唐诗韩愈议论批判社会
拼音
译文
字数:340
果州南充县,寒女谢自然。
童騃无所识,但闻有神仙。
轻生学其术,乃在金泉山。
繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
凝心感魑魅,慌惚难具言。
一朝坐空室,云雾生其间。
如聆笙竽韵,来自冥冥天。
白日变幽晦,萧萧风景寒。
檐楹暂明灭,五色光属联。
观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
须臾自轻举,飘若风中烟。
茫茫八纮大,影响无由缘。
里胥上其事,郡守惊且叹。
驱车领官吏,甿俗争相先。
入门无所见,冠屦同蜕蝉。
皆云神仙事,灼灼信可传。
余闻古夏后,象物知神奸。
山林民可入,魍魉莫逢旃。
逶迤不复振,后世恣欺谩。
幽明纷杂乱,人鬼更相残。
秦皇虽笃好,汉武洪其源。
自从二主来,此祸竞连连。
木石生怪变,狐狸骋妖患。
莫能尽性命,安得更长延。
人生处万类,知识最为贤?
奈何不自信,反欲从物迁。
往者不可悔,孤魂抱深冤,
来者犹可诫,余言岂空文。
人生有常理,男女各有伦。
寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
下以保子孙,上以奉君亲。
苟异于此道,皆为弃其身。
噫乎彼寒女,永托异物群。
感伤遂成诗,昧者宜书绅。
guǒ zhōu nán chōng xiàn hán nǚ xiè zì rán
tóng ái wú suǒ shí dàn wén yǒu shén xiān
qīng shēng xué qí shù nǎi zài jīn quán shān
fán huá róng mù jué fù mǔ cí ài juān
níng xīn gǎn chī mèi huāng hū nán jù yán
yì zhāo zuò kōng shì yún wù shēng qí jiān
rú líng shēng yú yùn lái zì míng míng tiān
bái rì biàn yōu huì xiāo xiāo fēng jǐng hán
yán yíng zàn míng miè wǔ sè guāng zhǔ lián
guān zhě tú qīng hài zhí zhú jù gǎn qián
xū yú zì qīng jǔ piāo ruò fēng zhōng yān
máng máng bā hóng dà yǐng xiǎng wú yóu yuán
lǐ xū shàng qí shì jùn shǒu jīng qiě tàn
qū chē lǐng guān lì méng sú zhēng xiāng xiān
rù mén wú suǒ jiàn guān jù tóng tuì chán
jiē yún shén xiān shì zhuó zhuó xìn kě chuán
yú wén gǔ xià hòu xiàng wù zhī shén jiān
shān lín mín kě rù wǎng liǎng mò féng zhān
wēi yí bú fù zhèn hòu shì zì qī mán
yōu míng fēn zá luàn rén guǐ gèng xiāng cán
qín huáng suī dǔ hǎo hàn wǔ hóng qí yuán
zì cóng èr zhǔ lái cǐ huò jìng lián lián
mù shí shēng guài biàn hú lí chěng yāo huàn
