拼音 译文 音对译 生成图片 字数：378

　　孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳；男以女为室，女以男为家，故人生偶以夫妇。

　　阴阳和而后雨泽降，夫妇和而后家道成。

　　夫谓妻曰拙荆，又曰内子；妻称夫曰藁砧，又曰良人。

　　贺人娶妻，曰荣偕伉俪；留物与妻，曰归遗细君。

　　受室即是娶妻，纳宠谓人娶妾。正妻谓之嫡，众妾谓之庶。

　　称人妻曰尊夫人，称人妾曰如夫人。

　　结发系是初婚，续弦乃是再娶。

　　妇人重婚曰再醮，男子无偶曰鳏居。

　　如鼓瑟琴，夫妻好合之谓；琴瑟不调，夫妇反目之词。

　　牝鸡司晨，比妇人之主事；河东狮吼，讥男子之畏妻。

　　杀妻求将，吴起何其忍心；蒸藜出妻，曾子善全孝道。

　　张敞为妻画眉，媚态可哂；董氏为夫封发，贞节堪夸。

　　冀郤缺夫妻，相敬如宾；陈仲子夫妇，灌园食力。

　　不弃糟糠，宋弘回光武之语；举案齐眉，梁鸿配孟光之贤。

　　苏蕙织回文，乐昌分破镜，是夫妇之生离；张瞻炊臼梦，庄子鼓盆歌，是夫妇之死别。

　　鲍宣之妻，提瓮出汲，雅得顺从之道；齐御之妻，窥御激夫，可称内助之贤。

　　可怪者买臣之妻，因贫求去，不思覆水难收；可丑者相如之妻，夤夜私奔，但识丝桐有意。

　　要知身修而后家齐；夫义自然妇顺。

 

gū yīn zé bù shēng dú yáng zé bù zhǎng gù tiān dì pèi yǐ yīn yáng nán yǐ nǚ wéi shì nǚ yǐ nán wéi jiā gù rén shēng ǒu yǐ fū fù yīn yáng hé ér hòu yǔ zé xiáng fū fù hé ér hòu jiā dào chéng fū wèi qī yuē zhuō jīng yòu yuē nèi zǐ qī chēng fū yuē gǎo zhēn yòu yuē liáng rén hè rén qǔ qī yuē róng xié kàng lì liú wù yǔ qī yuē guī yí xì jūn shòu shì jí shì qǔ qī nà chǒng wèi rén qǔ qiè zhèng qī wèi zhī dí zhòng qiè wèi zhī shù chēng rén qī yuē zūn fū rén chēng rén qiè yuē rú fū rén jié fà xì shì chū hūn xù xián nǎi shì zài qǔ fù rén chóng hūn yuē zài jiào nán zǐ wú ǒu yuē guān jū rú gǔ sè qín fū qī hǎo hé zhī wèi qín sè bù tiáo fū fù fǎn mù zhī cí pìn jī sī chén bǐ fù rén zhī zhǔ shì hé dōng shī hǒu jī nán zǐ zhī wèi qī shā qī qiú jiàng wú qǐ hé qí rěn xīn zhēng lí chū qī zēng zǐ shàn quán xiào dào zhāng chǎng wèi qī huà méi mèi tài kě shěn dǒng shì wèi fū fēng fà zhēn jié kān kuā jì xì quē fū qī xiāng jìng rú bīn chén zhòng zǐ fū fù guàn yuán shí lì bú qì zāo kāng sòng hóng huí guāng wǔ zhī yǔ jǔ àn qí méi liáng hóng pèi mèng guāng zhī xián sū huì zhī huí wén lè chāng fēn pò jìng shì fū fù zhī shēng lí zhāng zhān chuī jiù mèng zhuāng zǐ gǔ pén gē shì fū fù zhī sǐ bié bào xuān zhī qī tí wèng chū jí yǎ dé shùn cóng zhī dào qí yù zhī qī kuī yù jī fū kě chēng nèi zhù zhī xián kě guài zhě mǎi chén zhī qī yīn pín qiú qù bù sī fù shuǐ nán shōu kě chǒu zhě xiàng rú zhī qī yín yè sī bēn dàn shí sī tóng yǒu yì yào zhī shēn xiū ér hòu jiā qí fū yì zì rán fù shùn

