十月的边塞，已经下起了雨雪，边关将士们深夜不眠，手握绿沉枪严阵以待。<br /> 但深夜听到陇水流过，便思念故乡，起来后泪流数行。<br /> 我告诉壮士要勉励自己奋发图强，男儿生下来就应该胸怀天下，志在四方。<br /> 像马援那样马革裹尸战死沙场为其所常，怎么能像女子一样不离开厅堂呢？<br /> 我生下来虽然志在四方，但生不逢时，朝廷执行和亲政策，每年都将大量金银布帛送到胡人那边，如何不令人悲伤？<br /> 夜晚看到那太白星已经收敛光芒，欲以一死报国却没有了战场！

陇头十月天雨霜，壮士夜挽绿沉枪。<br /> 卧闻陇水思故乡，三更起坐泪数行。<br /> 我语壮士勉自疆，男儿堕地志四方。<br /> 裹尸马革固其常，岂若妇女不下堂？<br /> 生逢和亲最可伤，岁辇金絮输胡羌。<br /> 夜视太白收光芒，报国欲死无战场。

lǒng tóu shí yuè tiān yù shuāng zhuàng shì yè wǎn lǜ chén qiāng wò wén lǒng shuǐ sī gù xiāng sān gēng qǐ zuò lèi shù háng wǒ yù zhuàng shì miǎn zì qiáng nán ér duò dì zhì sì fāng guǒ shī mǎ gé gù qí cháng qǐ ruò fù nǚ bú xià táng shēng féng hé qīn zuì kě shāng suì niǎn jīn xù shū hú qiāng yè shì tài bái shōu guāng máng bào guó yù sǐ wú zhàn chǎng

陇头水

0

自疆：即“自强”，自我勉励，奋发图强。疆，同“强”。<br /> 堕地：指出生。<br /> 裹尸马革：指用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气概。<br /> 胡羌：指胡人和羌人，泛称西方和北方各族。

《陇头水》是南宋诗人陆游于庆元二年（1196）创作的七言古诗，收录于《剑南诗稿》。时年72岁的诗人身处宋金议和背景下，借乐府旧题抒写报国无门之痛 。

这首诗采用七言古体一韵到底的韵式，通过虚实结合手法将个体悲愤融入历史叙事，体现了陆游晚年诗歌沉郁雄健的风格特质。全诗以陇水戍卒的视角展开：前四句描绘边地寒夜思乡场景，中间通过问答形式将“马革裹尸”的壮志与“生逢和亲”的屈辱形成对比，末句“报国欲死无战场“直指南宋朝廷妥协政策对主战派的压制。诗中融合《后汉书》《谷梁传》典故，反用汉乐府传统边塞题材，塑造出沉痛悲慨的情感张力。

　　《陇头水》是陆游晚年的作品，它表达了诗人对国家命运的深切忧虑，以及自身虽有报国之志却无门可入的悲愤情怀。全诗结构精巧，每四句便转换一个意境，开篇四句便刻画了戍边壮士难以消解的思乡之愁。<br /> 　　首句描绘边疆早寒之景，“十月天雨霜”一句，便为全诗笼罩上了一层哀伤的色彩，营造出一种凄清的氛围。“陇头”，原为地名，位于今陕西陇县西北，在此诗中可视为对边疆地区的泛指。句中的“雨”字用作动词，意为降下，“雨霜”即指降霜。次句则点明了诗中所描绘的对象是戍守边疆的将士。诗人通过一个“夜”字，含蓄地传达出将士们整夜辗转反侧、抚枪长叹的情景，从而初步触及全诗的主题，并顺势引出第三、四句对“乡愁”的深入抒发。<br /> 　　第三、四句聚焦于战士们的思乡之情。古乐府《横吹曲·陇头流水歌》中有“陇头流水，流离西下；念吾一身，飘然旷野”之句，而《陇头歌辞》亦载“陇头流水，鸣声幽咽；遥望秦川，心肠断绝”，二者均抒发了征人对故乡的深切思念及由此引发的愁绪。“卧闻陇水思故乡，三更起坐泪数行”两句，正是化用了这些古乐府的意境，将思乡之情表现得极为深沉动人，令人动容。。<br /> 　　我语壮士”这四句笔锋陡然一转，诗人以长者的姿态，温言勉励戍边战士应当为国建功立业，鼓舞他们从哀伤的情绪中挣脱出来，重拾斗志。“我语”一句，直抒胸臆，明确传达出慰勉之情；“男儿”以下三句，则进一步细化了勉慰的具体内容。诗人首先强调，男儿当以天下为己任，志在四方，从宏观视角出发，特意点明，为了国家民族的利益，壮士们不应沉溺于对故乡的眷恋、对家人的思念而难以自拔。<br /> 　　“裹尸马革固其常”一句，更是对“志四方”理念的深化与具体展现，以豪迈之语激励将士们英勇奋战。“裹尸马革”典出《后汉书·马援传》中“大丈夫当死于疆场，以马革裹尸耳”的豪言壮语，后多用来象征英勇作战、为国捐躯的崇高精神。“岂若”一词，大致可理解为“怎么可以像那样”。“妇女不下堂”则典出《春秋》襄公三十年《谷梁传》中的“妇人之义，傅母不在，宵不下堂”，此处用以反衬。若说“裹尸马革”是对将士们的正面激励，那么“岂若妇女不下堂”便是从反面提出警诫，意指男子汉大丈夫，本不应如女子般留恋家庭的小天地，而应胸怀天下，勇赴国难。这四句紧承前文守边将士的情绪脉络，以问答的形式推进情节，深刻揭示了诗歌的本质内涵，明显借鉴了古代民歌中常用的表现手法。<br /> 　　“生逢”四句则转而以战士的口吻回应，点明了全诗的主题。诗人指出，在南宋王朝已对敌人妥协投降的背景下，戍边壮士即便怀有以死报国的坚定决心，也苦于无处请缨，报国无门。从内容上看，这几句直指当时政治、军事的现实困境。“岁辇金絮输胡羌”一句，形象地描绘了南宋每年需用车载运大量金银丝帛，向金人进贡以求偏安一隅的屈辱现实。句中“辇”此处引申为用车载运之意；“羌胡”则借指女真贵族，暗示了进贡的对象。<br /> 　　“太白”即金星，古人认为金星是“上公大将军之象”，主杀伐，故诗中多以此比喻兵戎之事。李白《胡无人》即有“云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧”之说。悲叹“太白收光芒”，就是说南宋朝廷无意北伐，因此而使戍边壮士落到了报国无门的地步，所以下面就有“报国欲死无战场”的感慨了。这末四句既承上，对劝慰作答，又指出了将士之所以抚枪难眠，悲戚忧伤的原因。<br /> 　　这首诗用韵很有特色，全诗一韵到底，句句押韵。这不仅能给人以完整统一，一气呵成的感觉，还能使人感受到诗人有如江河奔流，澎湃倾泻而出的感情，使诗在感情的抒写上独具激荡人心的力量。