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史铁生《庙的回忆2》
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1 00:00:00,400 --> 00:00:03,633 庙的回忆（2），史铁生 2 00:00:03,633 --> 00:00:10,166 有人说下雨也不怕，就怕一下雨家里人该着急了。 3 00:00:10,166 --> 00:00:15,833 有人说一下雨蛇先出来，然后指不定还有什么呢。 4 00:00:15,833 --> 00:00:26,400 那个想撒尿的开始发抖，说不光想撒尿这会儿又想屙屎，可惜没带纸。 5 00:00:26,400 --> 00:00:38,233 这样，大家渐渐都有了便意，说憋屎憋尿是要生病的，有个人老是憋屎憋尿后来就变成了罗锅儿。 6 00:00:38,233 --> 00:00:40,666 大家惊诧道：是吗？ 7 00:00:40,666 --> 00:00:44,366 那就不如都回家上厕所吧。 8 00:00:44,366 --> 00:01:04,733 可是第二天，那个最先要上厕所的成了唯一要上厕所的，大家都埋怨他，说要不是他我们还会在那儿待很久，说不定就能捉到蛇，甚至可能看看鬼。 9 00:01:04,733 --> 00:01:19,200 有一天，那庙院里忽然出现了很多暗红色的粉末，一堆堆像小山似的，不知道是什么，也想不通到底何用。 10 00:01:19,200 --> 00:01:33,766 那粉末又干又轻，一脚踩上去噗的一声到处飞扬，而且从此鞋就变成暗红色再也别想洗干净。 11 00:01:33,766 --> 00:02:04,966 又过了几天，庙里来了一些人，整天在那暗红色的粉末里折腾，于是一个个都变成暗红色不说，庙墙和台阶也都变成暗红色，荒草和老树也都变成暗红色，那粉末随风而走或顺水而流，不久，半条胡同都变成了暗红色。 12 00:02:04,966 --> 00:02:13,733 随后，庙门前挂出了一块招牌：有色金属加工厂。 13 00:02:13,733 --> 00:02:35,000 从此游戏的地方没有了，蛇和鬼不知迁徙何方，荒草被锄净，老树被伐倒，只剩下一团暗红色漫天漫地逐日壮大。 14 00:02:35,000 --> 00:02:46,033 再后来，庙堂也拆了，庙墙也拆了，盖起了一座轰轰烈烈的大厂房。 15 00:02:46,033 --> 00:02:57,533 那条胡同也改了名字，以后出生的人会以为那儿从来就没有过庙。 16 00:02:57,533 --> 00:03:06,833 我的小学，校园本也是一座庙，准确说是一座大庙的一部分。 17 00:03:06,833 --> 00:03:14,466 大庙叫柏林寺，里面有很多合抱粗的柏树。 18 00:03:14,466 --> 00:03:40,666 有风的时候，老柏树浓密而深沉的响声一浪一浪，传遍校园，传进教室，使吵闹的孩子也不由得安静下来，使琅琅的读书声时而飞扬时而沉落，使得上课和下课的铃声飘忽而悠扬。 19 00:03:40,666 --> 00:03:56,333 摇铃的老头，据说曾经就是这庙中的和尚，庙既改做学校，他便还俗做了这儿的看门人，看门兼而摇铃。 20 00:03:56,333 --> 00:04:11,966 老头极和蔼，随你怎样摸他的红鼻头和光脑袋他都不恼，看见你不快活他甚至会低下头来给你，说：想摸摸吗？ 21 00:04:11,966 --> 00:04:23,533 孩子们都愿意到传达室去玩，挤在他的床上，挤得密不透风，没大没小地跟他说笑。 