程登吉《幼学琼林·夫妇》

chéng dēng jí yòu xué qióng lín fū fù

1 00:00:00,000 --> 00:00:09,900 幼学琼林·夫妇，程登吉，明代 2 00:00:09,900 --> 00:00:18,766 孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳； 3 00:00:18,766 --> 00:00:26,700 男以女为室，女以男为家，故人生偶以夫妇。 4 00:00:26,700 --> 00:00:35,433 阴阳和而后雨泽降，夫妇和而后家道成。 5 00:00:35,433 --> 00:00:40,100 夫谓妻曰拙荆，又曰内子； 6 00:00:40,100 --> 00:00:45,166 妻称夫曰藁砧，又曰良人。 7 00:00:45,166 --> 00:00:49,266 贺人娶妻，曰荣偕伉俪； 8 00:00:49,266 --> 00:00:54,300 留物与妻，曰归遗细君。 9 00:00:54,300 --> 00:01:00,666 受室即是娶妻，纳宠谓人娶妾。 10 00:01:00,666 --> 00:01:06,300 正妻谓之嫡，众妾谓之庶。 11 00:01:06,300 --> 00:01:13,166 称人妻曰尊夫人，称人妾曰如夫人。 12 00:01:13,166 --> 00:01:18,900 结发系是初婚，续弦乃是再娶。 13 00:01:18,900 --> 00:01:25,666 妇人重婚曰再醮，男子无偶曰鳏居。 14 00:01:25,666 --> 00:01:29,900 如鼓瑟琴，夫妻好合之谓； 15 00:01:29,900 --> 00:01:34,833 琴瑟不调，夫妇反目之词。 16 00:01:34,833 --> 00:01:38,566 牝鸡司晨，比妇人之主事； 17 00:01:38,566 --> 00:01:43,233 河东狮吼，讥男子之畏妻。 18 00:01:43,233 --> 00:01:47,633 杀妻求将，吴起何其忍心； 19 00:01:47,633 --> 00:01:52,700 蒸藜出妻，曾子善全孝道。 20 00:01:52,700 --> 00:01:57,500 张敞为妻画眉，媚态可哂； 21 00:01:57,500 --> 00:02:02,866 董氏为夫封发，贞节堪夸。 22 00:02:02,866 --> 00:02:07,033 冀郤缺夫妻，相敬如宾； 23 00:02:07,033 --> 00:02:11,166 陈仲子夫妇，灌园食力。 24 00:02:11,166 --> 00:02:15,866 不弃糟糠，宋弘回光武之语； 25 00:02:15,866 --> 00:02:21,366 举案齐眉，梁鸿配孟光之贤。 26 00:02:21,366 --> 00:02:29,366 苏蕙织回文，乐昌分破镜，是夫妇之生离； 27 00:02:29,366 --> 00:02:37,700 张瞻炊臼梦，庄子鼓盆歌，是夫妇之死别。 28 00:02:37,700 --> 00:02:43,933 鲍宣之妻，提瓮出汲，雅得顺从之道； 29 00:02:43,933 --> 00:02:50,366 齐御之妻，窥御激夫，可称内助之贤。 30 00:02:50,366 --> 00:02:57,933 可怪者买臣之妻，因贫求去，不思覆水难收； 31 00:02:57,933 --> 00:03:05,866 可丑者相如之妻，夤夜私奔，但识丝桐有意。 32 00:03:05,866 --> 00:03:09,500 要知身修而后家齐； 33 00:03:09,500 --> 00:03:12,500 夫义自然妇顺。

