李贺《吕将军歌》诵读茶座

吕将军骑着赤兔宝马。 独自携着胆气豪情踏出秦门，在金粟堆的先帝陵树旁痛哭。 北方逆贼的邪气染污青天，宝剑如龙夜中长鸣，将军却闲置无事。 他振袖挥剑，指向宫阙朱门。 银龟官印随白马晃动，旗下竟有涂粉的女郎歌舞。 恒山铁骑渴求金枪上阵，遥闻箭袋中只有花箭虚晃。 西郊寒蓬叶如尖刺，上天新养的神骏却困于马厩。 高架上排列着疲马的蹄爪，它们饱食草料却无用武之地。 苍天低迷笼罩大地，九州人事竟都如此荒诞。 赤山精铁锻造英才，绿眼将军终会领悟天意扭转时局。

吕将军，骑赤兔。 独携大胆出秦门，金粟堆边哭陵树。 北方逆气污青天，剑龙夜叫将军闲。 将军振袖挥剑锷，玉阙朱城有门阁。 榼榼银龟摇白马，傅粉女郎火旗下。 恒山铁骑请金枪，遥闻箙中花箭香。 西郊寒蓬叶如刺，皇天新栽养神骥。 厩中高桁排蹇蹄，饱食青刍饮白水。 圆苍低迷盖张地，九州人事皆如此。 赤山秀铤御时英，绿眼将军会天意。

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赤兔：骏马名，三国时期吕布的坐骑。因将军姓吕，所以借赤兔马的骁将吕布来相比，含有称赞吕将军有如吕布英勇善战之意。 大胆：比喻英雄胆略，无所畏惧。出自《世说新语》，姜维死后尸体被解剖，胆大如斗。 秦门：指长安的城门。 金粟堆：金粟山，在今天陕西蒲城县东北，是唐玄宗李隆基陵墓所在地。 北方逆气：指北方藩镇割据的叛逆气焰。 剑龙：即宝剑，传说剑能作龙鸣虎吼。 玉阙朱城：皇城。 榼榼：方方正正。 银龟：上有龟钮的银印，为俸禄二千石的官员佩用。 傅粉女郎：指统兵或监军的宦官。 箙：盛箭的器具。 神骥：良马。 桁：木架，用来系马。 蹇蹄：指不善驰骋的劣马。 青刍：新鲜的草料。 圆苍：苍天。 盖张地：我国古代天才学家认为天圆地方。 九州：代指中国。 人事：指人世上的各种事情。 赤山：即赤堇山，在今天浙江绍兴市东南。传说著名的铸剑师欧冶子曾在这里采矿铸剑。 秀铤：指利剑。 御时英：指捍卫国家的英才。 绿眼将军：此指吕将军。

　　此诗借吕将军形象讽喻时局。以赤兔、剑龙凸显将军英武，却以哭陵树、将军闲写其报国无门之愤；傅粉女郎、花箭香揭露军中腐败虚浮，神骥蹇蹄喻贤才沦落。全诗以奇幻意象熔铸现实，于苍凉笔触中痛陈时局乱象，末句会天意隐寄对英雄力挽狂澜的期待，风格奇崛，忧思深广，尽显对国运的深切慨叹。

这是一首现实感极强的诗作。唐宪宗元和四年（公元 809 年），藩镇王承宗占据恒山叛乱，宪宗派遣极为宠信的宦官吐突承璀、宋惟澄等人率军征讨，朝臣多持反对意见。如白居易曾上书指出，国家征伐应责成将帅，近年开始以中使（宦官）为监军已不合典制，自古至今，未有征调天下之兵却专令中使统领的情况（《通鉴》“元和四年十月”）。李贺此诗即针对宦官统兵现象予以揭露。诗中对满怀报国之志却未获重用的吕将军的不幸遭际寄予深切同情，讥讽 “傅粉女郎” 的无能，进而揭示社会的黑暗面。 　　从艺术层面看，此诗主要运用对比手法，既有吕将军与宦官将领的对照，也有神骏与劣马的比照，通过对比凸显诗人的爱憎情感，强化批判力度。同时以比喻手法讽刺任用宦官为主帅的荒诞之举，如不直言其怯懦，而以傅粉女郎代指；又用神骏与劣马比喻贤才与庸才，自然推导出以糟糠对待贤才的结论。结尾以呼号为吕将军鸣不平，尤其是 “九州人事皆如此” 一句，是诗人对朝廷黑暗本质的深刻概括，也实现了认知的升华。全诗以现实主义风格，展现出诗人对现实社会的关切及对吕将军的敬慕之情。