拼音 译文 字数：717

　　毛颖者，中山人也。其先明眎，佐禹治东方土，养万物有功，因封於卯地，死为十二神。尝曰：“吾子孙神明之后，不可与物同，当吐而生。”已而果然。明眎八世孙䨲，世传当殷时居中山，得神仙之术，能匿光使物，窃姮娥、骑蟾蜍入月，其后代遂隐不仕云。居东郭者曰㕙，狡而善走，与韩卢争能，卢不及。卢怒，与宋鹊谋而杀之，醢其家。

　　秦始皇时，蒙将军恬南伐楚，次中山，将大猎以惧楚。召左右庶长与军尉，以《连山》筮之，得天与人文之兆。筮者贺曰：“今日之获，不角不牙，衣褐之徒，缺口而长须，八窍而趺居，独取其髦，简牍是资。天下其同书，秦其遂兼诸侯乎！”遂猎，围毛氏之族，拔其豪，载颖而归，献俘於章台宫，聚其族而加束缚焉。秦皇帝使恬赐之汤沐，而封诸管城，号曰管城子，日见亲宠任事。

　　颖为人强记而便敏，自结绳之代以及秦事，无不纂录。阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画、九流、百家、天人之书，及至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。又通於当代之务，官府簿书、巿井贷钱注记，惟上所使。自秦皇帝及太子扶苏、胡亥、丞相斯、中车府令高，下及国人，无不爱重。又善随人意，正直、邪曲、巧拙，一随其人；虽见废弃，终默不泄。惟不喜武士，然见请，亦时往。累拜中书令，与上益狎，上尝呼为“中书君”。上亲决事，以衡石自程，虽宫人不得立左右，独颖与执烛者常侍，上休方罢。颖与绛人陈玄、弘农陶泓，及会稽褚先生友善，相推致，其出处必偕。上召颖，三人者不待诏，辄俱往，上未尝怪焉。

　　后因进见，上将有任使，拂拭之，因免冠谢。上见其发秃，又所摹画不能称上意。上嘻笑曰：“中书君老而秃，不任吾用。吾尝谓中书君，君今不中书邪？”对曰：“臣所谓尽心者。”因不复召，归封邑，终於管城。其子孙甚多，散处中国、夷狄，皆冒管城，惟居中山者，能继父祖业。

　　太史公曰：毛氏有两族。其一姬姓，文王之子，封於毛，所谓鲁、卫、毛、聃者也。战国时，有毛公、毛遂。独中山之族，不知其本所出，子孙最为蕃昌。《春秋》之成，见绝於孔子，而非其罪。及蒙将军拔中山之豪，始皇封诸管城，世遂有名，而姬姓之毛无闻。颖始以俘见，卒见任使。秦之灭诸侯，颖与有功，赏不酬劳，以老见疏，秦真少恩哉！

 

