贡泰父《黄河行》  
[元代]
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元诗
贡泰父《黄河行》
[元代]
拼音 译文 音对译 生成图片 字数:253
黄河水,水阔无边深无底,其来不知几千里。

或云昆仑之山出西纪,元气融结自兹始。

地维崩兮天柱折,于是横奔逆激日夜流不已。

九功歌成四载止,黄熊化作苍龙尾。

双谼凿断海门开,两鄂崭崭尚中峙。

盘涡荡激,回湍冲射,悬崖飞沙,断岸决石,瞬息而争靡。

洪涛巨浪相豗,怒声不住从天来。

初如两军战方合,飞炮忽下坚壁摧。

又如丰隆起行雨,鞭笞铁骑驱奔雷。

半空澎湃落银屋,势连渤澥吞淮渎。

天吴九首兮,魌魋独足。

潜潭雨过老蛟吟,明月夜照鲛人哭。

扁舟侧挂帆一幅,满耳萧萧鸟飞速。

徐邳千里半日程,转盼青山小如粟。

吁嗟雄哉!其水一石,其泥数斗。

滔滔汩汩兮,同宇宙之悠久。

泛中流以击楫兮,招群仙而挥手。

好风兮东来,酬河伯兮杯酒。

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译文

黄河的水啊,水面宽阔得没有边际,深得不见底,它的源头不知道有几千里远。

有人说它发源于西方边际的昆仑山,天地间的元气从这里凝聚形成,才有了这黄河。

传说当年地维崩断、天柱倾折,从那以后,黄河就横冲直撞、逆流激荡,日日夜夜不停流淌。

大禹治水成功后,《九功歌》唱成,四年的治水工程才结束,他则化作熊,凿山开路,驱逐鬼神。

河道被凿开,入海口就此打开,两岸高耸的山崖至今还在中间呈对峙的态势。

漩涡激荡,回流冲击,悬崖上的沙石被卷飞,断裂的河岸石块被冲垮,在相互冲撞中变化不息。

洪涛巨浪相互碰撞,怒吼的声音像从天上不断传来。

起初像两支军队刚刚交战,突然飞炮落下,坚固的壁垒被摧毁。

又像雷神丰隆出行降雨,鞭打着铁骑般的乌云,驱赶着奔涌的雷声。

水流在半空澎湃而下,像银色的屋子崩塌,气势连接着渤海,仿佛要吞没淮河。

水中有神怪天吴长着九个头,魌魋只有一只脚。

深潭雨后,似有老蛟龙在低吟;明月夜里,织绡的人鱼在哭泣。

一叶扁舟侧挂着一张帆,满耳朵都是萧萧的风声,鸟儿飞快地掠过。

从徐邳到这里,千里路程半天就能走完,转眼望去,青山小得像米粒。

啊,多么雄壮啊!这黄河的水,一石容量单位水中就有好几斗泥沙。

它滔滔不绝地流淌,跟宇宙一样悠久。

在河中间击打着船桨抒发壮志,挥手招呼着群仙。

令人喜悦的风从东方吹来,我举杯向河伯水神敬酒。


注释

无边:没有边际。

纪:基也,基址。

元气:指天地未分前混一之气。

地维:古时以为大地四方,四角有大縆(粗绳)维系,故称地维。

天柱:古人相传,天有八柱承之,故称天柱(《山海经·神异经》)。

九功:九职之功。

四载:古时的四种交通工具。

谼:大谷。

海门:通向海的大门。

鄂:边际。

崭崭:突出貌。

争靡:形容两岸碎石土块被河水冲刷,争相坍塌。靡,倒下。

豗:撞击。

坚壁:坚固的壁垒。

丰隆:古代神话中的云神。一说雷神。

渤澥:古代称东海的一部分,即渤海。

淮渎:淮河。

天吴:古代传水中的水神。

魌魋:大禹化作熊,凿山开路,驱逐鬼神。魌,即魌头,古时打鬼驱疫时用的面具。魋,兽名,似小熊,喻大禹。

鲛人:传说中的人鱼。

萧萧:象声词。常形容风雨声、流水声。

徐邳:黄河下游经徐州、邳州。

吁嗟:叹词,表示赞美。

汩汩:水流声;急流貌。

中流:江河中央;水中。

酬:报谢。

河伯:古代神话中的黄河水神,名冯夷。


简析

  《黄河行》是一首杂言歌行。此诗先描绘黄河水的无边无际与深不可测;接着通过神话传说,将黄河的起源与昆仑山相连,增添了其神秘色彩;随后用夸张的手法描绘了黄河奔腾之貌;诗人还将黄河与神话中的天吴、魌魋等形象相结合,以及描绘老蛟吟唱、鲛人哭泣等场景,增添了黄河的神秘与悲凉色彩;最后集中表达对黄河的敬仰与赞美之情。全诗将黄河的壮阔、神秘与内心情感完美融合,展现出诗人对黄河的热爱与赞美之情。


编辑于:2025-08-20 22:31:07
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00:00 · 00:00   ·  录制于:2025年7月22日