22 00:04:23,533 --> 00:04:37,933 上课或下课的时间到了，他摇起铜铃，不紧不慢地在所有的窗廊下走过，目不旁顾，一路都不改变姿势。 23 00:04:37,933 --> 00:04:58,833 叮当叮当——叮当叮当——铃声在风中飘摇，在校园里回荡，在阳光里漫散开去，在所有孩子的心中留下难以磨灭的记忆。 24 00:04:58,833 --> 00:05:22,866 那铃声，上课时摇得紧张，下课时摇得舒畅，但无论紧张还是舒畅都比后来的电铃有味道，浪漫，多情，仿佛知道你的惧怕和盼望。 25 00:05:22,866 --> 00:05:38,400 但有一天那铃声忽然消失，摇铃的老人也不见了，听说是回他的农村老家去了。 26 00:05:38,400 --> 00:05:40,433 为什么呢？ 27 00:05:40,433 --> 00:05:51,800 据说是因为他仍在悄悄地烧香念佛，而一个崭新的时代应该是无神论的时代。 28 00:05:51,800 --> 00:06:13,733 孩子们再走进校门时，看见那铜铃还在窗前，但物是人非，传达室里端坐着一名严厉的老太太，老太太可不让孩子们在她的办公重地胡闹。 29 00:06:13,733 --> 00:06:32,433 上课和下课，老太太只在按钮上轻轻一点，电铃于是“哇——哇——”地叫，不分青红皂白，把整个校园都吓得要昏过去。 30 00:06:32,433 --> 00:06:45,533 在那近乎残酷的声音里，孩子们懂得了怀念：以往的铃声，它到哪儿去了？ 31 00:06:45,533 --> 00:06:54,200 唯有一点是确定的，它随着记忆走进了未来。 32 00:06:54,200 --> 00:07:15,200 在它飘逝多年之后，在梦中，我常常又听见它，听见它的飘忽与悠扬，看见那摇铃老人沉着的步伐，在他一无改变的面容中惊醒。 33 00:07:15,200 --> 00:07:27,166 那铃声中是否早已埋藏下未来，早已知道了以后的事情呢？ 34 00:07:27,166 --> 00:07:42,466 多年以后，我二十一岁，插队回来，找不到工作，等了很久还是找不到，就进了一个街道生产组。 35 00:07:42,466 --> 00:08:01,633 我在另外的文章里写过，几间老屋尘灰满面，我在那儿一干七年，在仿古的家具上画些花鸟鱼虫、山水人物，每月所得可以糊口。 36 00:08:01,633 --> 00:08:06,133 那生产组就在柏林寺的南墙外。 37 00:08:06,133 --> 00:08:13,033 其时，柏林寺已改做北京图书馆的一处书库。 38 00:08:13,033 --> 00:08:20,366 我和几个同是待业的小兄弟常常就在那面红墙下干活儿。 39 00:08:20,366 --> 00:08:40,400 老屋里昏暗而且无聊，我们就到外面去，一边干活一边观望街景，看来来往往的各色人等，时间似乎就轻快了许多。 40 00:08:40,400 --> 00:08:57,400 早晨，上班去的人们骑着车，车后架上夹着饭盒，一路吹着口哨，按响车铃，单那姿态就令人羡慕。 41 00:08:57,400 --> 00:09:20,966 上班的人流过后，零零散散地有一些人向柏林寺的大门走来，多半提个皮包，进门时亮一亮证件，也不管守门人看不看得清楚便大步朝里面去，那气派更是让人不由得仰望了。 42 00:09:20,966 --> 00:09:30,933 并非什么人都可以到那儿去借书和查阅资料的，小D说得是教授或者局级才行。 43 00:09:30,933 --> 00:09:34,633 “你知道？”“废话！” 44 00:09:34,633 --> 00:09:38,766 小D重感觉不重证据。 