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字数:663
秦兼诸侯山东三十余郡,循津关,据险塞,缮甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,鉏耰白梃,望屋而食,横行天下。秦人阻险不守,关梁不闭,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起,豪俊相立。秦使章邯将而东征,章邯因其三军之众,要市于外,以谋其上。群臣之不相信,可见于此矣。子婴立,遂不悟。借使子婴有庸主之材而仅得中佐,山东虽乱,三秦之地可全而有,宗庙之祀宜未绝也。
秦地被山带河以为固,四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君,常为诸侯雄。此岂世贤哉?其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?形不利、势不便也。秦虽小邑,伐并大城,得阨塞而守之。诸侯起于匹夫,以利会,非有素王之行也。其交未亲,其民未附,名曰亡秦,其实利之也。彼见秦阻之难犯,必退师。案土息民以待其弊,承解诛疲以令国君,不患不得意于海内。贵为天子,富有四海,而身为禽者,救败非也。
秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?当此时也,也非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠指过者,秦俗多忌讳之禁也,忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听,重足而立,阖口而不言。是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。天下已乱,奸不上闻,岂不悲哉!先王知壅蔽之伤国也,故置公卿、大夫、士,以饰法设刑而天下治。其强也,禁暴诛乱而天下服;其弱也,王霸征而诸侯从;其削也,内守外附而社稷存。故秦之盛也,繁法严刑而天下震;及其衰也,百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道,千余载不绝;秦本末并失,故不能长。由是观之,安危之统相去远矣。
鄙谚曰:“前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。
qín jiān zhū hóu shān dōng sān shí yú jùn xún jīn guān jù xiǎn sài shàn jiǎ bīng ér shǒu zhī rán chén shè shuài sǎn luàn zhī zhòng shù bǎi fèn bì dà hū bú yòng gōng jǐ zhī bīng chú yōu bái tǐng wàng wū ér shí héng xíng tiān xià qín rén zǔ xiǎn bù shǒu guān liáng bú bì cháng jǐ bú cì qiáng nǔ bú shè chǔ shī shēn rù zhàn yú hóng mén céng wú fān lí zhī nàn yú shì shān dōng zhū hóu bìng qǐ háo jùn xiāng lì qín shǐ zhāng hán jiàng ér dōng zhēng zhāng hán yīn qí sān jūn zhī zhòng yāo shì yú wài yǐ móu qí shàng qún chén zhī bù xiāng xìn kě jiàn yú cǐ yǐ zǐ yīng lì suì bú wù jiè shǐ zǐ yīng yǒu yōng zhǔ zhī cái ér jǐn dé zhōng zuǒ shān dōng suī luàn sān qín zhī dì kě quán ér yǒu zōng miào zhī sì yí wèi jué yě qín dì bèi shān dài hé yǐ wéi gù sì sài zhī guó yě zì mù gōng yǐ lái zhì yú qín wáng èr shí yú jūn cháng wéi zhū hóu xióng cǐ qǐ shì xián zāi qí shì jū rán yě qiě tiān xià cháng tóng xīn bìng lì gōng qín yǐ rán kùn yú xiǎn zǔ ér bù néng jìn zhě qǐ yǒng lì zhì huì bù zú zāi xíng bú lì shì bú biàn yě qín suī xiǎo yì fá bìng dà chéng dé è sài ér shǒu zhī zhū hóu qǐ yú pǐ fū yǐ lì huì fēi yǒu sù wáng zhī xíng yě qí jiāo wèi qīn qí mín wèi fù míng yuē wáng qín qí shí lì zhī yě bǐ jiàn qín zǔ zhī nán fàn bì tuì shī àn tǔ xī mín yǐ dài qí bì chéng xiè zhū pí yǐ lìng guó jūn bú huàn bù dé yì yú hǎi nèi guì wéi tiān zǐ fù yǒu sì hǎi ér shēn wèi qín zhě jiù bài fēi yě qín wáng zú jǐ ér bú wèn suì guò ér bú biàn èr shì shòu zhī yīn ér bù gǎi bào nüè yǐ zhòng huò zǐ yīng gū lì wú qīn wēi ruò wú fǔ sān