杭州城外望海楼披着明丽的朝霞，走在护江堤上踏着松软的白沙。<br /> 呼啸的钱塘涛声春夜传入伍员庙，娇嫩的绿柳春色包蕴在苏小小家。<br /> 红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好，青旗门前争买美酒饮“梨花”。<br /> 是谁开辟了通向湖心孤山的道路，长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。

望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。<br /> 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。<br /> 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。<br /> 谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。

wàng hǎi lóu míng zhào shǔ xiá hù jiāng dī bái tà qíng shā tāo shēng yè rù wǔ yún miào liǔ sè chūn cáng sū xiǎo jiā hóng xiù zhī líng kuā shì dì qīng qí gū jiǔ chèn lí huā shuí kāi hú sì xī nán lù cǎo lǜ qún yāo yí dào xié

杭州春望

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望海楼：作者原注云：“城东楼名望海楼。”<br /> 堤：即白沙堤。<br /> 伍员：字子胥，春秋时楚国人。其父兄皆被楚平王杀害。伍员逃到吴国，佐吴王阖庐打败楚国，又佐吴王夫差打败越国，后因受谗毁，为夫差所杀。民间传说伍员死后封为涛神，钱塘江潮为其怨怒所兴，因称“子胥涛”。历代立祠纪念，叫伍公庙。连立庙的胥山也称为“伍公山”。<br /> 苏小：即苏小小，为南朝钱塘名妓。西湖冷桥畔旧有苏小小墓。<br /> 红袖：指织绫女。<br /> 柿蒂：“杭州出柿蒂，花者尤佳也。”南宋吴自牧的《梦梁录》卷一八说：“杭土产绫曰柿蒂、狗脚，……皆花纹特起，色样织造不一。”<br /> 青旗：指酒铺门前的酒旗。沽酒：买酒。<br /> 梨花：酒名。作者原注云：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’。”案此二句写杭州的风俗特产：夸耀杭州产土绫“柿蒂”花色好，市民赶在梨花开时饮梨花春酒。

　　白居易自唐穆宗长庆二年（822）秋至长庆四年（824）春任杭州刺史，此诗当作于长庆三年（823）或四年（824）春。

　　《杭州春望》是一首七言律诗。此诗对杭州春日景色作了全面的描写，把杭州春日最有特征的景物，熔铸在诗篇之中，就像用五色彩笔，绘制出一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣。全诗八句，前六句一句一景，最后两句为一景。七处景色都靠“望”字联系在一起，构成一个完整的画面；同时，诗人又将写景同咏古、摄自然之景同记风物人情结合起来，使景物更加丰富多彩，富有诗味，洋溢着抑止不住的赞美之情。

　　首联，先推出“望海楼”“护江堤”，是因为楼高、堤长足可贯领通篇，它们在辉彩早霞、泛光晴沙的映照下，一“明”一“白”，渲衬成一派秾丽畅朗的气氛，渐启以下佳境。在这里，“照”楼曙色和霞光属客观现象，“踏”堤遨游则是游人的兴趣，一静一动，皆从诗人眼中见出，紧扣题目的“望”字。诗中原注：“城东楼名望海楼”，又杭城临钱塘江，故筑堤。次联转过一层，始引出显著的季节特征：春潮汹涌，夜涛摩荡，声响直振吴山顶的伍公庙；柳枝掩映，苏小家正当新绿深处，春光似乎就凝汇在她如花的年华和火一般的热情里……这两句声色交织、虚实相衬，分别从视听感知里生发出“夜入”“春藏”的美妙联想，一并融进涵纳着深沉悠远的历史内容的“伍员庙”“苏小家”里，使古老的胜迹超越时空，带上了现实感，并给读者以审美的愉悦。<br /> <br /> 　　第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光，注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛，故诗中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载，这是绫的花纹；又当地产美酒，诗中亦自注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’”。这里特以二者并举，描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情，勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬，更象一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束，暗与首句照应。“湖寺西南路”，指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤，两旁杂花草木密布，诗中自注说：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰”。请看，满湖清波如同少女的彩裙飘动，白堤上烟柳葱茏，碧草如茵，就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱，故设问答，接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻，使人联想到春天的西湖，仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。