拼音 译文 字数：607

　　文之难，而诗之难尤难。古今之喻多矣，而愚以为辨于味而后可以言诗也。江岭之南，凡是资于适口者，若醯，非不酸也，止于酸而已；若鹾，非不咸也，止于咸而已。华之人所以充饥而遽辍者，知其咸酸之外，醇美有所乏耳。彼江岭之人，习之而不辨也，宜哉！

　　诗贯六义，则讽谕、抑扬、渟蓄、渊雅，皆在其中矣。然直致所得，以格自奇。前辈编集，亦不专工于此，矧其下者耶！王右丞、韦苏州澄澹精致，格在其中，岂妨于遒举哉！贾浪仙诚有警句，视其全篇，意思殊馁，大抵附于寒涩，方可致才，亦为体之不备也，矧其下者哉！

　　近而不浮，远而不尽，然后可以言韵外之致耳。愚幼常自负，既久而愈觉缺然。然亦有深造自得者：

　　得于早春，则有&;“草嫩侵沙短，冰轻著雨销”；“人家寒食月，花影午时天”。

　　得于山中，则有&;“坡暖冬生笋，松凉夏健人”；“川明虹照雨，树密鸟冲人”。

　　得于江南，则有&;“戍鼓和潮暗，船灯照岛幽”；“曲塘春尽雨，方响夜深船”。

　　得于塞下，则有&;“马色经寒惨，雕声带晚饥”。

　　得于丧乱，则有&;“骅骝思故第，鹦鹉失佳人”；“鲸鲵人海涸，魑魅棘林幽”。

　　得于道宫，则有&;“棋声花院闭，幡影石幢高”。

　　得于夏景，则有&;“地凉清鹤梦，林静肃僧仪”。

　　得于佛寺，则有&;“松日明金象，苔龛响木鱼”；“解吟僧亦俗，爱舞鹤终卑”。

　　得于郊园，则有&;“远陂春早渗，犹有水禽飞”。

　　得于乐府，则有&;“晚妆留拜月，春睡更生香”。

　　得于寂寥，则有&;“孤萤出荒池，落叶穿破屋”。

　　得于惬适，则有&;“客来当意惬，花发遇歌成”。

　　七言云：“逃难人多分隙地，放生鹿大出寒林”；“得剑乍如添健仆，亡书久似忆良朋”；“孤屿池痕春涨满，小栏花韵午晴初”；“五更惆怅回孤枕，犹自残灯照落花”；“殷勤元日日，欹午又明年”。

　　皆不拘于一概也。盖绝句之作，本于诣极，此外千变万状，不知所以神而自神，岂容易哉！今足下之诗，时辈固有难色，倘复以全美为工，即知味外之旨矣。勉旃！

 

wén zhī nán ér shī zhī nán yóu nán gǔ jīn zhī yù duō yǐ ér yú yǐ wéi biàn yú wèi ér hòu kě yǐ yán shī yě jiāng lǐng zhī nán fán shì zī yú shì kǒu zhě ruò xī fēi bù suān yě zhǐ yú suān ér yǐ ruò cuó fēi bù xián yě zhǐ yú xián ér yǐ huá zhī rén suǒ yǐ chōng jī ér jù chuò zhě zhī qí xián suān zhī wài chún měi yǒu suǒ fá ěr bǐ jiāng lǐng zhī rén xí zhī ér bú biàn yě yí zāi shī guàn liù yì zé fěng yù yì yáng tíng xù yuān yǎ jiē zài qí zhōng yǐ rán zhí zhì suǒ dé yǐ gē zì qí qián bèi biān jí yì bù zhuān gōng yú cǐ shěn qí xià zhě yé wáng yòu chéng wéi sū zhōu chéng dàn jīng zhì gé zài qí zhōng qǐ fáng yú qiú jǔ zāi jiǎ làng xiān chéng yǒu jǐng jù shì qí quán piān yì sī shū něi dà dǐ fù yú hán sè fāng kě zhì cái yì wéi tǐ zhī bú bèi yě shěn qí xià zhě zāi jìn ér bù fú yuǎn ér bú jìn rán hòu kě yǐ yán yùn wài zhī zhì ěr yú yòu cháng zì fù jì jiǔ ér yù jué quē rán rán yì yǒu shēn zào zì dé zhě dé yú zǎo chūn zé yǒu nbsp cǎo nèn qīn shā duǎn bīng qīng zhuó yǔ xiāo rén jiā hán shí yuè huā yǐng wǔ shí tiān dé yú shān zhōng zé yǒu nbsp pō nuǎn dōng xìng sǔn sōng liáng xià jiàn rén chuān míng hóng zhào yǔ shù mì niǎo chōng rén dé yú jiāng nán zé yǒu nbsp shù gǔ hé cháo àn chuán dēng zhào dǎo yōu qū táng chūn jìn yǔ fāng xiǎng yè shēn chuán dé yú sài xià zé yǒu nbsp mǎ sè jīng hán cǎn diāo shēng dài wǎn jī dé yú sāng luàn zé yǒu nbsp huá liú sī gù dì yīng wǔ shī jiā rén jīng ní rén hǎi hé chī mèi jí lín yōu dé yú dào gōng zé yǒu nbsp qí shēng huā yuàn bì fān yǐng shí chuáng gāo dé yú xià jǐng zé yǒu nbsp dì liáng qīng hè mèng lín jìng sù sēng yí dé yú fó sì zé yǒu nbsp sōng rì míng jīn xiàng tái kān xiǎng mù yú jiě yín sēng yì sú ài wǔ hè zhōng bēi dé yú jiāo yuán zé yǒu nbsp yuǎn bēi chūn zǎo shèn yóu yǒu shuǐ qín fēi dé yú yuè fǔ zé yǒu nbsp wǎn zhuāng liú bài yuè chūn shuì gèng shēng xiāng dé yú jì liáo zé yǒu nbsp gū yíng chū huāng chí luò yè chuān pò wū dé yú qiè shì zé yǒu nbsp kè lái dāng yì qiè huā fā yù gē chéng qī yán yún táo nàn rén duō fēn xì dì fàng shēng lù dà chū hán lín dé jiàn zhà rú tiān jiàn pú wáng shū jiǔ sì yì liáng péng gū yǔ dīng hén chūn zhǎng mǎn xiǎo lán huā yùn wǔ qíng chū wǔ gēng chóu chàng huí gū zhěn yóu zì cán dēng zhào luò huā yīn qín yuán rì rì qī wǔ yòu míng nián jiē bù jū yú yí gài yě gài jué jù zhī zuò běn yú yì jí cǐ wài qiān biàn wàn zhuàng bù zhī suǒ yǐ shén ér zì shén qǐ róng yì zāi jīn zú xià zhī shī shí bèi gù yǒu nán sè tǎng fù yǐ quán měi wéi gōng jí zhī wèi wài zhī zhǐ yǐ miǎn zhān

