宋文苏轼
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字数：267
敕：朕式观古初，灼见天命。将有非常之大事，必生希世之异人。使其名高一时，学贯千载；智足以达其道，辩足以行其言；瑰玮之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。用能于期岁之间，靡然变天下之俗。
具官王安石，少学孔孟，晚师瞿聃。罔罗六艺之遗文，断以己意；糠秕百家之陈迹，作新斯人。属熙宁之有为，冠群贤而首用。信任之笃，古今所无。方需功业之成，遽起山林之兴。浮云何有，脱屣如遗。屡争席于渔樵，不乱群于麋鹿。进退之美，雍容可观。
朕方临御之初，哀疚罔极。乃眷三朝之老，邈在大江之南。究观规摹，想见风采。岂谓告终之问，在予谅暗之中。胡不百年，为之一涕。於戏！死生用舍之际，孰能违天？赠赙哀荣之文，岂不在我！宠以师臣之位，蔚为儒者之光。庶几有知，服我休命。
chì zhèn shì guān gǔ chū zhuó jiàn tiān mìng jiāng yǒu fēi cháng zhī dà shì bì shēng xī shì zhī yì rén shǐ qí míng gāo yì shí xué guàn qiān zǎi zhì zú yǐ dá qí dào biàn zú yǐ xíng qí yán guī wěi zhī wén zú yǐ zǎo shì wàn wù zhuó jué zhī xíng zú yǐ fēng dòng sì fāng yòng néng yú jī suì zhī jiān mǐ rán biàn tiān xià zhī sú
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苏轼《王安石赠太傅》
sū shì wáng ān shí zèng tài fù
敕：朕式观古初，灼见天命。将有非常之大事，必生希世之异人。使其名高一时，学贯千载；智足以达其道，辩足以行其言；瑰玮之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。用能于期岁之间，靡然变天下之俗。
大宋皇帝敕令：我观察古初，非常透彻地见到天命。将发生十分重要的事情，会有世间少有的奇才之士诞生。他一时名震四海，学识贯穿古今；他的智慧足以通过天道，思辨足以使他的言论变为行动；卓越的文采，足以用多彩的笔法描饰世间万物；卓绝的行为，足以使四方受其影响。他运用自己的能力，在短短一年之间，就能让天下风俗为之改变。
具官王安石，少学孔孟，晚师瞿聃。罔罗六艺之遗文，断以己意；糠秕百家之陈迹，作新斯人。属熙宁之有为，冠群贤而首用。信任之笃，古今所无。方需功业之成，遽起山林之兴。浮云何有，脱屣如遗。屡争席于渔樵，不乱群于麋鹿。进退之美，雍容可观。
当代的高官王安石，年少时学习孔孟学说，晚年师从于佛教（瞿昙·释迦牟尼）和老子（老聃）。汇集古代《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经的遗文，阐述自己的独到见解；他批判百家的各种落后的观点，用新的思想教化人民。他属于熙宁年间大有作为的贤臣，名冠群臣的首要人物。他所受到皇帝笃信的程度，古今所没有。本来还需要看到他所创建的功业大成之时，他却突然产生了隐居山林的念头。将富贵视为浮云，放弃高官如同脱去鞋子一般洒脱。常常与渔夫和樵夫为伍，安然地与麋鹿为友。他的出仕与退隐都展现出一种雍容大度的美德，令人敬佩不已。
朕方临御之初，哀疚罔极。乃眷三朝之老，邈在大江之南。究观规摹，想见风采。岂谓告终之问，在予谅暗之中。胡不百年，为之一涕。於戏！死生用舍之际，孰能违天？赠赙哀荣之文，岂不在我！宠以师臣之位，蔚为儒者之光。庶几有知，服我休命。
我刚刚登基之初，为先帝（神宗皇帝）居丧十分悲痛。十分眷恋王安石这位三朝元老，他远在长江之南的江宁。详细研究他治理国家的方略，很希望亲眼见到他的风采。哪里想到在我为先帝居丧期间听到了他亡故的消息。为什么不能够长寿百年，这让我不由地为他痛哭一场。哎呀！人的死与生上天早已安排，谁能够违背天意？对他赠送财物和谥号的敕文，难道不正是我的责任！追封为太傅列于师傅大臣的名位，使之成为儒者的一种荣耀。如果你九泉之下有知，就接受我给你的这光荣的诰命吧。
大宋皇帝敕令：我观察古初，非常透彻地见到天命。将发生十分重要的事情，会有世间少有的奇才之士诞生。他一时名震四海，学识贯穿古今；他的智慧足以通过天道，思辨足以使他的言论变为行动；卓越的文采，足以用多彩的笔法描饰世间万物；卓绝的行为，足以使四方受其影响。他运用自己的能力，在短短一年之间，就能让天下风俗为之改变。
当代的高官王安石，年少时学习孔孟学说，晚年师从于佛教（瞿昙·释迦牟尼）和老子（老聃）。汇集古代《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经的遗文，阐述自己的独到见解；他批判百家的各种落后的观点，用新的思想教化人民。他属于熙宁年间大有作为的贤臣，名冠群臣的首要人物。他所受到皇帝笃信的程度，古今所没有。本来还需要看到他所创建的功业大成之时，他却突然产生了隐居山林的念头。将富贵视为浮云，放弃高官如同脱去鞋子一般洒脱。常常与渔夫和樵夫为伍，安然地与麋鹿为友。他的出仕与退隐都展现出一种雍容大度的美德，令人敬佩不已。
我刚刚登基之初，为先帝（神宗皇帝）居丧十分悲痛。十分眷恋王安石这位三朝元老，他远在长江之南的江宁。详细研究他治理国家的方略，很希望亲眼见到他的风采。哪里想到在我为先帝居丧期间听到了他亡故的消息。为什么不能够长寿百年，这让我不由地为他痛哭一场。哎呀！人的死与生上天早已安排，谁能够违背天意？对他赠送财物和谥号的敕文，难道不正是我的责任！追封为太傅列于师傅大臣的名位，使之成为儒者的一种荣耀。如果你九泉之下有知，就接受我给你的这光荣的诰命吧。
敕：朕式观古初，灼见天命。将有非常之大事，必生希世之异人。使其名高一时，学贯千载；智足以达其道，辩足以行其言；瑰玮之文，足以藻饰万物；卓绝之行，足以风动四方。用能于期岁之间，靡然变天下之俗。
具官王安石，少学孔孟，晚师瞿聃。罔罗六艺之遗文，断以己意；糠秕百家之陈迹，作新斯人。属熙宁之有为，冠群贤而首用。信任之笃，古今所无。方需功业之成，遽起山林之兴。浮云何有，脱屣如遗。屡争席于渔樵，不乱群于麋鹿。进退之美，雍容可观。
朕方临御之初，哀疚罔极。乃眷三朝之老，邈在大江之南。究观规摹，想见风采。岂谓告终之问，在予谅暗之中。胡不百年，为之一涕。於戏！死生用舍之际，孰能违天？赠赙哀荣之文，岂不在我！宠以师臣之位，蔚为儒者之光。庶几有知，服我休命。
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