mò néng jìn xìng mìng ān dé gèng cháng yán
rén shēng chǔ wàn lèi zhī shí zuì wéi xián
nài hé bú zì xìn fǎn yù cóng wù qiān
wǎng zhě bù kě huǐ gū hún bào shēn yuān
lái zhě yóu kě jiè yú yán qǐ kōng wén
rén shēng yǒu cháng lǐ nán nǚ gè yǒu lún
hán yī jí jī shí zài fǎng jì gēng yún
xià yǐ bǎo zǐ sūn shàng yǐ fèng jūn qīn
gǒu yì yú cǐ dào jiē wéi qì qí shēn
yī hū bǐ hán nǚ yǒng tuō yì wù qún
gǎn shāng suì chéng shī mèi zhě yí shū shēn
韩愈《谢自然诗》
hán yù xiè zì rán shī
果州南充县,寒女谢自然。
果州南充县有个贫寒的女子,名叫谢自然。
童騃无所识,但闻有神仙。
她痴呆木讷没有什么知识,只是听说世上有所谓的神仙就轻易相信。
轻生学其术,乃在金泉山。
于是就起了轻生的念头而去学习仙术,一个人去了金泉山修习道术。
繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
世上的繁华荣誉她都纷纷弃绝,甚至将父母养育的慈爱也都抛诸脑后。
凝心感魑魅,慌惚难具言。
她集中思想,一心一意地去感应魑魅,恍惚的神情很难呈述出来。
一朝坐空室,云雾生其间。
有一天她坐在空荡荡的屋子里,感到有云雾生腾在其间。好像听到了来自冥冥之中的笙竽之乐。
如聆笙竽韵,来自冥冥天。
白天一下子变得幽暗阴晦,凄冷的风景也令人不寒而傈。
白日变幽晦,萧萧风景寒。
屋檐和楹梁忽明忽暗,五色的光芒不停地变更。
檐楹暂明灭,五色光属联。
在旁观看的人都只剩下了惊骇的神色,徘徊在屋前不敢走近。
观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
过了不久谢自然的身体忽然轻盈升起,飘飘然就像风中袅袅的云烟。
须臾自轻举,飘若风中烟。
茫茫的八极辽阔无边,也丝毫见不到她的身影和语声。
茫茫八纮大,影响无由缘。
里长将这件事汇报到了上官那里,郡中的太守听后也吃惊感叹。
里胥上其事,郡守惊且叹。
于是带领着官吏驱车前往,村里的百姓也都纷纷赶去观望。
驱车领官吏,甿俗争相先。
进门之后什么也看不到,只有衣冠鞋袜想蝉蜕下的壳一样丢在屋里。
入门无所见,冠屦同蜕蝉。
人们纷纷传说着这神仙的故事,确凿而流传不曾停止。
皆云神仙事,灼灼信可传。
我听说在远古的夏朝,夏禹在鼎上铸上万物使人们知道神奸的区别。
余闻古夏后,象物知神奸。
于是可怕的山林当中百姓也可以任意出入,魉魉鬼怪也再不会遭逢。
山林民可入,魍魉莫逢旃。
但后世相隔太久,这种良好的风气再也没能振兴,任意欺骗的事越来越盛。
逶迤不复振,后世恣欺谩。
阴间和人世纷乱杂陈,人与鬼怪也互相残害。
幽明纷杂乱,人鬼更相残。
秦始皇虽然也笃好长生之术,汉武帝更是开辟了各种装神弄鬼的渠道。
秦皇虽笃好,汉武洪其源。
自从这两代君主的倡导以来,这种灾祸连绵不绝。
自从二主来,此祸竞连连。
树木和山石中也生变出各种怪异,狐狸也变幻各种的妖患。
木石生怪变,狐狸骋妖患。
一个人不能理解生命的终极,又怎么能延长自己的人生?
莫能尽性命,安得更长延。
人类身处万物之中,是最有知识的生物。
人生处万类,知识最为贤?
为什么就没有一点自信,反而要随着世俗的看法而改变思想?