zhǔ zhī huò zhōng shēn bú wù wáng bú yì yí hū dāng cǐ shí yě yě fēi wú shēn móu yuǎn lǜ zhì huà zhī shì yě rán suǒ yǐ bù gǎn jìn zhōng zhǐ guò zhě qín sú duō jì huì zhī jìn yě zhōng yán wèi zú yú kǒu ér shēn mí mò yǐ gù shǐ tiān xià zhī shì qīng ěr ér tīng chóng zú ér lì hé kǒu ér bù yán shì yǐ sān zhǔ shī dào ér zhōng chén bú jiàn zhì shì bù móu yě tiān xià yǐ luàn jiān bú shàng wén qǐ bù bēi zāi xiān wáng zhī yōng bì zhī shāng guó yě gù zhì gōng qīng dà fū shì yǐ shì fǎ shè xíng ér tiān xià zhì qí qiáng yě jìn bào zhū luàn ér tiān xià fú qí ruò yě wáng bà zhēng ér zhū hóu cóng qí xuē yě nèi shǒu wài fù ér shè jì cún gù qín zhī shèng yě fán fǎ yán xíng ér tiān xià zhèn jí qí shuāi yě bǎi xìng yuàn ér hǎi nèi pàn yǐ gù zhōu wáng xù dé qí dào qiān yú zǎi bù jué qín běn mò bìng shī gù bù néng cháng yóu shì guān zhī ān wēi zhī tǒng xiāng qù yuǎn yǐ bǐ yàn yuē qián shì zhī bú wàng hòu shì zhī shī yě shì yǐ jūn zǐ wéi guó guān zhī shàng gǔ yàn zhī dāng shì cān zhī rén shì chá shèng shuāi zhī lǐ shěn quán shì zhī yí qù jiù yǒu xù biàn huà yīn shí gù kuàng rì cháng jiǔ ér shè jì ān yǐ
贾谊《过秦论·下》
jiǎ yì guò qín lùn · xià
1
00:00:00,066 --> 00:00:05,133
过秦论,下篇,贾谊。
2
00:00:06,700 --> 00:00:16,266
秦兼诸侯山东三十余郡,循津关,据险塞,缮甲兵而守之。
3
00:00:16,700 --> 00:00:30,066
然陈涉率散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,鉏耰白梃,望屋而食,横行天下。
4
00:00:30,766 --> 00:00:38,600
秦人阻险不守,关梁不闭,长戟不刺,强弩不射。
5
00:00:39,133 --> 00:00:45,133
楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之难。
6
00:00:45,566 --> 00:00:50,766
于是山东诸侯并起,豪俊相立。
7
00:00:50,900 --> 00:01:00,566
秦使章邯将而东征,章邯因其三军之众,要市于外,以谋其上。
8
00:01:00,866 --> 00:01:06,133
群臣之不相信,可见于此矣。
9
00:01:07,366 --> 00:01:10,233
子婴立,遂不悟。
10
00:01:10,533 --> 00:01:23,266
借使子婴有庸主之材而仅得中佐,山东虽乱,三秦之地可全而有,宗庙之祀宜未绝也。
11
00:01:24,533 --> 00:01:30,600
秦地被山带河以为固,四塞之国也。
12
00:01:31,000 --> 00:01:37,833
自缪公以来至于秦王二十余君,常为诸侯雄。
13
00:01:38,133 --> 00:01:44,033
此岂世贤哉,其势居然也。
14
00:01:44,666 --> 00:01:55,133
且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?
15
00:01:55,866 --> 00:01:59,333
形不利、势不便也。
16
00:02:00,066 --> 00:02:06,966
秦虽小邑,伐并大城,得阨塞而守之。
17
00:02:07,500 --> 00:02:14,200
诸侯起于匹夫,以利会,非有素王之行也。
18
00:02:14,866 --> 00:02:21,800
其交未亲,其民未附,名曰亡秦,其实利之也。
19
00:02:22,533 --> 00:02:26,666
彼见秦阻之难犯,必退师。
20
00:02:27,900 --> 00:02:37,166
案土息民以待其弊,承解诛疲以令国君,不患不得意于海内。
21
00:02:37,700 --> 00:02:45,933
贵为天子,富有四海,而身为禽者,救败非也。
22
00:02:48,933 --> 00:02:54,466
秦王足己而不问,遂过而不变。
23
00:02:54,933 --> 00:03:00,333
二世受之,因而不改,暴虐以重祸。
24
00:03:00,700 --> 00:03:04,366
子婴孤立无亲,危弱无辅。
25
00:03:04,366 --> 00:03:11,400
三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?
