陆游《文章》诵读

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陆游[宋代]

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宋诗陆游

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陆游[宋代]

拼音译文字数：60

文章本天成，妙手偶得之。

粹然无疵瑕，岂复须人为？

君看古彝器，巧拙两无施。

汉最近先秦，固已殊淳漓。

胡部何为者，豪竹杂哀丝。

后夔不复作，千载谁与期？

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译文

文章本是不加人工，天然而成的，是技艺高超的人在偶然间所得到的。

纯白没有瑕疵，并不需要人力去刻意追求。

你看古代的彝器（青铜祭器），精巧、笨拙都不能改变。

汉代离先秦最近了，但文章的深厚、浅薄已有了很大的差异。

胡人的音乐是怎样的？就是一些管弦与丝竹。

后夔（传说是舜的乐官）不再写音乐了，千年以来，谁又能跟他相比拟呢？

注释

粹然：纯粹的样子。瑕疵：本谓玉病，这里指文章的毛病。

人为：人力所为，与“天成”相对。

彝器：也称“尊彝”，古代青铜器中礼器的通称。

无施：没有施加人力的影响，意谓是“天成”的。

汉：汉代。先秦：指秦代以前的历史时期。

固：本来。淳纯：质朴敦厚。漓：浇薄。这两句说：汉代与先秦紧接，可是在淳厚和浇薄上，表现得已经很不同了。言外是说，汉代较薄，先秦淳厚。

胡部：唐代掌管胡乐的机构，亦指胡乐。胡乐从西凉一带传入，当时称“胡部新声”。

豪竹：竹制的乐器。哀丝：弦乐器。

后夔：人名，相传为舜的乐官。

期：约会。这两句说：后夔已成为历史人物，不可能再写乐曲了，千年以来，还有谁会创作出他那样“纯粹无瑕疵”的乐曲来？

简析

　　《文章》是一首五言古诗。此诗开门见山，提出观点“文章本天成，妙手偶得之。”为了说明这个道理，诗人举了正反两方面的例证，最后发出不能复见后夔的感概。诗人通过对文章创作、古代文化和艺术的思考，表达了对文辞自然天成之美的赞美和对优秀文化传统的珍视。

编辑于：2025-10-29 23:13:44

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