45 00:09:38,766 --> 00:09:50,433 小D比我小几岁，因为小儿麻痹症一条腿比另一条腿短了三公分，中学一毕业就到了这个生产组 46 00:09:50,433 --> 00:09:59,600 很多招工单位也是重感觉不重证据，小D其实什么都能干。 47 00:09:59,600 --> 00:10:14,866 我们从早到晚坐在那面庙墙下，眼观六路耳听八方，不用看表也不用看太阳便知此刻何时。 48 00:10:14,866 --> 00:10:27,166 一辆串街的杂货车，“油盐酱醋花椒大料洗衣粉”一路喊过来，是上午九点。 49 00:10:27,166 --> 00:10:31,733 收买废品的三轮车来时，大约十点。 50 00:10:31,733 --> 00:10:51,000 磨剪子磨刀的老头总是星期三到，瞄准生产组旁边的一家小饭馆，“磨剪子来嘿——抢菜刀——”声音十分洪亮 51 00:10:51,000 --> 00:10:57,966 大家都说他真是糟蹋了，干吗不去唱戏？ 52 00:10:57,966 --> 00:11:21,866 下午三点，必有一群幼儿园的孩子出现，一个牵定一个的衣襟，咿咿呀呀地唱着，以为不经意走进的这个人间将会多么美好，鲜艳的衣裳彩虹一样地闪烁，再彩虹一样地消失。 53 00:11:21,866 --> 00:11:35,600 四五点钟，常有一辆囚车从我们面前开过，离柏林寺不远有一座著名的监狱，据说专门收容小偷。 54 00:11:35,600 --> 00:11:44,233 有个叫小德子的，十七八岁没爹没妈，跟我们一起在生产组干过。 55 00:11:44,233 --> 00:12:05,066 这小子能吃，有一回生产组不知惹了什么麻烦要请人吃饭，吃客们走后，折箩足足一脸盆，小德子买了一瓶啤酒，坐在火炉前稀里呼噜只用了半小时脸盆就见了底。 56 00:12:05,066 --> 00:12:16,366 但是有一天小德子忽然失踪，生产组的大妈大婶们四处打听，才知那小子在外面行窃被逮住了。 57 00:12:16,366 --> 00:12:26,333 以后的很多天，我们加倍地注意天黑前那辆囚车，看看里面有没有他 58 00:12:26,333 --> 00:12:31,966 囚车呼啸而过，大家一齐喊“小德子！ 59 00:12:31,966 --> 00:12:34,666 小德子！” 60 00:12:34,666 --> 00:12:41,466 小德子还有一个月工资未及领取。 61 00:12:41,466 --> 00:12:56,466 那时，我仍然没头没脑地相信，最好还是要有一份正式工作，倘能进一家全民所有制单位，一生便有了倚靠。 62 00:12:56,466 --> 00:13:00,000 母亲陪我一起去劳动局申请。 63 00:13:00,000 --> 00:13:09,000 我记得那地方廊回路转的，庭院深深，大约曾经也是一座庙。 64 00:13:09,000 --> 00:13:31,966 什么申请呀简直就像去赔礼道歉，一进门母亲先就满脸堆笑，战战兢兢，然后不管抓住一个什么人，就把她的儿子介绍一遍，保证说这一个坐在轮椅上的孩子其实仍可胜任很多种工作。 65 00:13:31,966 --> 00:13:42,733 那些人自然是满口官腔，母亲跑了前院跑后院，从这屋被支使到那屋。 66 00:13:42,733 --> 00:13:48,933 我那时年轻气盛，没那么多好听的话献给他们。 67 00:13:48,933 --> 00:14:02,133 最后出来一位负责同志，有理有据地给了我们回答：“慢慢再等一等吧，全须儿全尾儿的我们这还分配不过来呢！” 