奈何不自信,反欲从物迁。
已经过去的时代再也无法追悔,那些上当的孤魂也只能抱冤长恨。
往者不可悔,孤魂抱深冤,
但未来的日子却还是可以有所警诫,那么我说的这些话也就不会是一纸空文。
来者犹可诫,余言岂空文。
人生在世有一定的常规之理,男女之间也有各自的秩序。
人生有常理,男女各有伦。
寒冷而穿衣,饥饿而吃饭,都要依靠纺织和耕耘的劳作。
寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
向下要保护自己的子孙幸福,向上要奉养自己的君王和父母安逸。
下以保子孙,上以奉君亲。
如果违背了这些道德伦常,都是舍弃身体与生命的错误做法。
苟异于此道,皆为弃其身。
可叹那个贫寒的女子谢自然啊,只能永远身处在异类当中。
噫乎彼寒女,永托异物群。
伤感于这件事情而写下这首诗歌,那些仍然愚昧的人应该把它抄写在衣带上时时提醒自己。
果州南充县有个贫寒的女子,名叫谢自然。
她痴呆木讷没有什么知识,只是听说世上有所谓的神仙就轻易相信。
于是就起了轻生的念头而去学习仙术,一个人去了金泉山修习道术。
世上的繁华荣誉她都纷纷弃绝,甚至将父母养育的慈爱也都抛诸脑后。
她集中思想,一心一意地去感应魑魅,恍惚的神情很难呈述出来。
有一天她坐在空荡荡的屋子里,感到有云雾生腾在其间。好像听到了来自冥冥之中的笙竽之乐。
白天一下子变得幽暗阴晦,凄冷的风景也令人不寒而傈。
屋檐和楹梁忽明忽暗,五色的光芒不停地变更。
在旁观看的人都只剩下了惊骇的神色,徘徊在屋前不敢走近。
过了不久谢自然的身体忽然轻盈升起,飘飘然就像风中袅袅的云烟。
茫茫的八极辽阔无边,也丝毫见不到她的身影和语声。
里长将这件事汇报到了上官那里,郡中的太守听后也吃惊感叹。
于是带领着官吏驱车前往,村里的百姓也都纷纷赶去观望。
进门之后什么也看不到,只有衣冠鞋袜想蝉蜕下的壳一样丢在屋里。
人们纷纷传说着这神仙的故事,确凿而流传不曾停止。
我听说在远古的夏朝,夏禹在鼎上铸上万物使人们知道神奸的区别。
于是可怕的山林当中百姓也可以任意出入,魉魉鬼怪也再不会遭逢。
但后世相隔太久,这种良好的风气再也没能振兴,任意欺骗的事越来越盛。
阴间和人世纷乱杂陈,人与鬼怪也互相残害。
秦始皇虽然也笃好长生之术,汉武帝更是开辟了各种装神弄鬼的渠道。
自从这两代君主的倡导以来,这种灾祸连绵不绝。
树木和山石中也生变出各种怪异,狐狸也变幻各种的妖患。
一个人不能理解生命的终极,又怎么能延长自己的人生?
人类身处万物之中,是最有知识的生物。
为什么就没有一点自信,反而要随着世俗的看法而改变思想?
已经过去的时代再也无法追悔,那些上当的孤魂也只能抱冤长恨。
但未来的日子却还是可以有所警诫,那么我说的这些话也就不会是一纸空文。
人生在世有一定的常规之理,男女之间也有各自的秩序。
寒冷而穿衣,饥饿而吃饭,都要依靠纺织和耕耘的劳作。
向下要保护自己的子孙幸福,向上要奉养自己的君王和父母安逸。
如果违背了这些道德伦常,都是舍弃身体与生命的错误做法。
可叹那个贫寒的女子谢自然啊,只能永远身处在异类当中。
伤感于这件事情而写下这首诗歌,那些仍然愚昧的人应该把它抄写在衣带上时时提醒自己。
果州南充县,寒女谢自然。
童騃无所识,但闻有神仙。
轻生学其术,乃在金泉山。
繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
凝心感魑魅,慌惚难具言。
一朝坐空室,云雾生其间。
如聆笙竽韵,来自冥冥天。
白日变幽晦,萧萧风景寒。
檐楹暂明灭,五色光属联。
观者徒倾骇,踯躅讵敢前。
须臾自轻举,飘若风中烟。
茫茫八纮大,影响无由缘。
里胥上其事,郡守惊且叹。
驱车领官吏,甿俗争相先。
入门无所见,冠屦同蜕蝉。
皆云神仙事,灼灼信可传。
余闻古夏后,象物知神奸。
山林民可入,魍魉莫逢旃。
逶迤不复振,后世恣欺谩。
幽明纷杂乱,人鬼更相残。
秦皇虽笃好,汉武洪其源。
自从二主来,此祸竞连连。
木石生怪变,狐狸骋妖患。
莫能尽性命,安得更长延。
人生处万类,知识最为贤?
奈何不自信,反欲从物迁。
往者不可悔,孤魂抱深冤,
来者犹可诫,余言岂空文。
人生有常理,男女各有伦。
寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
下以保子孙,上以奉君亲。
苟异于此道,皆为弃其身。
噫乎彼寒女,永托异物群。
感伤遂成诗,昧者宜书绅。