梁甫吟  
刘基[明代]
极简播放
诵读客栈,文脉相传 songduke.com

 
403
0       分享    收藏
Random Article Link
小字 中字 大字
关闭
明诗
支付订单
打赏6
6.00
微信支付
确定支付 6.00
明诗刘基
梁甫吟
刘基[明代]
拼音 译文 音对译 生成图片 字数:169
谁谓秋月明?蔽之不必一尺翳。

谁谓江水清?淆之不必一斗泥。

人情旦暮有翻覆,平地倏忽成山溪。

君不见桓公相仲父,竖刁终乱齐;

秦穆信逢孙,遂违百里奚。

赤符天子明见万里外,乃以薏苡为文犀。

停婚仆碑何震怒,青天白日生虹蜺。

明良际会有如此,而况童角不辨粟与稊。

外间皇父中艳妻,马角突兀连牝鸡。

以聪为聋狂作圣,颠倒衣裳行蒺藜。

屈原怀沙子胥弃,魑魅叫啸风凄凄。

梁甫吟,悲以凄。

岐山竹实日稀少,凤凰憔悴将安栖!

顶部
向上
向下
底部

译文

谁说秋月一定明亮?遮蔽它不需要一尺厚的云雾。

谁说江水一定清澈?搅混它不需要一斗泥沙。

人情早晚都会反复无常,平地转眼间就变成了山峰和溪谷。

你难道没看到齐桓公拜管仲为相,可后来竖刁却使齐国大乱;

秦穆公相信逢孙的建议,于是违背了百里奚的劝阻。

汉光武帝刘秀英明得能洞察万里之外的事,却把薏苡错当成了文犀。

唐太宗李世民因停婚、推倒魏征墓碑而震怒,青天白日之下出现了虹霓。

圣明君主与贤良大臣的遇合竟会如此(充满变数),更何况那些年幼无知的人连粟和稊都分辨不清。

朝廷中有李辅国这样的人,宫中还有像张良娣那样的艳妻,就像马生角那样荒诞,母鸡也开始司晨。

把聪明的人当作聋子,把狂妄的人当作圣人,手忙脚乱地行事,就像在长满蒺藜的道路上行走。

屈原怀抱石头投江,伍子胥被弃尸,山林中的魑魅鬼怪呼啸,风声凄凄。

唱着《梁甫吟》,悲哀又凄凉。

岐山上的竹实一天天稀少,凤凰憔悴又能栖息在哪里!


注释

梁甫吟,乐府曲调名,也作“梁父吟”。古辞相传为诸葛亮所作。这首诗由现实联想到历史,又用历史阐明现实,感慨遇合之难。沈德潜评曰:“拉杂成文,极烦冤瞆乱之致,此《离骚》之意也。”(《明诗别裁集》)

翳(yì):云雾。

淆:搅乱,搞混。

倏(shū)忽:疾速,指极短的时间。山溪:山峰和溪谷,形容高低之差异。

逢孙:本秦将,秦郑结盟,留郑助守卫。百里奚,原为虞大夫,晋灭虞,秦穆公闻其贤,委以国政,助秦穆公成就霸业。僖公三十二年,逢孙等潜邀秦国袭郑,穆公咨询百里奚、蹇叔,二人均表示反对,穆公不听,大败而返。事见《左传·僖公三十三年》、《史记·秦本纪》。

赤符天子:汉光武帝刘秀。赤符,即赤伏符,新莽末年流行的一种谶语,谓刘秀上应天命,当继汉统为帝。事见《后汉书·光武帝纪上》。

以薏苡(yìyǐ)为文犀:把薏苡草看成是犀角。薏苡,植物名,多年生草本,其果实仁即薏米,可食。文犀,有文理的犀角。

停婚仆碑:魏征以直谏深得唐太宗敬重。魏征临终时,太宗将公主许魏征子叔玉;魏征死,太宗亲撰碑文。贞观十七年罢婚,还推倒魏征的墓碑。事见《资治通鉴》唐纪十二、十三。

虹霓(ní):相传虹有雌雄之别,色鲜亮者为雄,色暗淡者为雌;雄曰虹,雌为霓。

明良:指上文提到的齐桓、秦穆、汉光武、唐太宗、燕丹和管仲、百里奚、马援、魏征、荆轲。际会,遇合。童角,指少儿、儿童。古代未成年者头顶两侧束发为髻,形如牛角,也称总角。稊(tí),草名,此处泛指草。

皇父:指李辅国。唐肃宗尊称其为“皇父”。艳妻,指张良娣。马角突兀,马生角原本指不可能之事,故曰突兀。牝(pìn)鸡,母鸡。古代称女性掌权为牝鸡司晨。《尚书·牧誓》:“牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索。”

颠倒衣裳:本指手忙脚乱,仓皇无章。蒺藜,草名,生长于沙地。诗中代指陕州。

怀沙:《楚辞·九章》中的篇名,屈原作。相传是屈原的绝命词。此处指怀抱石头自沉。子胥:伍子胥,原楚大夫伍奢次子,因伍奢被杀,逃至吴,辅佐阖闾夺取王位,富国强兵,破楚复仇。夫差时,因劝夫差拒绝接受越国求和并停止伐齐而触怒夫差。被赐剑命自尽。

⒂魑魅(chīmèi):传说中山林里害人的鬼怪。

岐山:在陕西岐山县东北,山状如柱,故又称天柱山。相传周古公亶父自豳迁此。竹实,又称竹米,竹子所结的子实。相传凤凰以之为食。


简析

  《梁甫吟》是一首乐府诗歌。此诗先阐述即使再明亮的事物也容易被微小的障碍所遮蔽,再清澈的水也容易被少量的泥沙所污染,隐喻世事复杂多变,容易被微小的力量所改变,揭示出人性的复杂和多变;而后用典,说明即使是英明的君主也可能做出错误决策,导致国家的混乱和衰败;接着描写当时社会的混乱和黑暗;结末以屈原的遭遇为例,表达对当时社会黑暗和腐败的强烈控诉。整首诗运用大量忠臣被弃、小人得志之典,体现了诗人因现实而起的不平之气,具有深广的历史蕴涵。


编辑于:2025-05-24 16:29:40
听听别的 ×

收起评论区 (0条评论)
请点击 登录 后评论
如未显示登录状态,点此 刷新 页面
上一页
下一页
00:00 · 00:00