本是天使下凡又重返仙宫，可惜来去全不由她自主，一对金童玉女把她迎上了绿霞琼舟。<br /> 从此只能在九枝灯下朝拜道宫的金殿，日日凝望天上变幻的云霞，空守着凄冷的玉楼。<br /> 像颠狂的凤女弄玉，永远告别了尘世人间，只有与那月宫中的孤独嫦城，在茫茫云间结伴同游。<br /> 如果说过去，她真正爱过韩公子，那么这绵绵怅恨即便烧骨成灰也难休止。

星使追还不自由，双童捧上绿琼辀。<br /> 九枝灯下朝金殿，三素云中侍玉楼。<br /> 凤女颠狂成久别，月娥孀独好同游。<br /> 当时若爱韩公子，埋骨成灰恨未休。

xīng shǐ zhuī huán bú zì yóu shuāng tóng pěng shàng lǜ qióng zhōu jiǔ zhī dēng xià cháo jīn diàn sān sù yún zhōng shì yù lóu fèng nǚ diān kuáng chéng jiǔ bié yuè é shuāng dú hǎo tóng yóu dāng shí ruò ài hán gōng zǐ mái gǔ chéng huī hèn wèi xiū

和韩录事送宫人入道

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录事：韩琮，字成封，诗人，曾任录事，掌管文簿。开成三年六月，出宫人四百八十，送两街寺观安置。<br /> 使：天使。首句说宫女本是降到人间的天仙，此时由天使追回，重返仙道，身不由己也。<br /> 双童：玉童玉女，为侍者。道书上说，凡入道升仙，有玉童玉女驾绿琼之车来迎。<br /> 辀（zhōu）：车辙，泛指车。<br /> 九枝灯：也名九光灯，是一干九枝的花灯。《汉武帝故事》：”西王母欲来，帝燃九华之灯。”<br /> 三素云：道家称紫、白、黄三色之气为三素云。<br /> 凤女：原指弄玉。此指宫女。“凤女颠狂”是说秦穆公小女弄玉善吹箫，放荡不羁地与同样善吹箫的萧史相爱，终成神仙眷属。<br /> 月娥：嫦娥。此指女冠。<br /> 孀独：孤独。<br /> 韩公子：韩重。《搜神记》：“吴王夫差小女名紫玉，悦童子韩重，欲嫁之不得，乃气结而死。”此以韩公子指韩录事。

《旧唐书·文宗纪》开成三年（公元838年）六月丁未朔：“辛酉，出宫人四百八十，送两街寺观安置。”皇帝放宫人出宫在李商隐时代数见，开成三年这次放宫人人数多，规模大，诗人正在长安、泾原一带，所以此诗很可能作于此时。其时，韩琮正在泾原节度使王茂元幕中，当先有《送宫人入道》之作，而李商隐和之。

　　《和韩录事送宫人入道》是一首七言律诗。诗的首联写宫人入道，“不自由”奠定全诗情感基调；颈联、颔联着力描写宫人的寂寥孤独；尾联以宫人情爱无遗恨来反衬他们悲惨的一生。这首诗善用典，内容深刻、结构严谨；诗中以充满同情的态度描写宫人入道后寂寥孤孑、失去青春欢乐的生活，揭示出道教清规对人的自由、爱情的束缚，具有比较进步的思想倾向。

　　全诗义正语谐，前半部分写宫人离宫入道。神奇华美的“星使”和“绿琼辀”，道观金殿里华贵的九枝灯，玉楼上缥缈的三素云，仿佛真到了神仙世界。然而，入道宫人对自己的命运却感到无可奈何。首联即写宫人一谪再谪由被选入宫到被遣入道的经历，“星使追还”不过是美其词，什么从仙人降到人间又重返仙宫全是反话正说，“不自由”才是实情。首句的“不自由”和结尾的“恨未休”是全诗的核心，充分表现了诗人对被造入道的女冠身世深切同情，点出她们在金殿玉楼中精神心灵的无奈。这里不仅描写了入道宫人和韩录事的爱情，也歌颂了爱情的纯洁和坚贞，惋惜了爱情摧折后的悲痛。<br /> <br /> 　　颔联和颈联四句具体描写入道宫人的辛酸凄苦生活。她们只能空守着冷落寂寞的道观寺院，长年度着与世隔绝的生活，和人世生活永别，和媚独的嫦娥作伴。唐代宫人入道完全是封建皇帝对宫女的摧残虐待，是极为残酷的行为。封建皇帝有时为了沽名钓誉，博得不好色的名声，或者为了节省开支，而发放一些宫女，又不让她们自由婚嫁，便强迫她们入道宫，使她们从一个苦海又掉进另一深渊。<br /> <br /> 　　正像李商隐的一些女冠诗对年轻女冠孤寂无依，失去青春爱情深表同情那样，诗后半部分专就此加以发挥。如今宫女入道便与宫中旧伴永别，不能再同她们一起有此浪漫的非非之想，却要与道观中那些孤寂无侣的女道士同游，像嫦娥那样忍受碧海青天夜夜心的折磨。<br /> <br /> 　　诗的结联则以宫人的爱情生活的无限遗恨来叹惋入道宫人悲惨不幸。意谓宫人若有所恋，那么这样被迫入道，其心头遗恨更将永难消除，这正是入道宫人的最痛苦的悲剧。最后，作者和韩琮开玩笑说，当时若是宫人爱上你，入道以后她格于教规亦唯有埋骨成灰长恨无绝期了。冯浩说：“诗言倘有冶情，则从此绝身埋没，戏录事兼醒原唱。”此说完全符合李商隐的创作实际。开成二年，诗人作《韩同年新居饯韩西迎家室戏赠》，诗亦庄亦谐，与同年韩瞻戏谑打趣，但所述则是严肃的婚姻问题。《和韩录事送宫人入道》就宫人入道事件表现了作者对年轻女冠的深切同情，揭示了宫廷与道观对女子青春的摧残。诗末虽杂以戏谑，却是离庄于谐，并不轻薄。开成前期，李诗中这些偶露幽默的诗例也有可玩味之处。<br /> <br /> 　　这首诗是李商隐咏怀入道宫女的诗，诗中描写了被遣入道观的宫女的辛酸凄苦的生活，对入道宫女的不幸遭遇表现了深切的同情。李商隐集中表现入道宫人爱情生活的被挫折和不自由，是表现这一问题的本质，因而和其他同类诗相比显出其诗意的深沉和见识的深刻，确是高人一筹。