拼音 译文 字数：542

　　华佗字元化，沛国谯人也，一名旉。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言：“当引某许，若至，语人。”病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。

　　有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追杀陀。郡守子知之，嘱使勿逐，守嗔恚，吐黑血数升而愈。

　　佗之绝技，凡此类也。太祖闻而召佗。太祖苦头风，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟佗。佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”

 

huà tuó zì yuán huà pèi guó qiáo rén yě yī míng fū yóu xué xú tǔ jiān tōng shù jīng pèi xiàng chén guī jǔ xiào lián tài wèi huáng wǎn bì jiē bú jiù xiǎo yǎng xìng zhī shù shí rén yǐ wéi nián qiě bǎi suì ér mào yǒu zhuàng róng yòu jīng fāng yào qí liáo jí hé tāng bú guò shù zhǒng xīn jiě fēn jì bú fù chēng liáng zhǔ shú biàn yǐn yù qí jié dù shè qù zhé yù ruò dāng jiǔ bú guò yì liǎng chù měi chù bú guò qī bā zhuàng bìng yì yīng chú ruò dāng zhēn yì bú guò yì liǎng chù xià zhēn yán dāng yǐn mǒu xǔ ruò zhì yù rén bìng zhě yán yǐ dào yìng biàn bá zhēn bìng yì xíng chài ruò bìng jié jī zài nèi zhēn yào suǒ bù néng jí dāng xū kū gē zhě biàn yǐn qí má fèi sǎn xū yú biàn rú zuì sǐ wú suǒ zhī yīn pò qǔ bìng ruò zài cháng zhōng biàn duàn cháng jiān xǐ féng fù gāo mó sì wǔ rì chài bú tòng rén yì bú zì wù yí yuè zhī jiān jí píng fù yǐ 　　　　yǒu yí jùn shǒu bìng tuó yǐ wéi qí rén shèng nù zé chài nǎi duō shòu qí huò bù jiā zhì wú hé qì qù liú shū mà zhī jùn shǒu guǒ dà nù lìng rén zhuī shā tuó jùn shǒu zǐ zhī zhī zhǔ shǐ wù zhú shǒu chēn huì tǔ hēi xuè shù shēng ér yù 　　　　tuó zhī jué jì fán cǐ lèi yě tài zǔ wén ér zhào tuó tài zǔ kǔ tóu fēng měi fā xīn luàn mù xuàn tuó zhēn gé suí shǒu ér chài rán běn zuò shì rén yǐ yī jiàn yè yì cháng zì huǐ hòu tài zǔ qīn lǐ dé bìng dǔ zhòng shǐ tuó zhuān shì tuó yuē cǐ jìn nán jì héng shì gōng zhì kě yán suì yuè tuó jiǔ yuǎn jiā sī guī yīn yuē dāng dé jiā shū fāng yù zàn huán ěr dào jiā cí yǐ qī bìng shù qǐ qī bù fǎn tài zǔ lěi shū hū yóu bú shàng dào tài zǔ dà nù shǐ rén wǎng jiǎn ruò qī xìn bìng cì xiǎo dòu sì shí hú kuān jiǎ xiàn rì ruò qí xū zhà biàn shōu sòng zhī yú shì chuán fù xǔ yù kǎo yàn shǒu fú xún yù qǐng yuē tuó shù shí gōng rén mìng suǒ xuán yí hán yòu zhī tài zǔ yuē bù yōu tiān xià dāng wú cǐ shǔ bèi yé suì kǎo jìng tuó tuó lín sǐ chū yí juàn shū yǔ yù lì yuē cǐ kě yǐ huó rén lì wèi fǎ bú shòu tuó yì bù qiǎng suǒ huǒ shāo zhī tuó sǐ hòu tài zǔ tóu fēng wèi chú tài zǔ yuē tuó néng yù cǐ xiǎo rén yǎng wú bìng yù yǐ zì zhòng rán wú bù shā cǐ zǐ yì zhōng dāng bú wèi wǒ duàn cǐ gēn yuán ěr jí hòu ài zǐ cáo chōng bìng kùn tài zǔ tàn yuē wú huǐ shā huà tuó lìng cǐ ér qiáng sǐ yě