68 00:14:02,133 --> 00:14:05,866 此后我不再去找他们了。 69 00:14:05,866 --> 00:14:08,366 再也不去。 70 00:14:08,366 --> 00:14:28,800 但是母亲，直到她去世前还在一趟一趟地往那儿跑，去之前什么都不说，疲惫地回来时再向她愤怒的儿子赔不是。 71 00:14:28,800 --> 00:14:45,566 我便也不再说什么，但我知道她还会去的，她会在两个星期内重新积累起足够的希望。 72 00:14:45,566 --> 00:15:00,066 我在一篇名为《合欢树》的散文中写过，母亲就是在去为我找工作的路上，在一棵大树下，挖回了一棵含羞草 73 00:15:00,066 --> 00:15:11,433 以为是含羞草，越长越大，其实是一棵合欢树。 74 00:15:11,433 --> 00:15:30,200 大约一九七九年夏天，某一日，我们正坐在那庙墙下吃午饭，不知从哪儿忽然走来了两个缁衣落发的和尚，一老一少仿佛飘然而至。 75 00:15:30,200 --> 00:15:32,033 “哟？” 76 00:15:32,033 --> 00:15:38,066 大家停止吞咽，目光一齐追随他们。 77 00:15:38,066 --> 00:15:52,433 他们边走边谈，眉目清朗，步履轻捷，颦笑之间好像周围的一切都变得空阔甚至是虚拟了。 78 00:15:52,433 --> 00:16:02,200 或许是我们的紧张被他们发现，走过我们面前时他们特意地颔首微笑。 79 00:16:02,200 --> 00:16:08,800 这一下，让我想起了久违的童年。 80 00:16:08,800 --> 00:16:23,366 然后，仍然是那样，他们悄然地走远，像多年以前一样不知走到哪里去了。 81 00:16:23,366 --> 00:16:26,400 “不是柏林寺要恢复了吧？” 82 00:16:26,400 --> 00:16:28,366 “没听说呀？” 83 00:16:28,366 --> 00:16:29,433 “不会。 84 00:16:29,433 --> 00:16:32,966 那得多大动静呀咱能不知道？” 85 00:16:32,966 --> 00:16:38,033 “八成是北边的净土寺，那儿的房子早就翻修呢。” 86 00:16:38,033 --> 00:16:40,600 “没错儿，净土寺！” 87 00:16:40,600 --> 00:16:49,533 小D说，“前天我瞧见那儿的庙门油漆一新我还说这是要干吗呢。” 88 00:16:49,533 --> 00:16:53,766 大家愣愣地朝北边望。 89 00:16:53,766 --> 00:16:59,366 侧耳听时，也并没有什么特殊的声音传来。 90 00:16:59,366 --> 00:17:08,566 这时我才忽然想到，庙，已经消失了这么多年了。 91 00:17:08,566 --> 00:17:28,333 消失了，或者封闭了，连同那可以眺望的另一种地方。 92 00:17:28,333 --> 00:17:31,133 在我的印象里，就是从那一刻起，一个时代结束了。
注音：
正文：
