拼音 译文 字数：374

　　世以瞿塘峡口滟滪堆为天下之至险，凡覆舟者，皆归咎于此石。以余观之，盖有功于斯人者。夫蜀江会百水而至于夔，弥漫浩汗，横放于大野，而峡之大小，曾不及其十一。苟先无以龃龉于其间，则江之远来，奔腾迅快，尽锐于瞿塘之口，则其崄悍可畏，当不啻于今耳。因为之赋，以待好事者试观而思之。
　　天下之至信者，唯水而已。江河之大与海之深，而可以意揣。唯其不自为形，而因物以赋形，是故千变万化而有必然之理。掀腾勃怒，万夫不敢前兮，宛然听命，惟圣人之所使。
　　余泊舟乎瞿塘之口，而观乎滟滪之崔嵬，然后知其所以开峡而不去者，固有以也。蜀江远来兮，浩漫漫之平沙。行千里而未尝龃龉兮，其意骄逞而不可摧。忽峡口之逼窄兮，纳万顷于一杯。方其未知有峡也，而战乎滟滪之下，喧豗震掉，尽力以与石斗，勃乎若万骑之西来。忽孤城之当道，钩援临冲，毕至于其下兮，城坚而不可取。矢尽剑折兮，迤逦循城而东去。于是滔滔汩汩，相与入峡，安行而不敢怒。
　　嗟夫，物固有以安而生变兮，亦有以用危而求安。得吾说而推之兮，亦足以知物理之固然。

 

shì yǐ qú táng xiá kǒu yàn yù duī wéi tiān xià zhī zhì xiǎn fán fù zhōu zhě jiē guī jiù yú cǐ shí yǐ yú guān zhī gài yǒu gōng yú sī rén zhě fú shǔ jiāng huì bǎi shuǐ ér zhì yú kuí mí màn hào hàn héng fàng yú dà yě ér xiá zhī dà xiǎo zēng bù jí qí shí yī gǒu xiān wú yǐ jǔ yǔ yú qí jiān zé jiāng zhī yuǎn lái bēn téng xùn kuài jìn ruì yú qú táng zhī kǒu zé qí xiǎn hàn kě wèi dāng bú chì yú jīn ěr yīn wèi zhī fù yǐ dài hào shì zhě shì guān ér sī zhī tiān xià zhī zhì xìn zhě wéi shuǐ ér yǐ jiāng hé zhī dà yǔ hǎi zhī shēn ér kě yǐ yì chuǎi wéi qí bú zì wèi xíng ér yīn wù yǐ fù xíng shì gù qiān biàn wàn huà ér yǒu bì rán zhī lǐ xiān téng bó nù wàn fū bù gǎn qián xī wǎn rán tīng mìng wéi shèng rén zhī suǒ shǐ yú bó zhōu hū qú táng zhī kǒu ér guān hū yàn yù zhī cuī wéi rán hòu zhī qí suǒ yǐ kāi xiá ér bú qù zhě gù yǒu yǐ yě shǔ jiāng yuǎn lái xī hào màn màn zhī píng shā xíng qiān lǐ ér wèi cháng jǔ yǔ xī qí yì jiāo chěng ér bù kě cuī hū xiá kǒu zhī bī zhǎi xī nà wàn qǐng yú yì bēi fāng qí wèi zhī yǒu xiá yě ér zhàn hū yàn yù zhī xià xuān huī zhèn diào jìn lì yǐ yǔ shí dòu bó hū ruò wàn qí zhī xī lái hū gū chéng zhī dāng dào gōu yuán lín chōng bì zhì yú qí xià xī chéng jiān ér bù kě qǔ shǐ jìn jiàn zhé xī yǐ lǐ xún chéng ér dōng qù yú shì tāo tāo gǔ gǔ xiāng yǔ rù xiá ān xíng ér bù gǎn nù jiē fú wù gù yǒu yǐ ān ér shēng biàn xī yì yǒu yǐ yòng wēi ér qiú ān dé wú shuō ér tuī zhī xī yì zú yǐ zhī wù lǐ zhī gù rán

