司马相如《喻巴蜀檄》
告巴蜀太守：蛮夷自擅，不讨之日久矣，时侵犯边境，劳士大夫。
陛下即位，存抚天下，辑安中国，然后兴师出兵，北征匈奴。
单于怖骇，交臂受事，屈膝请和。
康居西域，重译请朝，稽首来享。
移师东指，闽越相诛
右吊番禺，太子入朝。
南夷之君，西僰之长，常效贡职，不敢怠堕，延颈举踵，喁喁然皆争归义，欲为臣妾
道里辽远，山川阻深，不能自致。
夫不顺者已诛，而为善者未赏，故遣中郎将往宾之，发巴蜀士民各五百人，以奉币帛，卫使者不然，靡有兵革之事，战斗之患。
今闻其乃发军兴制，警惧子弟，忧患长老，郡又擅为转粟运输，皆非陛下之意也。
当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。
夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居后。
触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私仇。
彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？
计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。
故有剖符之封，析珪之爵，位为通侯，居列东第，终则遗显号于后世，传土地于子孙。
行事甚忠敬，居位安佚，名声施于无穷，功烈著而不灭。
是以贤人君子，肝脑涂中原，膏液润野草而不辞也。
今奉币役至南夷，即自贼杀，或亡逃抵诛，身死无名，谥为至愚，耻及父母，为天下笑。
人之度量相越，岂不远哉！
然此非独行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率不谨也，寡廉鲜耻
而俗不长厚也。
其被刑戮，不亦宜乎！
陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使晓谕百姓以发卒之事，因数之以不忠死亡之罪，让三老孝悌以不教之过。
方今田时，重烦百姓，已亲见近县，恐远所溪谷山泽之民不遍闻。
檄到，亟下县道，使咸知陛下之意，唯毋忽也。
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