落日时分身披破裘,拄杖溪边,临风独立,无穷感慨,都上心头。<br />
刚直而愚蠢很相信纸张上冠冕堂皇的话,现在老了病了还是先忧心天下。<br />
风俗人情败坏,世衰道弊,礼崩乐坏,天下行将大乱。<br />
那批支撑国家政局的精英人物现在还有谁在,即使朝廷想有所作为,又能与谁共图大事。
落日溪边杖白头,破裘不补冷飕飕。<br />
戆愚酷信纸上语,老病犹先天下忧。<br />
末俗凌迟稀独立,斯文崩坏欲横流。<br />
绍兴人物嗟谁在,空记当年接俊游。
luò rì xī biān zhàng bái tóu pò qiú bù bǔ lěng sōu sōu
zhuàng yú kù xìn zhǐ shàng yǔ lǎo bìng yóu xiān tiān xià yōu
mò sú līng chí xī dú lì sī wén bēng huài yù héng liú
shào xīng rén wù jiē shuí zài kōng jì dāng nián jiē jùn yóu
溪上作
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戆(gàng)愚:刚直而愚蠢。<br />
末俗:指衰世作的风俗人情。<br />
凌迟:衰败,败坏。<br />
斯文:指礼乐制度。<br />
绍兴人物:指宋南渡初年(即宋高宗绍兴年间)那批支撑国家政局的精英人物。<br />
俊游:高明的朋友,指那批“绍兴人物”。
本首诗是《溪上作二首》中的第一首。这两首诗在绍熙四年(公元1193年)冬作于山阴。时陆游六十九岁,奉祠居家,虽值暮年,仍然忧心国事,不改初衷。作者同情农民的痛苦生活,始终不忘洗雪国耻,于是创作了这两首诗。
《溪上作》是一首七言律诗,此诗自述晚年孤独穷愁的处境和愤世嫉俗的心境。整首诗用感伤的笔调,描写诗人老病交加,痛惜风俗陵迟崩坏。并嗟叹昔日的好友如今都已烟消云散,相继作古,无人可共功业;同时,诗人更表达了自己那种处乱世而独立,“先天下之忧而忧”的崇高品格,真给人以振聋发聩之感。
这首诗是诗人自述晚年孤独穷愁的处境和愤世嫉俗的心境。在自诉穷愁之时还不忘表白说“老病犹先天下忧”,对衰世末俗的猛烈抨击,真给人以振聋发聩之感。<br />
诗人用感伤的笔调,描写自己老病交加,痛惜风俗陵迟崩坏,并嗟叹昔日的好友如今都已烟消云散,相继作古,无人可共功业。同时,诗人更表达了自己那种处乱世而独立,“先天下之忧而忧”的崇高品格。<br />
时当落日,冷风飕飕,诗人身披破裘,拄杖溪边,临风独立,无穷感慨,都上心头。这是首联所描绘的境界。“杖白头”可见他的老病,“破裘不补”则表明他的贫穷落拓。颔联紧承上文,对自己真正心事作了表述。他之所以落到如此地步,是因为秉性戆直,坚信前贤先哲的训诫,百折不回。“戆愚”,喻自己信道之笃,不为时俗所转移;“酷信”,则见守道之坚、之死靡它。此时南宋朝廷不思振作,官僚士子歌舞湖山,举国都在沉醉之中,诗人虽是既老且病,却是举世皆醉我独醒,先天下之忧而忧。读着这两联,我们眼前仿佛看到了鹑衣麻鞋,白头拄杖,翘首北望的杜甫。陆游在这两联中所创造的形象以及表达的思想,和杜甫颇有相似之处。<br />
颈联转入对世事的描写,同时也表达了自己的志事。这句意思是说,世衰道弊,天下行将大乱。诗人看到了“末俗陵迟”,看到了“斯文崩坏”,所以不禁生发往事的回忆,不禁想起昔日的故人。然而,时光流逝,老成凋谢,如今有谁还在世。现在所看到的,只是些竖儒宵小,夏虫不可与语冰,即使朝廷想有所作为,又能与谁共图大事。“嗟谁在”、“空记当年”二语,透露出了无限的沉痛与感叹。
溪上作,陆游,宋代
落日溪边杖白头,破裘不补冷飕飕。
戆愚酷信纸上语,老病犹先天下忧。
末俗凌迟稀独立,斯文崩坏欲横流。
绍兴人物嗟谁在,空记当年接俊游。