司空图《与李生论诗书》

sī kōng tú yǔ lǐ shēng lùn shī shū

写作文章困难，而写诗更为困难。从古至今，关于写诗的比喻有很多，但我认为只有辨别出诗歌的韵味，才能够谈论诗歌。五岭以南的地区，凡是那些适合人们口味的调味品，比如醋，不是不酸，只是停留在酸的层面罢了；比如盐，不是不咸，只是停留在咸的层面罢了。中原地区的人用它们来充饥却很快停止食用，是因为知道它们除了咸和酸之外，缺乏醇厚美妙的味道。而五岭以南的人，习惯了这些味道就察觉不出其中的不足，这也是理所当然的啊！

　　文之难，而诗之难尤难。古今之喻多矣，而愚以为辨于味而后可以言诗也。江岭之南，凡是资于适口者，若醯，非不酸也，止于酸而已；若鹾，非不咸也，止于咸而已。华之人所以充饥而遽辍者，知其咸酸之外，醇美有所乏耳。彼江岭之人，习之而不辨也，宜哉！

　　诗贯六义，则讽谕、抑扬、渟蓄、渊雅，皆在其中矣。然直致所得，以格自奇。前辈编集，亦不专工于此，矧其下者耶！王右丞、韦苏州澄澹精致，格在其中，岂妨于遒举哉！贾浪仙诚有警句，视其全篇，意思殊馁，大抵附于寒涩，方可致才，亦为体之不备也，矧其下者哉！

　　近而不浮，远而不尽，然后可以言韵外之致耳。愚幼常自负，既久而愈觉缺然。然亦有深造自得者：

　　得于早春，则有&;“草嫩侵沙短，冰轻著雨销”；“人家寒食月，花影午时天”。

　　得于山中，则有&;“坡暖冬生笋，松凉夏健人”；“川明虹照雨，树密鸟冲人”。

　　得于江南，则有&;“戍鼓和潮暗，船灯照岛幽”；“曲塘春尽雨，方响夜深船”。

　　得于塞下，则有&;“马色经寒惨，雕声带晚饥”。

　　得于丧乱，则有&;“骅骝思故第，鹦鹉失佳人”；“鲸鲵人海涸，魑魅棘林幽”。

　　得于道宫，则有&;“棋声花院闭，幡影石幢高”。

　　得于夏景，则有&;“地凉清鹤梦，林静肃僧仪”。

　　得于佛寺，则有&;“松日明金象，苔龛响木鱼”；“解吟僧亦俗，爱舞鹤终卑”。

　　得于郊园，则有&;“远陂春早渗，犹有水禽飞”。

　　得于乐府，则有&;“晚妆留拜月，春睡更生香”。

　　得于寂寥，则有&;“孤萤出荒池，落叶穿破屋”。

　　得于惬适，则有&;“客来当意惬，花发遇歌成”。

　　七言云：“逃难人多分隙地，放生鹿大出寒林”；“得剑乍如添健仆，亡书久似忆良朋”；“孤屿池痕春涨满，小栏花韵午晴初”；“五更惆怅回孤枕，犹自残灯照落花”；“殷勤元日日，欹午又明年”。

　　皆不拘于一概也。盖绝句之作，本于诣极，此外千变万状，不知所以神而自神，岂容易哉！今足下之诗，时辈固有难色，倘复以全美为工，即知味外之旨矣。勉旃！