陈寿《三国志·华佗传(节选)》

chén shòu sān guó zhì · huà tuó zhuàn jié xuǎn

　　华佗字元化，是沛国谯县人，又名旉。外出到徐州求学，同时通晓几种儒家经典。沛国相陈圭推荐他为孝廉，太尉黄琬征召他，他都不去就任。华佗懂得养生的方法，当时的人认为他年龄将近一百岁，可外表还像壮年的容貌。他又精通处方医药，他给人治病，配制汤药不过用几味药，心里明了药剂的分量，不用再称重量，药煮熟就让病人饮服，告诉病人服药的注意事项，病人离开后，病就痊愈了。如果需要灸疗，也不过一两个穴位，每个穴位不过烧7、8个艾炷的量，病痛就应手消除。如果需要针疗，也不过扎一两个穴位，下针时对病人说：“针感应当延伸到某处，如果到了，告诉我。”当病人说“已经到了”，应声便起针，病痛很快就痊愈了。如果病患集结郁积在体内，应须剖开身体割除的，就饮服他的“麻沸散”，一会儿病人便像醉死一样，没有什么知觉，于是开刀后取出结积物。病患如果在肠中，针药无法生效，就切断肠子进行清洗，再缝合腹部刀口，抹上药膏配上按摩的相应手法，配合药物均匀吸收，四五天后，病好了，不再疼痛，病人自己也不觉得，一个月之内，就痊愈复原了。

　　有一位郡守生病，华佗认为这人发一下大怒病就会好。于是就接受了太守很多的礼物却不给他治病，不多久就不辞而别，留下一封信大骂太守。郡太守果然大怒，派人追杀华佗，太守的儿子知道内情，嘱咐使吏不要追赶。太守更加生气，接着吐出很多（数升）黑血，病就完全好了。

　　华佗的卓绝医技，大都像这些。曹操听说了，就召唤华佗来。曹操为头痛病所苦，每当发作，就心情烦乱，眼睛眩晕。华佗只要针刺鬲这个部位（膈俞穴），病随手就好了。不过华佗本来是读书人，用行医作为自己的职业，心里常常感到后悔（封建社会医生被视为“贱业”）。后来曹操亲自处理国事，生病很沉重，让华佗专为他看病。华佗说：“这病短时间难以治好，只有经常进行治疗，才能延长寿命。”华佗长期远离家乡，想回去，于是说：“刚收到家信，正要短期回家一趟呢。”到家后，用妻子有病做托辞，多次请假不回来。曹操多次写信召唤，华佗还是不上路。曹操非常生气，派人前往查看。如果华佗妻子确实有病，就赐给四十斛小豆，放宽假期时间；如果他虚假欺骗，就逮捕押送他回来。于是用传车把华佗递解交付许昌监狱，核实证据，本人服罪。荀彧向曹操求情说：“华佗的医术确实高明，与人的生命密切相关，应该包涵宽容他。”曹操说：“不用担忧，天下就没有这种无能鼠辈吗？”终于把华佗在狱中拷问致死。华佗临死前，拿出一卷医书给狱吏，说：“这书可以用来救活人。”狱吏害怕触犯法律不敢接受，华佗也不勉强，讨取火来把书烧掉了。华佗死了以后，曹操头痛病没有好。曹操说：“华佗能治好这种病。这小子有意留着我的病，不加根治，想用这办法来使自己显得重要。可是我不杀掉这小子，他也终究不会替我断掉这病根的。”等到后来他的爱子仓舒（曹冲的字）病危，曹操才感叹说：“我后悔杀了华佗，使这个儿子活活地死去了。”

　　华佗字元化，沛国谯人也，一名旉。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言：“当引某许，若至，语人。”病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。

　　有一郡守病，佗以为其人盛怒则差，乃多受其货不加治，无何弃去，留书骂之。郡守果大怒，令人追杀陀。郡守子知之，嘱使勿逐，守嗔恚，吐黑血数升而愈。

　　佗之绝技，凡此类也。太祖闻而召佗。太祖苦头风，每发，心乱目眩，佗针鬲，随手而差。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。于是传付许狱，考验首服。荀彧请曰：“佗术实工，人命所县，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟佗。佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。佗死后，太祖头风未除。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重，然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子曹冲病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。”