　　只有阴不能创造生命，只有阳也不能养育万物，所以天地万物是由阴阳相配合的；男子娶了女子才能组合成家庭，女子嫁给了男子才有了家，所以由男女相配结成夫妇。

　　阴阳二气调和而后才会降下雨露，夫妇和睦协调家道方能兴盛。

　　丈夫对人称自己的妻子为“内子”又称“拙荆”；妻子称丈夫为“藁砧”，又称“良人”。

　　祝贺别人娶妻就说“荣偕伉俪”；留下东西给妻子就叫做“归遗细君”。

　　受室是说自己娶妻，纳宠是说人家买妾。正妻称为“嫡”，其他的妾称为“庶”。

　　称别人的妻子为“尊夫人”，称别人的妾叫“如夫人”。

　　“结发”是指初次结婚，“续弦”是指妻子去世后再娶称。

　　妇人再嫁称作“再醮”，男子没有老婆称为“鳏居”。

　　“如鼓瑟琴”是比喻夫妇感情和谐；“琴瑟不调”是说夫妇反目不和。

　　“牝鸡司晨”是说妇人掌权干预外事；“河东狮吼”是嘲讽丈夫畏惧妻子。

　　杀了妻子以求将位，吴起如何狠得下心肠；蒸梨不熟便离弃妻子，曾子善于顾全孝道。

　　张敞为妻子画眉，儿女的情态真是可笑；董氏当着丈夫的面，把头发封住，其贞节实在值得夸耀。

　　冀邑郤缺夫妇在田间耕作，仍能相敬如宾；陈仲子夫妇替别人灌园谋生，自食其力不仰赖其兄。

　　同吃糟糠的妻子不能抛弃，这是宋弘回答光武帝的话；每次送食举起的案总和眉齐高，这是说梁鸿配得上孟光的贤惠。

　　乐昌公主分破镜，苏蕙织锦回文，这些都是说夫妇生离的惨状；张瞻梦见在臼中做饭，庄子鼓盆而歌，这说的是夫妇的死别。

　　鲍宣的妻子出身富家，仍亲自提瓮汲水，很懂得顺从丈夫的道理；齐国丞相晏子的车夫的妻子激励他虚心向学，可称得上是贤内助。

　　令人奇怪的是，朱买臣的妻子在丈夫贫困时离去，富贵后又要回来，却不想想泼出去的水是很难再收回来的；司马相如的妻子真丢人，听见琴声挑逗，竟在半夜里私奔而去，因为听到的琴音很是有意。

　　要知道提高自身品德的修养，才能治理好家庭；丈夫对待妻子有礼仪情谊，妻子自然会顺从谦恭。

　　孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳；男以女为室，女以男为家，故人生偶以夫妇。

　　阴阳和而后雨泽降，夫妇和而后家道成。

　　夫谓妻曰拙荆，又曰内子；妻称夫曰藁砧，又曰良人。

　　贺人娶妻，曰荣偕伉俪；留物与妻，曰归遗细君。

　　受室即是娶妻，纳宠谓人娶妾。正妻谓之嫡，众妾谓之庶。

　　称人妻曰尊夫人，称人妾曰如夫人。

　　结发系是初婚，续弦乃是再娶。

　　妇人重婚曰再醮，男子无偶曰鳏居。

　　如鼓瑟琴，夫妻好合之谓；琴瑟不调，夫妇反目之词。

　　牝鸡司晨，比妇人之主事；河东狮吼，讥男子之畏妻。

　　杀妻求将，吴起何其忍心；蒸藜出妻，曾子善全孝道。

　　张敞为妻画眉，媚态可哂；董氏为夫封发，贞节堪夸。

　　冀郤缺夫妻，相敬如宾；陈仲子夫妇，灌园食力。

　　不弃糟糠，宋弘回光武之语；举案齐眉，梁鸿配孟光之贤。

　　苏蕙织回文，乐昌分破镜，是夫妇之生离；张瞻炊臼梦，庄子鼓盆歌，是夫妇之死别。

　　鲍宣之妻，提瓮出汲，雅得顺从之道；齐御之妻，窥御激夫，可称内助之贤。

　　可怪者买臣之妻，因贫求去，不思覆水难收；可丑者相如之妻，夤夜私奔，但识丝桐有意。

　　要知身修而后家齐；夫义自然妇顺。