máo yǐng zhě zhōng shān rén yě qí xiān míng shì zuǒ yǔ zhì dōng fāng tǔ yǎng wàn wù yǒu gōng yīn fēng yú mǎo dì sǐ wéi shí èr shén cháng yuē wú zǐ sūn shén míng zhī hòu bù kě yǔ wù tóng dāng tǔ ér shēng yǐ ér guǒ rán míng shì bā shì sūn nóu䨲shì chuán dāng yīn shí jū zhōng shān dé shén xiān zhī shù néng nì guāng shǐ wù qiè héng é qí chán chú rù yuè qí hòu dài suì yǐn bú shì yún jū dōng guō zhě yuē jùn㕙jiǎo ér shàn zǒu yǔ hán lú zhēng néng lú bù jí lú nù yǔ sòng què móu ér shā zhī hǎi qí jiā 　　　　qín shǐ huáng shí méng jiāng jūn tián nán fá chǔ cì zhōng shān jiāng dà liè yǐ jù chǔ zhào zuǒ yòu shù zhǎng yǔ jūn wèi yǐ lián shān shì zhī dé tiān yǔ rén wén zhī zhào shì zhě hè yuē jīn rì zhī huò bù jiǎo bù yá yì hè zhī tú quē kǒu ér cháng xū bā qiào ér fū jū dú qǔ qí máo jiǎn dú shì zī tiān xià qí tóng shū qín qí suì jiān zhū hóu hū suì liè wéi máo shì zhī zú bá qí háo zài yǐng ér guī xiàn fú yú zhāng tái gōng jù qí zú ér jiā shù fù yān qín huáng dì shǐ tián cì zhī tāng mù ér fēng zhū guǎn chéng hào yuē guǎn chéng zǐ rì jiàn qīn chǒng rèn shì 　　　　yǐng wéi rén qiáng jì ér biàn mǐn zì jié shéng zhī dài yǐ jí qín shì wú bù zuǎn lù yīn yáng bǔ shì zhān xiàng yī fāng zú shì shān jīng dì zhì zì shū tú huà jiǔ liú bǎi jiā tiān rén zhī shū jí zhì fú tú lǎo zǐ wài guó zhī shuō jiē suǒ xiáng xī yòu tōng yú dāng dài zhī wù guān fǔ bù shū fú jǐng dài qián zhù jì wéi shàng suǒ shǐ zì qín huáng dì jí tài zǐ fú sū hú hài chéng xiàng sī zhōng chē fǔ lìng gāo xià jí guó rén wú bù ài zhòng yòu shàn suí rén yì zhèng zhí xié qū qiǎo zhuō yì suí qí rén suī jiàn fèi qì zhōng mò bú xiè wéi bù xǐ wǔ shì rán jiàn qǐng yì shí wǎng lěi bài zhōng shū lìng yǔ shàng yì xiá shàng cháng hū wéi zhōng shū jūn shàng qīn jué shì yǐ héng shí zì chéng suī gōng rén bù dé lì zuǒ yòu dú yǐng yǔ zhí zhú zhě cháng shì shàng xiū fāng bà yǐng yǔ jiàng rén chén xuán hóng nóng táo hóng jí kuài jī chǔ xiān shēng yǒu shàn xiàng tuī zhì qí chū chù bì xié shàng zhào yǐng sān rén zhě bú dài zhào zhé jù wǎng shàng wèi cháng guài yān 　　　　hòu yīn jìn jiàn shàng jiāng yǒu rèn shǐ fú shì zhī yīn miǎn guān xiè shàng jiàn qí fà tū yòu suǒ mó huà bù néng chēng shàng yì shàng xī xiào yuē zhōng shū jūn lǎo ér tū bú rèn wú yòng wú cháng wèi zhōng shū jūn jūn jīn bù zhōng shū xié duì yuē chén suǒ wèi jìn xīn zhě yīn bú fù zhào guī fēng yì zhōng yú guǎn chéng qí zǐ sūn shèn duō sàn chǔ zhōng guó yí dí jiē mào guǎn chéng wéi jū zhōng shān zhě néng jì fù zǔ yè 　　　　tài shǐ gōng yuē máo shì yǒu liǎng zú qí yī jī xìng wén wáng zhī zǐ fēng yú máo suǒ wèi lǔ wèi máo dān zhě yě zhàn guó shí yǒu máo gōng máo suì dú zhōng shān zhī zú bù zhī qí běn suǒ chū zǐ sūn zuì wéi fán chāng chūn qiū zhī chéng jiàn jué yú kǒng zǐ ér fēi qí zuì jí méng jiāng jūn bá zhōng shān zhī háo shǐ huáng fēng zhū guǎn chéng shì suì yǒu míng ér jī xìng zhī máo wú wén yǐng shǐ yǐ fú jiàn zú jiàn rèn shǐ qín zhī miè zhū hóu yǐng yǔ yǒu gōng shǎng bù chóu láo yǐ lǎo jiàn shū qín zhēn shǎo ēn zāi

韩愈《毛颖传》

hán yù máo yǐng zhuàn

　　毛颖是中山人。他的先人是兔子，辅佐大禹治理东方国土，因养育万物有功，因此在东方国土获得封地，死后成为十二生肖之一。曾经说：“我的子孙是神的后代，和其他生物不同，是从嘴里吐出来的。”后来果然是这样。兔子的第八代孙子刚刚出生，人世间正当殷朝时期它住在中山，得到了神仙的法术，能够隐身、驱使物事，与嫦娥偷情，骑蟾蜍进入月亮，他的后代便隐居不出仕。住在城东的名叫㕙，狡猾并且善于奔跑，和韩卢比赛，韩卢比不过它。韩卢恼怒，和鹊共同谋划杀了它，将它全家剁成了肉酱。

　　秦始皇时期，蒙恬将军在南方讨伐楚国，在中山停留，准备举行大型的狩猎行动来威吓楚国，召集左右的庶长和军尉一起，用连山占卜这次行动，预测天时和人和的预兆。占卜者恭贺道：“这次要捕获的，是没有角牙齿不锋利，穿短布衣的动物，缺嘴并且胡须长，有八窍像打坐一样坐着，就取它的毛，可以用来作为形成书册的东西，如果天下都用它来书写，秦最终将兼并诸侯！”于是开始狩猎，围捕毛家一族，拔下它们的毛，将毛尖装车带回，到章台宫将俘虏献给皇帝，聚集他家族的人将它们束缚起来。秦始皇恩赐让蒙恬将它放入汤池沐浴，并赐它封地管城，命名为管城子，逐渐得到的恩宠并管理事务。

　　毛颖的记忆力非常强并且敏捷、敏锐，从结绳记事的年代起直到秦代的事，没有不编纂记录的；阴阳、卜卦、占卜相术、医疗方术、民族姓氏、山川的记载、地志、字和书法、图画、三教九流诸子百家等天下的书，乃至佛学、老子、外国的各种学说，全都详细地记下；还通晓当代的各种事务，官府公函，市井中货物钱财的账目记录，全都为皇上服务。从秦始皇到太子扶苏、胡亥、丞相李斯、中车府令赵高，下到国民百姓，没有不爱重他的。又善于随人的意，正直、邪恶、委婉、巧妙、拙朴的，全都随人的意。虽然有时被废弃，始终沉默但不泄气。只有一点不喜欢武士，但是如果被请也经常前往。

