左丘明《子产坏晋馆垣》。                    
                                     
       
                        公薨之月,子产相郑伯以如晋,晋侯以我丧故,未之见也。                    
                                     
       
                        子产使尽坏其馆之垣,而纳车马焉。                    
                                     
       
                        士文伯让之,曰:“敝邑以政刑之不修,寇盗充斥,无若诸侯之属辱在寡君者何,是以令吏人完客所馆,高其闬闳,厚其墙垣,以无忧客使。                    
                                     
       
                        今吾子坏之,虽从者能戒,其若异客何?                    
                                     
       
                        以敝邑之为盟主,缮完葺墙,以待宾客。                    
                                     
       
                        若皆毁之,其何以共命?                    
                                     
       
                        寡君使匄请命。”                    
                                     
       
                        对曰:“以敝邑褊小,介于大国,诛求无时,是以不敢宁居,悉索敝赋,以来会时事。                    
                                     
       
                        逢执事之不闲,而未得见                    
                                     
       
                        又不获闻命,未知见时。                    
                                     
       
                        不敢输币,亦不敢暴露。                    
                                     
       
                        其输之,则君之府实也,非荐陈之,不敢输也。                    
                                     
       
                        其暴露之,则恐燥湿之不时而朽蠹,以重敝邑之罪。                    
                                     
       
                        侨闻文公之为盟主也,宫室卑庳,无观台榭,以崇大诸侯之馆,馆如公寝                    
                                     
       
                        库厩缮修,司空以时平易道路,圬人以时塓馆宫室                    
                                     
       
                        诸侯宾至,甸设庭燎,仆人巡宫,车马有所,宾从有代,巾车脂辖,隶人、牧、圉,各瞻其事                    
                                     
       
                        百官之属各展其物                    
                                     
       
                        公不留宾,而亦无废事                    
                                     
       
                        忧乐同之,事则巡之,教其不知,而恤其不足。                    
                                     
       
                        宾至如归,无宁灾患                    
                                     
       
                        不畏寇盗,而亦不患燥湿。                    
                                     
       
                        今铜鞮之宫数里,而诸侯舍于隶人,门不容车,而不可逾越                    
                                     
       
                        盗贼公行,而天疠不戒。                    
                                     
       
                        宾见无时,命不可知。                    
                                     
       
                        若又勿坏,是无所藏币以重罪也。                    
                                     
       
                        敢请执事,将何所命之?                    
                                     
       
                        虽君之有鲁丧,亦敝邑之忧也。                    
                                     
       
                        若获荐币,修垣而行,君之惠也,敢惮勤劳?”                    
                                     
       
                        文伯复命。                    
                                     
       
                        赵文子曰:“信。                    
                                     
       
                        我实不德,而以隶人之垣以赢诸侯,是吾罪也。”                    
                                     
       
                        使士文伯谢不敏焉。                    
                                     
       
                        晋侯见郑伯,有加礼,厚其宴好而归之。                    
                                     
       
                        乃筑诸侯之馆。                    
                                     
       
                        叔向曰:“辞之不可以已也如是夫!                    
                                     
       
                        子产有辞,诸侯赖之,若之何其释辞也?                    
                                     
       
                        《诗》曰:‘辞之辑矣,民之协矣                    
                                     
       
                        辞之怿矣,民之莫矣。’                    
                                     
       
                        其知之矣。”