26
00:03:12,666 --> 00:03:31,466
当此时也,也非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠指过者,秦俗多忌讳之禁也,忠言未卒于口而身糜没矣。
27
00:03:32,200 --> 00:03:40,800
故使天下之士倾耳而听,重足而立,阖口而不言。
28
00:03:41,766 --> 00:03:49,600
是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。
29
00:03:50,400 --> 00:03:56,366
天下已乱,奸不上闻,岂不悲哉!
30
00:03:57,333 --> 00:04:09,133
先王知壅蔽之伤国也,故置公卿、大夫、士,以饰法设刑而天下治。
31
00:04:09,733 --> 00:04:15,266
其强也,禁暴诛乱而天下服。
32
00:04:15,800 --> 00:04:20,600
其弱也,王霸征而诸侯从。
33
00:04:21,200 --> 00:04:26,633
其削也,内守外附而社稷存。
34
00:04:27,600 --> 00:04:34,200
故秦之盛也,繁法严刑而天下震。
35
00:04:34,766 --> 00:04:40,633
及其衰也,百姓怨而海内叛矣。
36
00:04:41,533 --> 00:04:46,333
故周王序得其道,千余载不绝。
37
00:04:46,700 --> 00:04:50,400
秦本末并失,故不能长。
38
00:04:51,066 --> 00:04:58,000
由是观之,安危之统相去远矣。
39
00:04:59,866 --> 00:05:06,066
鄙谚曰:前事之不忘,后事之师也。
40
00:05:06,566 --> 00:05:30,066
是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。
秦兼诸侯山东三十余郡,循津关,据险塞,缮甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,鉏耰白梃,望屋而食,横行天下。秦人阻险不守,关梁不闭,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起,豪俊相立。秦使章邯将而东征,章邯因其三军之众,要市于外,以谋其上。群臣之不相信,可见于此矣。子婴立,遂不悟。借使子婴有庸主之材而仅得中佐,山东虽乱,三秦之地可全而有,宗庙之祀宜未绝也。
秦朝兼并了诸侯,崤山以东有三十多个郡,修筑渡口关隘,占据着险要地势,修治武器,守护着这些地方。然而陈涉凭着几百名散乱的戌卒,振臂大呼,不用弓箭矛戟等武器,光靠锄把和木棍,虽然没有给养,但只要看到有人家住的房屋就能吃上饭,横行天下。秦朝险阻之地防守不住了,关卡桥梁封锁不住了,长戟刺不了,强弩射不了。楚军很快深入境内,鸿门一战,竟然连篱笆一样的阻拦都没有遇到。于是崤山以东大乱,诸侯纷纷起事,豪杰相继立王。秦王派章邯率兵东征,章邯凭着三军的众多兵力,在外面跟诸侯相约,做交易,图谋他的主上。秦君之间互相不信任,从这件事就可以看出来了。子婴登位,最终也不曾觉悟。假使子婴有一般君主的才能,仅仅得到中等的辅佐之臣,崤山以东地区虽然混乱,秦国的地盘还是可以保全的,宗庙的祭祀也不会断绝。
秦地被山带河以为固,四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君,常为诸侯雄。此岂世贤哉?其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?形不利、势不便也。秦虽小邑,伐并大城,得阨塞而守之。诸侯起于匹夫,以利会,非有素王之行也。其交未亲,其民未附,名曰亡秦,其实利之也。彼见秦阻之难犯,必退师。案土息民以待其弊,承解诛疲以令国君,不患不得意于海内。贵为天子,富有四海,而身为禽者,救败非也。
秦国地势有高山阻隔,有大河环绕,形成坚固防御,是个四面都有险要关塞的国家。从穆公以来,一直到秦始皇,二十多个国君,经常在诸侯中称雄。难道代代贤明吗?这是地位形势造成的呀!再说天下各国曾经同心合力进攻秦国,在这种时候,贤人智士会聚,有良将指挥各国的军队,有贤相沟通彼此的计谋,然而被险阻困住不能前进,秦国就引诱诸侯进入秦国境内作战,为他们打开关塞,结果崤山以东百万军队败逃崩溃,难道是因为勇气、力量和智慧不够吗?是地形不利,地势不便啊。秦国把小邑并为大城,在险要关塞驻军防守,把营垒筑得高高的而不轻易跟敌方作战,紧闭关门据守险塞,肩扛矛戟守卫在那里。诸侯们出身平民,是为了利益联合起来,并没德高望众而位居王位者的德行。他们的交往不亲密,他们的下属不亲附,名义上是说灭亡秦朝,实际上是为自己谋求私利。他们看见秦地险阻难以进犯,就必定退兵。如果他们能安定本土,让人民休养生息,等待秦的衰败,收纳弱小,扶助疲困,来指挥东方诸侯新建的各国的君主,就不用担心在天下实现不了自己的愿望了。可是他们尊贵身为天子,富足拥有天下,自己却遭擒获,这是因为他们在覆亡前夕没有做出挽救的措施。
秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?当此时也,也非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠指过者,秦俗多忌讳之禁也,忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听,重足而立,阖口而不言。是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。天下已乱,奸不上闻,岂不悲哉!先王知壅蔽之伤国也,故置公卿、大夫、士,以饰法设刑而天下治。其强也,禁暴诛乱而天下服;其弱也,王霸征而诸侯从;其削也,内守外附而社稷存。故秦之盛也,繁法严刑而天下震;及其衰也,百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道,千余载不绝;秦本末并失,故不能长。由是观之,安危之统相去远矣。
秦王满足一己之功,不求教于人,一错到底而不改变。二世承袭父过,因循不改,残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲,形势危急而又势力微弱无人辅佐。三位君主一生昏惑而不觉悟,秦朝灭亡,不也是应该的吗?在这个时候,世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士,然而他们所以不敢竭诚尽忠,纠正主上之过,就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规,忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听,叠足而立,不敢迈步,闭上嘴巴不敢说话。因此,三位君主迷失了路途,而忠臣不敢进谏言,智士不敢出主意。天下已经大乱,皇上还不知道,难道不可悲吗!先王知道壅塞不通就会伤害国家,所以设置公卿、大夫和士,来整治法律设立刑罚,天下因而得到治理。强盛的时候,禁止残暴诛讨叛乱,天下服从;衰弱的时候,五霸为天子征讨,诸侯也顺从;土地被割削的时候,在内能自守备,在外还有亲附,社稷得以保存。所以秦朝强盛的时候,繁法严刑,天下震惊;等到它衰弱的时候,百姓怨恨,天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道,因而传国一千多年不断绝;而秦朝则是本末皆失,所以不能长久。由此看来,安定和危亡的纲纪相距太远了!
鄙谚曰:“前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。
俗话说“前事不忘,后事之师(过去的经验教训不忘记,就是以后做事的借鉴)。”因此君子治理国家,考察于上古的历史,验证以当代的情况,还要通过人事加以检验,从而了解兴盛衰亡的规律,详知谋略和形势是否合宜,做到取舍有序,变化适时,所以历时长久,国家安定。
秦朝兼并了诸侯,崤山以东有三十多个郡,修筑渡口关隘,占据着险要地势,修治武器,守护着这些地方。然而陈涉凭着几百名散乱的戌卒,振臂大呼,不用弓箭矛戟等武器,光靠锄把和木棍,虽然没有给养,但只要看到有人家住的房屋就能吃上饭,横行天下。秦朝险阻之地防守不住了,关卡桥梁封锁不住了,长戟刺不了,强弩射不了。楚军很快深入境内,鸿门一战,竟然连篱笆一样的阻拦都没有遇到。于是崤山以东大乱,诸侯纷纷起事,豪杰相继立王。秦王派章邯率兵东征,章邯凭着三军的众多兵力,在外面跟诸侯相约,做交易,图谋他的主上。秦君之间互相不信任,从这件事就可以看出来了。子婴登位,最终也不曾觉悟。假使子婴有一般君主的才能,仅仅得到中等的辅佐之臣,崤山以东地区虽然混乱,秦国的地盘还是可以保全的,宗庙的祭祀也不会断绝。