有人说下雨也不怕，就怕一下雨家里人该着急了。有人说一下雨蛇先出来，然后指不定还有什么呢。那个想撒尿的开始发抖，说不光想撒尿这会儿又想屙屎，可惜没带纸。这样，大家渐渐都有了便意，说憋屎憋尿是要生病的，有个人老是憋屎憋尿后来就变成了罗锅儿。大家惊诧道：是吗？那就不如都回家上厕所吧。可是第二天，那个最先要上厕所的成了唯一要上厕所的，大家都埋怨他，说要不是他我们还会在那儿待很久，说不定就能捉到蛇，甚至可能看看鬼。<br /> <br /> 有一天，那庙院里忽然出现了很多暗红色的粉末，一堆堆像小山似的，不知道是什么，也想不通到底何用。那粉末又干又轻，一脚踩上去噗的一声到处飞扬，而且从此鞋就变成暗红色再也别想洗干净。又过了几天，庙里来了一些人，整天在那暗红色的粉末里折腾，于是一个个都变成暗红色不说，庙墙和台阶也都变成暗红色，荒草和老树也都变成暗红色，那粉末随风而走或顺水而流，不久，半条胡同都变成了暗红色。随后，庙门前挂出了一块招牌：有色金属加工厂。从此游戏的地方没有了，蛇和鬼不知迁徙何方，荒草被锄净，老树被伐倒，只剩下一团暗红色漫天漫地逐日壮大。再后来，庙堂也拆了，庙墙也拆了，盖起了一座轰轰烈烈的大厂房。那条胡同也改了名字，以后出生的人会以为那儿从来就没有过庙。<br /> <br /> 我的小学，校园本也是一座庙，准确说是一座大庙的一部分。大庙叫柏林寺，里面有很多合抱粗的柏树。有风的时候，老柏树浓密而深沉的响声一浪一浪，传遍校园，传进教室，使吵闹的孩子也不由得安静下来，使琅琅的读书声时而飞扬时而沉落，使得上课和下课的铃声飘忽而悠扬。<br /> <br /> 摇铃的老头，据说曾经就是这庙中的和尚，庙既改做学校，他便还俗做了这儿的看门人，看门兼而摇铃。老头极和蔼，随你怎样摸他的红鼻头和光脑袋他都不恼，看见你不快活他甚至会低下头来给你，说：想摸摸吗？孩子们都愿意到传达室去玩，挤在他的床上，挤得密不透风，没大没小地跟他说笑。上课或下课的时间到了，他摇起铜铃，不紧不慢地在所有的窗廊下走过，目不旁顾，一路都不改变姿势。叮当叮当——叮当叮当——铃声在风中飘摇，在校园里回荡，在阳光里漫散开去，在所有孩子的心中留下难以磨灭的记忆。那铃声，上课时摇得紧张，下课时摇得舒畅，但无论紧张还是舒畅都比后来的电铃有味道，浪漫，多情，仿佛知道你的惧怕和盼望。<br /> <br /> 但有一天那铃声忽然消失，摇铃的老人也不见了，听说是回他的农村老家去了。为什么呢？据说是因为他仍在悄悄地烧香念佛，而一个崭新的时代应该是无神论的时代。孩子们再走进校门时，看见那铜铃还在窗前，但物是人非，传达室里端坐着一名严厉的老太太，老太太可不让孩子们在她的办公重地胡闹。上课和下课，老太太只在按钮上轻轻一点，电铃于是“哇——哇——”地叫，不分青红皂白，把整个校园都吓得要昏过去。在那近乎残酷的声音里，孩子们懂得了怀念：以往的铃声，它到哪儿去了？唯有一点是确定的，它随着记忆走进了未来。在它飘逝多年之后，在梦中，我常常又听见它，听见它的飘忽与悠扬，看见那摇铃老人沉着的步伐，在他一无改变的面容中惊醒。那铃声中是否早已埋藏下未来，早已知道了以后的事情呢？<br /> <br /> 多年以后，我二十一岁，插队回来，找不到工作，等了很久还是找不到，就进了一个街道生产组。我在另外的文章里写过，几间老屋尘灰满面，我在那儿一干七年，在仿古的家具上画些花鸟鱼虫、山水人物，每月所得可以糊口。那生产组就在柏林寺的南墙外。其时，柏林寺已改做北京图书馆的一处书库。我和几个同是待业的小兄弟常常就在那面红墙下干活儿。老屋里昏暗而且无聊，我们就到外面去，一边干活一边观望街景，看来来往往的各色人等，时间似乎就轻快了许多。早晨，上班去的人们骑着车，车后架上夹着饭盒，一路吹着口哨，按响车铃，单那姿态就令人羡慕。<br /> <br /> 上班的人流过后，零零散散地有一些人向柏林寺的大门走来，多半提个皮包，进门时亮一亮证件，也不管守门人看不看得清楚便大步朝里面去，那气派更是让人不由得仰望了。并非什么人都可以到那儿去借书和查阅资料的，小D说得是教授或者局级才行。“你知道？”“废话！”小D重感觉不重证据。小D比我小几岁，因为小儿麻痹症一条腿比另一条腿短了三公分，中学一毕业就到了这个生产组；很多招工单位也是重感觉不重证据，小D其实什么都能干。