左丘明《臧哀伯谏纳郜鼎》。
夏四月，取郜大鼎于宋，纳于大庙，非礼也。
臧哀伯谏曰：“君人者，将昭德塞违，以临照百官
犹惧或失之，故昭令德以示子孙。
是以清庙茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不凿，昭其俭也
衮冕黻珽，带裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也
藻率鞞鞛，鞶厉游缨，昭其数也
火龙黼黻，昭其文也
五色比象，昭其物也
钖鸾和铃，昭其声也
三辰旂旗，昭其明也。
夫德，俭而有度，登降有数。
文物以纪之，声明以发之，以临照百官，百官于是乎戒惧，而不敢易纪律。
今灭德立违，而置其赂器于大庙，以明示百官。
百官象之，其又何诛焉？
国家之败，由官邪也
官之失德，宠赂章也。
郜鼎在庙，章孰甚焉？
武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之，而况将昭违乱之赂器于大庙。
其若之何？”公不听。
周内史闻之，曰：“臧孙达其有后于鲁乎！
君违，不忘谏之以德。”