　　毛颖长期被封为中书令，和皇上更加亲密，皇上曾经称他为中书君。皇上亲自决断公事，每天阅览公文以达到规定的重量来限定自己，就是宫里的人也不得站在他的旁边，惟独毛颖和拿蜡烛的奴仆经常在旁边侍奉，皇上休息时才完。毛颖和绛县人陈玄、弘农县的陶泓和会稽县褚先生友好相善，互相推崇备至，他们出现的地方必定互相偕同。皇上召见毛颖，三人不等皇帝召见，一动就是一起前往，皇上从没怪罪过他们。

　　后来一次进见时，皇上要委任重用他，于是他脱下帽子谢恩。皇上看见他的头发秃了，并且所画的画不能如皇上的意。皇上讥笑道：“中书君老并且秃头，无法胜任我的重任。我曾经对您的称谓是中书，您现在还是中书吗？”回答说：“我就是尽心啦。”于是不再召见，回到封地，在管城终老。他的子孙很多，分散在中国和外地，都冒充是管城人，惟有住在中山的后代能够继承父辈祖宗的事业。

　　太史公说：“毛家有两族，其中一族是姬姓，周文王的儿子，封为毛，就是所谓的鲁、卫、毛、聃。战国的时候有毛公、毛遂。惟有中山这一族，不知道他们的祖宗，子孙最兴旺。孔子作《春秋》，是见捉到麟而停笔的，而不是他的罪过。蒙将军拔中山的毛，秦始皇赐封管城，于是世代有名，而姬姓的毛族默默无闻。毛颖起始于俘虏的样子出现，完结于任命和重用。秦灭诸侯，毛颖肯定有功劳，没有赏赐和酬劳，还因为老迈而被疏远，秦始皇真是薄情寡义啊！”

　　毛颖者，中山人也。其先明眎，佐禹治东方土，养万物有功，因封於卯地，死为十二神。尝曰：“吾子孙神明之后，不可与物同，当吐而生。”已而果然。明眎八世孙䨲，世传当殷时居中山，得神仙之术，能匿光使物，窃姮娥、骑蟾蜍入月，其后代遂隐不仕云。居东郭者曰㕙，狡而善走，与韩卢争能，卢不及。卢怒，与宋鹊谋而杀之，醢其家。

　　秦始皇时，蒙将军恬南伐楚，次中山，将大猎以惧楚。召左右庶长与军尉，以《连山》筮之，得天与人文之兆。筮者贺曰：“今日之获，不角不牙，衣褐之徒，缺口而长须，八窍而趺居，独取其髦，简牍是资。天下其同书，秦其遂兼诸侯乎！”遂猎，围毛氏之族，拔其豪，载颖而归，献俘於章台宫，聚其族而加束缚焉。秦皇帝使恬赐之汤沐，而封诸管城，号曰管城子，日见亲宠任事。

　　颖为人强记而便敏，自结绳之代以及秦事，无不纂录。阴阳、卜筮、占相、医方、族氏、山经、地志、字书、图画、九流、百家、天人之书，及至浮图、老子、外国之说，皆所详悉。又通於当代之务，官府簿书、巿井贷钱注记，惟上所使。自秦皇帝及太子扶苏、胡亥、丞相斯、中车府令高，下及国人，无不爱重。又善随人意，正直、邪曲、巧拙，一随其人；虽见废弃，终默不泄。惟不喜武士，然见请，亦时往。累拜中书令，与上益狎，上尝呼为“中书君”。上亲决事，以衡石自程，虽宫人不得立左右，独颖与执烛者常侍，上休方罢。颖与绛人陈玄、弘农陶泓，及会稽褚先生友善，相推致，其出处必偕。上召颖，三人者不待诏，辄俱往，上未尝怪焉。

　　后因进见，上将有任使，拂拭之，因免冠谢。上见其发秃，又所摹画不能称上意。上嘻笑曰：“中书君老而秃，不任吾用。吾尝谓中书君，君今不中书邪？”对曰：“臣所谓尽心者。”因不复召，归封邑，终於管城。其子孙甚多，散处中国、夷狄，皆冒管城，惟居中山者，能继父祖业。

　　太史公曰：毛氏有两族。其一姬姓，文王之子，封於毛，所谓鲁、卫、毛、聃者也。战国时，有毛公、毛遂。独中山之族，不知其本所出，子孙最为蕃昌。《春秋》之成，见绝於孔子，而非其罪。及蒙将军拔中山之豪，始皇封诸管城，世遂有名，而姬姓之毛无闻。颖始以俘见，卒见任使。秦之灭诸侯，颖与有功，赏不酬劳，以老见疏，秦真少恩哉！