火云夏热凝聚着的汗水散成珠粒,颗粒珠子般的挥汗凝聚成火云。玉石般的身上,天暖得只穿碧色的轻纱,轻厚、碧色的衫衣,裹着如玉般的肌体。<br />
脸颊上泛出的红晕,怕是被枕头印出来的,印在枕头上的是讨厌的脸上胭脂。空闲时,对照镜子,一看晚妆残散了,卸了妆,对着夕阳,也觉得轻闲无享。
火云凝汗挥珠颗,颗珠挥汗凝云火。琼暖碧纱轻,轻纱碧暖琼。<br />
晕腮嫌枕印,印枕嫌腮晕。闲照晚妆残,残妆晚照闲。
huǒ yún níng hàn huī zhū kē kē zhū huī hàn níng yún huǒ qióng nuǎn bì shā qīng qīng shā bì nuǎn qióng
yùn sāi xián zhěn yìn yìn zhěn xián sāi yùn xián zhào wǎn zhuāng cán cán zhuāng wǎn zhào xián
菩萨蛮·夏景回文
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菩萨蛮:词牌名,原为唐教坊曲名。又名“菩萨篁”、“重叠金”、“花间意”、“梅花句”等。上下片各四句,均为两仄韵,两平韵。<br />
回文:诗词的一种形式,因回环往复均能成诵而得名,相传起于前秦窦滔妻苏蕙的《璇玑图》。<br />
琼:透明的玉石,代指少妇的肌体。<br />
嫌:怕。<br />
嫌:讨厌。晕(yùn):代指胭脂。<br />
闲:空闲。<br />
残:卸退。晚照:夕阳。
宋神宗元丰三年(1080年)十一月,苏轼诗情高涨,作该词咏暮春闺情。
词的上片,以比拟的手法写少妇挥汗如珠、轻纱裹体的夏日容貌;下片,采用渲染手法,进一步描绘了少妇另外两种美:午睡美和晚妆美。全词选择火云、碧纱、琼暖、晕腮和晚照等色彩词语,塑造出火云凝汗,碧纱琼裹、晕腮枕印、晚照残妆等少妇特有的体态美和闲适美兼具的睡美人形象。
上片,以比拟的手法,写少妇挥汗如珠、轻纱裹体的夏日容貌。“火云凝汗挥珠颗,颗珠挥汗凝云火”,渲染了少妇脸部的热汗如珍珠般的美。动静结合,神韵飞舞,光彩照人。上句突出“夏”之意,下句突出“汗”之美。“琼暖碧纱轻,轻纱碧暖琼”,写少妇绿中透白的肌体美。第三句突出“碧纱”的“轻”飘美,第四句突出白玉般的朦胧的体态美。诸多群像巧妙组合,造成了一种宛如仙女飘逸、分外妖烧的意境美。<br />
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下片,采用渲染手法,进一步描绘了少妇另外两种美:午睡美和晚妆美,即突出写了少妇午睡之后和晚照卸妆的体态美。“晕腮嫌枕印,印枕嫌腮晕”,将红脸与红枕互为因果,映衬出少女午睡而生的“晕”、“羞”的“红颜”美。“闲照晚妆残”句中“晚”字,点明少妇“闲”与“妆残”的时间。“残妆晚照闲”句中“晚照”,则渲染了少妇“残妆”后的“闲”适生活氛围。这种侧面描写具有极好的审美效果,颇有迷人的魅力。<br />
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为表现少妇的体态美,全词总是选择与之相适应的、同质同构的客观物象,来创造符合自己审美理想和审美趣味的意象。通过“火云”、“碧纱”、“琼暖”、“晕腮”和“晚照”等色彩词语,塑造了“火云凝汗”,碧纱琼裹、晕腮枕印、晚照残妆等少妇特有的体态美和闲适美的睡美人形象。
菩萨蛮·夏景回文,苏轼,宋代
火云凝汗挥珠颗,颗珠挥汗凝云火。
琼暖碧纱轻,轻纱碧暖琼。
晕腮嫌枕印,印枕嫌腮晕。
闲照晚妆残,残妆晚照闲。