杨贵妃酣睡初醒的模样，恰似晚春时节的海棠花。唐明皇满心珍爱，恨不能将她捧在手心细细观赏。那首《霓裳羽衣曲》，竟成了祸乱中原的根源。若不是因杨玉环引得野心家安禄山心生垂涎，又怎会酿成那般惨烈的动乱，唐明皇也不必亲身尝尽蜀道的艰险了。

睡海棠，春将晚。恨不得明皇掌中看。霓裳便是中原乱。不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难！

shuì hǎi táng chūn jiāng wǎn hèn bù dé míng huáng zhǎng zhōng kàn ní cháng biàn shì zhōng yuán luàn bù yīn zhè yù huán yǐn qǐ nà lù shān zěn zhī shǔ dào nán

四块玉·马嵬坡

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睡海棠：比喻杨贵妃。<br /> 明皇：指唐玄宗。<br /> 霓裳：即《霓裳羽衣曲》，相传杨贵妃善舞此曲。<br /> 玉环：杨贵妃字玉环。<br /> 禄山：即安禄山。<br /> 蜀道难：指安禄山攻入潼关，唐玄宗仓皇逃往四川之事。

　　唐玄宗宠爱杨贵妃，荒淫误国，酿成“安史之乱”。安史叛军攻破潼关，唐明皇仓皇向四川逃难，路过马嵬驿时，扈从的禁卫军哗变，求诛杨氏以谢天下。玄宗为了稳定军心，被迫缢死杨贵妃。李杨故事在元代，仍是文人非常热衷的题材。钟嗣成《录鬼簿》著录有关汉卿杂剧《唐明皇哭香囊》、庾吉甫杂剧《杨太真霓裳怨》，这些杂剧已经佚失。白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》是元代唯一流传至今的关于李杨故事的杂剧。这首小令以曲写史，意在总结历史的经验和教训。

　　此曲前半部分叙事，写唐玄宗与宠妃杨玉环终日游戏作乐，荒淫误国；后半部分议论，揭示安史之乱的根源，抒发了国家兴亡之叹。全曲造词清新，畅达自然，融叙事、议论、抒情与一炉，挥洒自如，一气呵成，后世流传甚广，体现出作者高超的艺术才能。

　　这首小令前半侧重叙事，后半转入议论，借唐玄宗与宠妃杨玉环终日耽于享乐的场景，抒发了对王朝兴亡的慨叹。全曲措辞清新自然，畅达易懂，在后世广为流传。<br /> <br /> 　　曲中“睡海棠春将晚，恨不得明皇掌中看”两句，以“睡海棠”喻指杨贵妃，此为用典——据《明皇杂录》记载，唐玄宗曾称醉酒未醒的杨贵妃“海棠睡未足”。句中杨贵妃如暮春睡海棠般娇憨妩媚，“恨不得”三字凝练传神，既写尽唐明皇对她的宠溺，也暗揭二人一恃宠而骄、一荒淫好色的情态。<br /> <br /> 　　后续“霓裳便是中原乱”笔锋一转，关联安史之乱：昔日宫中盛行的《霓裳羽衣曲》，本常用来表现仙境与仙女形象，亦是杨贵妃所擅之舞，却因帝王后妃沉迷歌舞、不顾国事民生，让野心家有机可乘，最终导致中原沦丧、百姓陷入水深火热。此句化用杜牧“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”的诗意，讽刺意味浓厚。<br /> <br /> 　　末尾“不因这玉环，引起那禄山，怎知蜀道难！”，将安史之乱罪责归于杨贵妃，显露出“女人祸水”的传统偏见。实则作者未必不知祸首所在，前文“恨不得”一句已暗藏端倪，只是碍于“为尊者讳”的传统与忠君之道，不便直接点破。<br /> <br /> 　　整首小令仅三十六字，却以精练见长：前半用“睡海棠”“掌中看”两个生动意象，勾勒二人享乐之景，为议论铺垫；后半借“不因”“怎知”等衬字点明乱局根源，将叙事、议论、抒情融于一体，挥洒自如、一气呵成，尽显作者高超的艺术功力。