你美好的姿色得不到少年人的喜爱,默默无语只有孤独和凄凉相伴。冬来春去身世飘零,品行清高不同于世俗。<br />
在江边月下你寄托了我多少诗情梦境,四溢的清香引起我多少离愁别恨。即便是春风浑然不知,你也曾是最先报春的使者。
幽姿不入少年场,无语只凄凉。一个飘零身世,十分冷淡心肠。<br />
江头月底,新诗旧梦,孤恨清香。任是春风不管,也曾先识东皇。
yōu zī bú rù shào nián chǎng wú yǔ zhī qī liáng yí gè piāo líng shēn shì shí fēn lěng dàn xīn cháng
jiāng tóu yuè dǐ xīn shī jiù mèng gū hèn qīng xiāng rèn shì chūn fēng bù guǎn yě céng xiān shí dōng huáng
朝中措·梅
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朝中措(cuò):词牌名。《宋史·乐志》入“黄钟宫”。又名为“照江梅”、“芙蓉曲”、“梅月圆”。双调,四十八字,前片四句三平韵,后片五句两平韵。<br />
梅:梅花,它最高尚的品质,默默无闻、自强不息、坚强、刚毅,不向困难低头,不夸耀自己。你虽不像却敢于和凛冽的寒风、冰冷的大雪抗争,直面险恶的环境,勇敢地面对挑战。<br />
幽姿(yōu zī):美好的姿色。<br />
不入:得不到,不入别人的眼。<br />
任:任凭。<br />
东皇:此指司春之神,即东君。
这首诗的具体创作时间不详。词人一生酷爱梅花,将其作为一种精神的载体来倾情歌颂,梅花在他的笔下成为一种坚贞不屈的形象的象征,曾多次用他的诗词为梅花传神写照。这首词就是其中之一。
《朝中措·梅》是一首咏梅词。该词虽通篇不见“梅”字,却处处抓住梅花的特点着意描写。词人运用拟人化手法,借梅花以自喻,把梅花与人熔为一体,将自己的身世之感含蕴其中,寄托遥深。全词遣词造句意趣十足,寓意深婉含蓄,余味悠长。
这首词尽管全篇未提一个 “梅” 字,却每一处都紧扣梅花的特质着力刻画。词人运用拟人手法,借梅花自比,让梅花与自身交融无间,将身世的感慨蕴含其中,寄托的情意深远。全词寓意委婉含蓄,余韵绵长。<br />
开篇 “幽姿不入少年场” 一句,其内涵与词人《卜算子・咏梅》中 “无意苦争春” 相近。这般 “不争”“不入” 的选择,正是为了保持自身的高洁。所谓 “幽姿”,便是秀美的姿态,“幽” 字带着沉静淡泊的意涵,与歌舞喧嚣的 “少年场” 形成鲜明对比。这句看似直白抒写,实则兼具赋与兴的手法,既是赞美梅花的清雅,也是词人对自我品格的欣赏。接下来的三句,则转而抒发自我怜惜与感伤之情。<br />
“无语” 二字,暗含着对当时国事与自身身世的双重感慨:许多心事都难以言说。彼时北方的金、元势力整军备战,对南宋虎视眈眈;而南宋朝廷内部,主张和议的人占多数,坚持抗敌的人却寥寥无几,朝中多数权贵只懂得追逐名利、谋求田宅家产。国事已然如此,又有什么可说的呢?就词人身世而言,尽管具体背景已无从知晓,但显然他并未得到朝廷的重用。他既认可自己如梅花般拥有 “幽姿”,本应坚守高洁、安于清贫,秉持自身操守,不与世俗之人同流合污,古往今来,那些有才德的君子大抵都是如此。可词人一心想为国家效力,实在耐不住寂寞;既不愿与奸邪小人妥协,身处偏远之地的他,又难免心生感伤。这份矛盾的心境,词人同样难以言说,因此才会道出 “飘零身世”“冷淡心肠” 这样的慨叹。<br />
下片 “江头月底” 三句,既描绘了梅花的风姿神韵,也是词人的自我写照。在江边月下漫步,梅花疏影横斜,清雅的香气四处飘散,这般景象既是充满诗意的境界,也似朦胧的梦境。这几句将梅花的清绝之态与词人极致的愁绪,都真切地传递了出来。结尾两句与前文相呼应,词人于此发出自我欣赏的感慨,打破了此前凄凉感伤的基调,借 “曾经的荣光” 排解内心的矛盾。“东皇” 即花神,这两句意谓:梅花虽未到普遍绽放的时节,却承蒙花神的眷顾,得以早早绽放,独占了一年中最初的芬芳。<br />
这篇词中,词人虽做出了一副自负自傲的姿态,然而正如李广罢官后过霸陵自称“故李将军”一样,词人的心情仍是悲凉的。全篇遣词造句,意趣十足,梅话与人难以分辨。
朝中措·梅,陆游,宋代
幽姿不入少年场,无语只凄凉。
一个飘零身世,十分冷淡心肠。
江头月底,新诗旧梦,孤恨清香。
任是春风不管,也曾先识东皇。