嘉陵江江水的颜色像什么？像石黛与碧玉相互融合。<br /> 正怜惜那被浪花搅乱的日影，又有春色从沙海那边归来。<br /> 巴地的孩童摇桨驾船从旁边经过，水鸟衔着鱼儿往来翻飞。<br /> 阆中的胜景美得令人心醉，阆州城南的风光天下罕见！

嘉陵江色何所似？石黛碧玉相因依。<br /> 正怜日破浪花出，更复春从沙际归。<br /> 巴童荡桨欹侧过，水鸡衔鱼来去飞。<br /> 阆中胜事可肠断，阆州城南天下稀！

jiā líng jiāng sè hé suǒ sì shí dài bì yù xiāng yīn yī zhèng lián rì pò làng huā chū gèng fù chūn cóng shā jì guī bā tóng dàng jiǎng qī cè guò shuǐ jī xián yú lái qù fēi làng zhōng shèng shì kě cháng duàn làng zhōu chéng nán tiān xià xī

阆水歌

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阆水：又名“阆中水”。即嘉陵江。<br /> 嘉陵江：长江上游支流。在中国四川省东部，发源于秦岭，重庆市注入长江。<br /> 石黛：即石墨。青黑色，诗词中因多称“青黛”。古时妇女用为画眉墨，相因依，犹相融和。因兼有黛碧二色。<br /> 沙际：犹言水边岸边。岸草先绿，故春似从沙际而归。<br /> 巴童：巴地儿童。<br /> 攲（qī）：倾斜。<br /> 水鸡：水鸟名。<br /> 阆中：是举全部而言。《旧唐书·地理志》：“阆水迂曲经郡三面，故曰阆中。”<br /> 胜事：美景。这里指山水之美。<br /> 可肠断：极言其美之可爱。《杜臆》：“阆中胜事，总结上文，而赞云‘可肠断’，犹赞韦曲之花，而曰‘恼杀人’也。”（杜甫《奉陪郑驸马韦曲》诗：“韦曲花无赖，家家恼杀人。”）<br /> “阆州”句：阆州城南三里有锦屏山。错绣如锦屏，号为天下第一。

杜甫在广德元载（763年）秋第一次到阆州，是为好友房琯奔丧。 广德二载（764年）春初至春晚（即农历的正月至三月），杜甫第二次到阆中，是应王刺史之邀，一住近三月。其间，他参与了唐代阆中在清明节前后十日祭祖祭亡友的扫墓活动。 因感慨万端，写下了著名的《阆水歌》。

《阆水歌》是一首七言古体诗。这首诗用现实主义手法描绘了石黛碧玉、日破浪花、沙际归春、巴童荡桨、水鸡衔鱼等嘉陵江景物，表现出阆中城南独特的风景，同时也表达了诗人对阆水之胜的喜爱之情。此诗与《阆山歌》一起成为杜甫在阆中时期的代表作，体现出现实主义与浪漫主义相结合的风格。

　　首句 “嘉陵江色何所似” 设问春日嘉陵江的水色，次句 “石黛碧玉相因依” 随即作答。两句描摹嘉陵江的自然景致，采用寄情于景的抒情手法。<br /> 　　“正怜日破浪花出” 写诗人乘舟江上，正欣赏江面倒映的红日，阵阵浪花却搅乱了日影，诗人为这一美景被扰而心生惋惜。随即目光移至岸边河滩的绿草，以转折之笔 “更复春从沙际归” 赞颂嘉陵江。前句 “日破浪花出” 绘景，“正怜” 二字抒情；后句 “春从沙际归” 既与前句对仗工整，又与 “更复” 所蕴含的希冀之情相融，此二句采用融景于情的抒情手法。<br /> 　　《杜诗镜铨》中刘须溪评 “巴童荡桨欹侧过” 为 “景少”，评 “水鸡衔鱼来去飞” 为 “语长”。前句仅刻画巴地小儿驾船欹侧而过的简淡景致，却彰显了杜诗的人民性，“巴童” 是《阆山歌》《阆水歌》中首次且唯一直接出现的人物形象；后句暗合诗人作诗之地，大致在阆中南津渡或南楼附近。此句表面写景，刘须溪称其 “语长”，妙在既为后人考证诗人所处环境提供了线索，又为结句的登场铺就了必要的文化意境，故而 “语长”。两句采用情景交融的抒情手法。<br /> 　　“阆中胜事可肠断”，诗人以 “可肠断” 的悲情，抒写知晓阆中古老胜事后的感触，这份心绪与回忆 “安史之乱” 时的悲怆相近。《杜诗镜铨》引《杜臆》“恼杀人意” 诠释此境，足见诗人当时心绪或许极为悲怆。结句 “阆州城南天下稀”，《杜诗镜铨》释义时，举 “阆之为郡，有五城十二楼之胜概” 为证。这表明清代已有文人认知到，阆中古地便是昆仑阆苑般的仙境，城南锦屏山集山势、风水、神话于一体，山因人显、人随山胜，自成仙韵，故而被杜甫赞为 “天下稀”，这一认知或许可上溯至唐代乃至更早。末二句融抒情与叙事于一体，这种手法更利于将现实主义与浪漫主义巧妙融合在诗句之内。<br /> 　　杜甫在阆中的时间虽然不长，创作的诗篇却不少。这首《阆水歌》专咏阆水之胜，它与《阆山歌》一起成为杜甫在这一时期的代表作。