楚王攻打陆浑戎人，于是到了雒水，在周朝边境上炫耀武力。周定王派王孙满慰劳楚王。楚王问到周王室的九鼎的大小轻重。<br />
<br />
王孙满回答说：“统治天下在于道德，不在于鼎。从前夏朝正在实行德政的时候，远方各地把各种奇异东西都画成图象，九州贡献出金属，铸成九鼎，把画下来的各种东西的图象铸在鼎上，鼎上面有各种东西的图象，教人民知道神物和怪异。所以人民进入川泽山林，不会碰到对自己不利的东西。螭魅罔两这些妖怪都不会遇到。因此能够上下和协，受到上天的保佑。夏桀昏乱，鼎迁到商朝，前后六百年。商纣暴虐，鼎又迁到周朝。天子德行美善光明，鼎即使小，也是重的。如果奸邪昏乱，鼎即使大，也是轻的。上天赐福给有美德的人，是有一定极限的。成王把九鼎放在郏鄏，曾经占卜过，可以传世三十代，享国七百年，这是上天所命令的。今天周朝的德行虽然衰减了，可天命还没有改变。九鼎的轻重，是不能问的。
楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。<br />
<br />
对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德，有所厎止。成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”
chǔ zǐ fá lù hún zhī róng suì zhì yú luò guān bīng yú zhōu jiāng dìng wáng shǐ wáng sūn mǎn láo chǔ zǐ chǔ zǐ wèn dǐng zhī dà xiǎo qīng zhòng yān
duì yuē zài dé bú zài dǐng xī xià zhī fāng yǒu dé yě yuǎn fāng tú wù gòng jīn jiǔ mù zhù dǐng xiàng wù bǎi wù ér wéi zhī bèi shǐ mín zhī shén jiān gù mín rù chuān zé shān lín bù féng bú ruò chī mèi wǎng liǎng mò néng féng zhī yòng néng xié yú shàng xià yǐ chéng tiān xiū jié yǒu hūn dé dǐng qiān yú shāng zǎi sì liù bǎi shāng zhòu bào nüè dǐng qiān yú zhōu dé zhī xiū míng suī xiǎo zhòng yě qí jiān huí hūn luàn suī dà qīng yě tiān zuò míng dé yǒu suǒ dǐ zhǐ chéng wáng dìng dǐng yú jiá rǔ bǔ shì sān shí bǔ nián qī bǎi tiān suǒ mìng yě zhōu dé suī shuāi tiān mìng wèi gǎi dǐng zhī qīng zhòng wèi kě wèn yě
左丘明《王孙满对楚子》。
楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。
定王使王孙满劳楚子。
楚子问鼎之大小轻重焉。
对曰：“在德不在鼎。
昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。
故民入川泽山林，不逢不若。
螭魅罔两，莫能逢之。
用能协于上下，以承天休。
桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。
商纣暴虐，鼎迁于周。
德之休明，虽小，重也。
其奸回昏乱，虽大，轻也。
天祚明德，有所厎止。
成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。
周德虽衰，天命未改。
鼎之轻重，未可问也。”
0