我们从早到晚坐在那面庙墙下，眼观六路耳听八方，不用看表也不用看太阳便知此刻何时。一辆串街的杂货车，“油盐酱醋花椒大料洗衣粉”一路喊过来，是上午九点。收买废品的三轮车来时，大约十点。磨剪子磨刀的老头总是星期三到，瞄准生产组旁边的一家小饭馆，“磨剪子来嘿——抢菜刀——”声音十分洪亮；大家都说他真是糟蹋了，干吗不去唱戏？<br /> <br /> 下午三点，必有一群幼儿园的孩子出现，一个牵定一个的衣襟，咿咿呀呀地唱着，以为不经意走进的这个人间将会多么美好，鲜艳的衣裳彩虹一样地闪烁，再彩虹一样地消失。四五点钟，常有一辆囚车从我们面前开过，离柏林寺不远有一座著名的监狱，据说专门收容小偷。有个叫小德子的，十七八岁没爹没妈，跟我们一起在生产组干过。这小子能吃，有一回生产组不知惹了什么麻烦要请人吃饭，吃客们走后，折箩足足一脸盆，小德子买了一瓶啤酒，坐在火炉前稀里呼噜只用了半小时脸盆就见了底。但是有一天小德子忽然失踪，生产组的大妈大婶们四处打听，才知那小子在外面行窃被逮住了。以后的很多天，我们加倍地注意天黑前那辆囚车，看看里面有没有他；囚车呼啸而过，大家一齐喊“小德子！小德子！”小德子还有一个月工资未及领取。<br /> <br /> 那时，我仍然没头没脑地相信，最好还是要有一份正式工作，倘能进一家全民所有制单位，一生便有了倚靠。母亲陪我一起去劳动局申请。我记得那地方廊回路转的，庭院深深，大约曾经也是一座庙。什么申请呀简直就像去赔礼道歉，一进门母亲先就满脸堆笑，战战兢兢，然后不管抓住一个什么人，就把她的儿子介绍一遍，保证说这一个坐在轮椅上的孩子其实仍可胜任很多种工作。那些人自然是满口官腔，母亲跑了前院跑后院，从这屋被支使到那屋。我那时年轻气盛，没那么多好听的话献给他们。最后出来一位负责同志，有理有据地给了我们回答：“慢慢再等一等吧，全须儿全尾儿的我们这还分配不过来呢！”此后我不再去找他们了。再也不去。但是母亲，直到她去世前还在一趟一趟地往那儿跑，去之前什么都不说，疲惫地回来时再向她愤怒的儿子赔不是。我便也不再说什么，但我知道她还会去的，她会在两个星期内重新积累起足够的希望。<br /> <br /> 我在一篇名为《合欢树》的散文中写过，母亲就是在去为我找工作的路上，在一棵大树下，挖回了一棵含羞草；以为是含羞草，越长越大，其实是一棵合欢树。<br /> <br /> 大约一九七九年夏天，某一日，我们正坐在那庙墙下吃午饭，不知从哪儿忽然走来了两个缁衣落发的和尚，一老一少仿佛飘然而至。“哟？”大家停止吞咽，目光一齐追随他们。他们边走边谈，眉目清朗，步履轻捷，颦笑之间好像周围的一切都变得空阔甚至是虚拟了。或许是我们的紧张被他们发现，走过我们面前时他们特意地颔首微笑。这一下，让我想起了久违的童年。然后，仍然是那样，他们悄然地走远，像多年以前一样不知走到哪里去了。<br /> <br /> “不是柏林寺要恢复了吧？”<br /> <br /> “没听说呀？”<br /> <br /> “不会。那得多大动静呀咱能不知道？”<br /> <br /> “八成是北边的净土寺，那儿的房子早就翻修呢。”<br /> <br /> “没错儿，净土寺！”小D说，“前天我瞧见那儿的庙门油漆一新我还说这是要干吗呢。”<br /> <br /> 大家愣愣地朝北边望。侧耳听时，也并没有什么特殊的声音传来。这时我才忽然想到，庙，已经消失了这么多年了。消失了，或者封闭了，连同那可以眺望的另一种地方。<br /> <br /> 在我的印象里，就是从那一刻起，一个时代结束了。
译文：
注释：
创作背景：
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鉴赏、赏析：
简析：
诵读客说：
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