苏轼《滟滪堆赋并序》

sū shì yàn yù duī fù bìng xù

世人都以为瞿塘峡口的滟滪堆是天下最为危险的地方，凡是在此船沉舟覆的人，都把原因归罪于这块巨石。以我看来，它倒有功于这些人。蜀江融汇很多支流而奔流到夔州，水势浩大，奔流滔滔，横跨宽阔的原野，但是，流到三峡之中，这峡中的宽度，还不到蜀江的十分之一。如果不是夔门的滟滪堆首先阻挡在三峡中，那么江水必然飞流直下，奔腾而泻，其锐势必定直冲瞿塘峡口，它的凶猛险恶之势，必定不仅像现在这样。正因为这样，所以我要为它作赋，以等待那些好事的人试着观察之后，慢慢地去思考。
　　天底下最有规律的事物，要算水了。江河的浩大和大海的深邃，都可以让人们用意识去揣度。但是唯有它没有固定的形状，而是随着其他事物的形状而变化，因此，千变万化而又具有自然界的规律。它奔腾飞流，汹涌狂怒，具有万夫不当的势力。要使它回转蜿蜒流动时，唯有圣人才能够让它这样听话。
　　我乘着小船到瞿塘峡口，观察滟滪堆的险要、雄奇的气势，然后明白了它之所以在峡口顿开之时不离开此地，本来是有原因的。那蜀江从远处滚滚而来，浩浩荡荡漫流于平原沙洲，流经千里而没有受到阻挡，它的水势也就骄纵而暴孽势不可挡。忽然来到峡口，逼近狭窄之地，就像让万顷之水猛然汇在一个酒杯中。这大水还不知道有三峡，于是就猛然暴怒地疯狂冲击滟滪堆，喧闹着发出震天的吼声，尽力与这块巨石争斗。滔滔之势就像万马奔腾从西而来，忽然遇到孤城当道，就像动用攻城的战车一样竭尽全力扑到这块巨石之下。但是，这块巨石就像一座城垣坚不可摧，滔滔江水就像攻城的敌人，剑折箭尽，只好弯弯曲曲绕着城垣缓缓东流而去。于是，滔滔的江水汇入瞿塘峡口，安然平缓地东流而去。
　　啊呀！事物本来就存在因安逸而生变故，处于危难而得安全的规律。按照我的说法推而广之，也就完全可以知道事物变化的道理是自然界固有的。

　　世以瞿塘峡口滟滪堆为天下之至险，凡覆舟者，皆归咎于此石。以余观之，盖有功于斯人者。夫蜀江会百水而至于夔，弥漫浩汗，横放于大野，而峡之大小，曾不及其十一。苟先无以龃龉于其间，则江之远来，奔腾迅快，尽锐于瞿塘之口，则其崄悍可畏，当不啻于今耳。因为之赋，以待好事者试观而思之。
　　天下之至信者，唯水而已。江河之大与海之深，而可以意揣。唯其不自为形，而因物以赋形，是故千变万化而有必然之理。掀腾勃怒，万夫不敢前兮，宛然听命，惟圣人之所使。
　　余泊舟乎瞿塘之口，而观乎滟滪之崔嵬，然后知其所以开峡而不去者，固有以也。蜀江远来兮，浩漫漫之平沙。行千里而未尝龃龉兮，其意骄逞而不可摧。忽峡口之逼窄兮，纳万顷于一杯。方其未知有峡也，而战乎滟滪之下，喧豗震掉，尽力以与石斗，勃乎若万骑之西来。忽孤城之当道，钩援临冲，毕至于其下兮，城坚而不可取。矢尽剑折兮，迤逦循城而东去。于是滔滔汩汩，相与入峡，安行而不敢怒。
　　嗟夫，物固有以安而生变兮，亦有以用危而求安。得吾说而推之兮，亦足以知物理之固然。