范雎说秦王,佚名,先秦。                    
                                     
       
                         范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:寡人宜以身受令久矣。                    
                                     
       
                        今者义渠之事急,寡人日自请太后。                    
                                     
       
                        今义渠之事已,寡人乃得以身受命。                    
                                     
       
                        躬窃闵然不敏。                    
                                     
       
                        敬执宾主之礼,范雎辞让。                    
                                     
       
                         是日见范雎,见者无不变色易容者。                    
                                     
       
                        秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:先生何以幸教寡人?                    
                                     
       
                        范雎曰:唯唯。                    
                                     
       
                        有间,秦王复请,范雎曰:唯唯。                    
                                     
       
                        若是者三。                    
                                     
       
                         秦王跽曰:先生不幸教寡人乎?                    
                                     
       
                         范雎谢曰:非敢然也。                    
                                     
       
                        臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。                    
                                     
       
                        若是者,交疏也。                    
                                     
       
                        已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。                    
                                     
       
                        故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。                    
                                     
       
                        即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。                    
                                     
       
                        今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。                    
                                     
       
                        愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。                    
                                     
       
                        臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。                    
                                     
       
                        大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。                    
                                     
       
                        五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。                    
                                     
       
                        死者,人之所必不免也。                    
                                     
       
                        处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?                    
                                     
       
                        伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。                    
                                     
       
                        使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?                    
                                     
       
                        箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。                    
                                     
       
                        使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?                    
                                     
       
                        臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。                    
                                     
       
                        足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。                    
                                     
       
                        此臣之所恐耳!                    
                                     
       
                        若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。                    
                                     
       
                        臣死而秦治,贤于生也。                    
                                     
       
                         秦王跽曰:先生是何言也!                    
                                     
       
                        夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。                    
                                     
       
                        寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。                    
                                     
       
                        先生奈何而言若此!                    
                                     
       
                        事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。                    
                                     
       
                        范雎再拜,秦王亦再拜。