秦国地势有高山阻隔,有大河环绕,形成坚固防御,是个四面都有险要关塞的国家。从穆公以来,一直到秦始皇,二十多个国君,经常在诸侯中称雄。难道代代贤明吗?这是地位形势造成的呀!再说天下各国曾经同心合力进攻秦国,在这种时候,贤人智士会聚,有良将指挥各国的军队,有贤相沟通彼此的计谋,然而被险阻困住不能前进,秦国就引诱诸侯进入秦国境内作战,为他们打开关塞,结果崤山以东百万军队败逃崩溃,难道是因为勇气、力量和智慧不够吗?是地形不利,地势不便啊。秦国把小邑并为大城,在险要关塞驻军防守,把营垒筑得高高的而不轻易跟敌方作战,紧闭关门据守险塞,肩扛矛戟守卫在那里。诸侯们出身平民,是为了利益联合起来,并没德高望众而位居王位者的德行。他们的交往不亲密,他们的下属不亲附,名义上是说灭亡秦朝,实际上是为自己谋求私利。他们看见秦地险阻难以进犯,就必定退兵。如果他们能安定本土,让人民休养生息,等待秦的衰败,收纳弱小,扶助疲困,来指挥东方诸侯新建的各国的君主,就不用担心在天下实现不了自己的愿望了。可是他们尊贵身为天子,富足拥有天下,自己却遭擒获,这是因为他们在覆亡前夕没有做出挽救的措施。
秦王满足一己之功,不求教于人,一错到底而不改变。二世承袭父过,因循不改,残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲,形势危急而又势力微弱无人辅佐。三位君主一生昏惑而不觉悟,秦朝灭亡,不也是应该的吗?在这个时候,世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士,然而他们所以不敢竭诚尽忠,纠正主上之过,就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规,忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听,叠足而立,不敢迈步,闭上嘴巴不敢说话。因此,三位君主迷失了路途,而忠臣不敢进谏言,智士不敢出主意。天下已经大乱,皇上还不知道,难道不可悲吗!先王知道壅塞不通就会伤害国家,所以设置公卿、大夫和士,来整治法律设立刑罚,天下因而得到治理。强盛的时候,禁止残暴诛讨叛乱,天下服从;衰弱的时候,五霸为天子征讨,诸侯也顺从;土地被割削的时候,在内能自守备,在外还有亲附,社稷得以保存。所以秦朝强盛的时候,繁法严刑,天下震惊;等到它衰弱的时候,百姓怨恨,天下背叛。周朝的公、侯、伯、子、男五等爵位合乎根本大道,因而传国一千多年不断绝;而秦朝则是本末皆失,所以不能长久。由此看来,安定和危亡的纲纪相距太远了!
俗话说“前事不忘,后事之师(过去的经验教训不忘记,就是以后做事的借鉴)。”因此君子治理国家,考察于上古的历史,验证以当代的情况,还要通过人事加以检验,从而了解兴盛衰亡的规律,详知谋略和形势是否合宜,做到取舍有序,变化适时,所以历时长久,国家安定。
秦兼诸侯山东三十余郡,循津关,据险塞,缮甲兵而守之。然陈涉率散乱之众数百,奋臂大呼,不用弓戟之兵,鉏耰白梃,望屋而食,横行天下。秦人阻险不守,关梁不闭,长戟不刺,强弩不射。楚师深入,战于鸿门,曾无藩篱之难。于是山东诸侯并起,豪俊相立。秦使章邯将而东征,章邯因其三军之众,要市于外,以谋其上。群臣之不相信,可见于此矣。子婴立,遂不悟。借使子婴有庸主之材而仅得中佐,山东虽乱,三秦之地可全而有,宗庙之祀宜未绝也。
秦地被山带河以为固,四塞之国也。自缪公以来至于秦王二十余君,常为诸侯雄。此岂世贤哉?其势居然也。且天下尝同心并力攻秦矣,然困于险阻而不能进者,岂勇力智慧不足哉?形不利、势不便也。秦虽小邑,伐并大城,得阨塞而守之。诸侯起于匹夫,以利会,非有素王之行也。其交未亲,其民未附,名曰亡秦,其实利之也。彼见秦阻之难犯,必退师。案土息民以待其弊,承解诛疲以令国君,不患不得意于海内。贵为天子,富有四海,而身为禽者,救败非也。
秦王足己而不问,遂过而不变。二世受之,因而不改,暴虐以重祸。子婴孤立无亲,危弱无辅。三主之惑,终身不悟,亡不亦宜乎?当此时也,也非无深谋远虑知化之士也,然所以不敢尽忠指过者,秦俗多忌讳之禁也,忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听,重足而立,阖口而不言。是以三主失道,而忠臣不谏,智士不谋也。天下已乱,奸不上闻,岂不悲哉!先王知壅蔽之伤国也,故置公卿、大夫、士,以饰法设刑而天下治。其强也,禁暴诛乱而天下服;其弱也,王霸征而诸侯从;其削也,内守外附而社稷存。故秦之盛也,繁法严刑而天下震;及其衰也,百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道,千余载不绝;秦本末并失,故不能长。由是观之,安危之统相去远矣。
鄙谚曰:“前事之不忘,后事之师也。”是以君子为国,观之上古,验之当世,参之人事,察盛衰之理,审权势之宜,去就有序,变化因时,故旷日长久而社稷安矣。
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