装模作样的人居然早早当上了王朝公卿，恶狠好斗、蛮横无礼的人竟享受着万钟的俸禄。<br /> 胡说八道、欺世盗名的人竟能在社会上层畅行无阻，总而言之都是胡闹。<br /> 说英雄可到底谁是英雄？五眼鸡居然成了岐山的凤凰。<br /> 两头蛇竟被当成了南阳的诸葛亮，三脚猫也会被捧为姜子牙！

铺眉苫眼早三公，裸袖揎拳享万钟。<br /> 胡言乱语成时用，大纲来都是哄。<br /> 说英雄谁是英雄？五眼鸡岐山鸣凤。<br /> 两头蛇南阳卧龙，三脚猫渭水飞熊。

pū méi shàn yǎn zǎo sān gōng luǒ xiù xuān quán xiǎng wàn zhōng hú yán luàn yǔ chéng shí yòng dà gāng lái dōu shì hòng shuō yīng xióng shuí shì yīng xióng wǔ yǎn jī qí shān míng fèng liǎng tóu shé nán yáng wò lóng sān jiǎo māo wèi shuǐ fēi xióng

水仙子·讥时

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双调：填词之格式。词之由前后两阕相叠而成者，谓之“双调”，有前后同段、换头与前后不同之分；仅一段者谓之“单调”。<br /> 铺眉苫(shàn)眼：即舒眉展眼，此处是装模作样的意思。<br /> 三公：大司马、大司徒与大司空，这里泛指高官。<br /> 裸(luǒ)袖揎(xuān)拳：捋起袖子露出胳膊，这里指善于吵闹之人。万钟：很高的俸禄。<br /> 大纲来：总而言之。<br /> 哄：指胡闹。<br /> 五眼鸡：好斗的公鸡。<br /> 岐(qí)山：在今陕西岐山县。鸣凤：凤凰。<br /> 两头蛇：毒蛇。<br /> 南阳卧龙：即诸葛亮，这里泛指杰出的人才。<br /> 三脚猫：没有本事的人。<br /> 渭水飞熊：即周代的太公吕尚，这里指德高望重的高官。

　　元代科举不兴，铨选制度混乱，读书人往往有不遇之感，故讽刺当政者是非不分用非其人，成为散曲中常见的主题。张鸣善的这首作品，就是这一方面的代表作。

　　全曲可分为两部分，前一部分先以三句排比形成鼎足对，以“大纲来都是烘”总括；后一部分以“说英雄谁是英雄？”提问，然后再以三个排比句作答，形成鼎足对，指斥当世所谓“英雄”的可笑可鄙。全曲结构对称整齐，语言直接通俗，比喻生动形象；寓庄于谐，冷峻尖刻，对腐朽、寄生而虚伪的元代上层社会作了无情的揭露。

　　这首小令讥讽时政尖锐的揭露了元朝当政者卑劣腐朽的面目，揭露世风的龌龊败坏。语言犀利泼辣，比喻极具特色，夸张的描写，揭露尖刻有力。<br /> <br /> 　　这是元散曲中一支妙语连珠的著名作品。首尾两组工整的鼎足对，尤见精彩。<br /> <br /> 　　起始的三句中，“铺眉”与“苫眼”、“裸袖”与“揎拳”、“胡言”与“乱语”是句中自对，互相又成为工对；“时”与“十”同音，借与三、万作数字对。“铺眉苫眼”等三组词语活画出了无赖与白痴的形象，与达官贵人的身份本身形成了绝妙的讽刺。而三句从文意上看侧重点又有所不同：第一句讽刺内阁，第二句讽刺武将，第三句讽刺高官。总而言之，“都是烘（哄）”，满朝文武全是些瞎胡闹的乌龟王八蛋罢了。<br /> <br /> 　　末尾的鼎足对，数字对数字、地名对地名、动物门对动物门不算，妙在同句之内的鸡与凤、蛇与龙、猫与熊还都有形状相像的联系。一头是文人习用的雅语颂辞，一头却是民间口语中带着詈骂性质的语汇，凑在一起，冷峭而生动。三句也各具侧重点：第一句揭示凶横，第二句揭示狠毒，第三句揭示无能。这就让人们清楚地看出，元代社会中各种自封的或被吹捧出来的风云人物，究竟是些什么样的货色。这三句承接前文“早三公”、“享万钟”、“成时用”而写，作者矛头直指上层统治集团的高官要人，是一目了然的。两段之间，“大纲来都是烘”结上，“说英雄谁是英雄”启下。得此两句愤语绾联，“讥时”的题意便充分地显露了出来。<br /> <br /> 　　作者这种庄俗杂陈、嬉笑怒骂而尖峭老辣的散曲风格自成一家，被时人称作“张鸣善体”。明代曲家薛论道就有一首仿“张鸣善体”的《朝天子·不平》：“清廉的命穷，贪图的运通，方正的行不动。眼前车马闹轰轰，几曾见真梁栋。得意鸱鹗，失时鸾凤，大家挨胡厮弄。认不得蚓龙，辨不出紫红，说起来人心动。”语言虽不及本曲灏辣，却能得其神理。