华美的台阶前,舞者们跳着干舞,朝廷和民间都洋溢着欢乐。整条街道都充斥着美丽的风光,每家每户都传来热闹的音乐声。高楼耸立在繁华的街道旁,散发出祥瑞之气。<br />
风雅之士和世俗之人在一起欢聚,和乐融融,风物美好,怎能忍心辜负这样美好的时光。欢声笑语、歌舞筵席从白天延续到黑夜,酒楼纵使抬高酒价也无碍其热闹。而最令人心满意足之处,莫过于酒杯前的畅饮。
玉墄金阶舞舜干,朝野多欢。九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。凤楼临绮陌,嘉气非烟。<br />
雅俗熙熙物态妍,忍负芳年。笑筵歌席连昏昼,任旗亭、斗酒十千。赏心何处好,惟有尊前。
yù qī jīn jiē wǔ shùn gān cháo yě duō huān jiǔ qú sān shì fēng guāng lì zhèng wàn jiā jí guǎn fán xián fèng lóu lín qǐ mò jiā qì fēi yān
yǎ sú xī xī wù tài yán rěn fù fāng nián xiào yán gē xí lián hūn zhòu rèn qí tíng dǒu jiǔ shí qiān shǎng xīn hé chù hǎo wéi yǒu zūn qián
看花回·玉墄金阶舞舜干
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墄(qī):台阶。<br />
干:古代舞者手持干(盾)的一种武舞。<br />
九衢:通达的大街。<br />
非烟:祥瑞的云彩。<br />
物态:风物形态。<br />
旗亭:酒楼。<br />
赏心:称心
词的上片描绘了宋代汴京城春日繁华景象,展现出朝野同庆、文德感化的盛世局面,以及京城道路街市的壮丽与乐舞之盛;下片则写出人们流连芳景、及时行乐的心态,以及文人诗酒风流的雅事。整首词笔调潇洒飘逸,充满欢快之意,是词人“都市词”中歌颂生活美好的主旋律。
这词描写宋代汴京城中春日繁盛的景况,流露出身逢盛世的强烈自豪感,也表达了当时具有普遍性的流连芳景的社会情绪。<br />
起句“玉城金阶舞舜干”先从朝廷写起,“玉城”与“金阶”为对文,皆指宫廷中的台阶。这是借用大舜帝的典故来歌颂当时崇尚文治、时世清平的局面。《书·大禹谟》:帝乃诞敷文德,舞干羽于两阶,七旬,有苗格。后遂以“”舞干”指文德感化。<br />
“朝野多欢”一句,承上启下。柳永词中经常写到“太平时,朝野多欢”,这或许是一种发自内心的真切感受,也或许是谀圣词。前面“舞舜干”,是讲“朝”之“多欢”,“九衢”句以下,则是讲“野”之“多欢”。<br />
所谓“风光丽<br />
所谓“风光丽”,讲京城道路街市的整齐壮丽,即京城的富庶。“万家急管繁弦”,极写京城中歌吹沸天的乐舞之盛。<br />
“凤楼”,这里代指官殿,“凤楼”句写秦楼楚馆的热闹。<br />
“嘉气非烟”句,写充溢于京城中的祥瑞之气。下片“忍负芳年”一句,则另起一意,拍合到流连芳景、及时行乐之意。芳年如此,韶光如此,怎忍轻负?正应“笑筵歌席连昏昼”,即昼夜行乐的意思。<br />
“任旗亭”句,让人联想起曹植的“归来宴平乐,美酒斗十千”(《名都篇》),以及李白的“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐值万钱”(《行路难》)等名句。因此这里表达的是文人诗酒风流的雅事。<br />
结句“赏心何处好,惟有尊前”,古人以良辰、美景、赏心、乐事为四美,如王勃《滕王阁序》中云所“四美具,二难并”。这里却不但说樽前歌酒之欢,超过四美,而且“惟有尊前”是最为称心快意之事,这样就把欢快之意写到了极致。<br />
“生活美好”常常是柳永“都市词”中的主旋律。此词上片铺叙京城风光景况,下片着重写处于这种环境中人的心态,词笔潇洒飘逸,正所谓太平盛世之歌。城市“底层人”的穷开心,背后是对生活的热爱。在柳永《乐章集》中,有很多关于“歌德颂功”的题材,对北宋当朝皇帝进行颂扬,或称颂政和民丰,朝野同庆,或歌颂物阜民康、时世清平。<br />
虽然柳永的仕途一直不是很顺,但貌似一直乐观。在当时,柳永也引领了时代潮流。《避暑录话》中有一句表现了柳永的追随者之多:“凡有井水处,即能歌柳词”。但其中味道,实不足为外人道也。
看花回·玉墄金阶舞舜干,柳永,宋代
玉墄金阶舞舜干,朝野多欢。
九衢三市风光丽,正万家、急管繁弦。
凤楼临绮陌,嘉气非烟。
雅俗熙熙物态妍,忍负芳年。
笑筵歌席连昏昼,任旗亭、斗酒十千。
赏心何处好,惟有尊前。