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《小窗幽记·集素第五》
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1 00:00:00,000 --> 00:00:04,033 《小窗幽记·集素第五》 2 00:00:04,033 --> 00:00:23,866 袁石公云:“长安风雪夜,古庙冷铺中,乞儿丐僧,齁齁如雷吼,而白髭老贵人,拥锦下帷,求一合眼不得。 3 00:00:23,866 --> 00:00:25,700 呜呼! 4 00:00:25,700 --> 00:00:37,633 松间明月,槛外青山,未常拒人,而人人自拒者何哉?” 5 00:00:37,633 --> 00:00:41,100 集素第五。 6 00:00:41,100 --> 00:00:47,366 田园有真乐,不潇洒终为忙人 7 00:00:47,366 --> 00:00:53,566 诵读有真趣,不玩味终为鄙夫 8 00:00:53,566 --> 00:00:58,500 山水有真赏,不领会终为漫游 9 00:00:58,500 --> 00:01:06,866 吟咏有真得,不解脱终为套语。 10 00:01:06,866 --> 00:01:13,666 居处寄吾生,但得其地,不在高广 11 00:01:13,666 --> 00:01:20,500 衣服被吾体,但顺其时,不在纨绮 12 00:01:20,500 --> 00:01:27,000 饮食充吾腹,但适其可,不在膏粱 13 00:01:27,000 --> 00:01:34,266 宴乐修吾好,但致其诚,不在浮靡。 14 00:01:34,266 --> 00:01:40,833 披卷有余闲,留客坐残良夜月 15 00:01:40,833 --> 00:01:47,800 褰帷无别务,呼童耕破远山云。 16 00:01:47,800 --> 00:01:52,100 琴觞自对,鹿豕为群 17 00:01:52,100 --> 00:02:00,200 任彼世态之炎凉,从他人情之反覆。 18 00:02:00,200 --> 00:02:09,433 家居苦事物之扰,惟田舍园亭,别是一番活计 19 00:02:09,433 --> 00:02:17,033 焚香煮茗,把酒吟诗,不许胸中生冰炭。 20 00:02:17,033 --> 00:02:25,900 客寓多风雨之怀,独禅林道院,转添几种生机 21 00:02:25,900 --> 00:02:34,833 染翰挥毫,翻经问偈,肯教眼底逐风尘。 22 00:02:34,833 --> 00:02:41,966 茅齐独坐茶频煮,七碗后,气爽神清 23 00:02:41,966 --> 00:02:50,000 竹榻斜眠书漫抛,一枕余,心闲梦稳。 24 00:02:50,000 --> 00:02:56,700 带雨有时种竹,关门无事锄花 25 00:02:56,700 --> 00:03:03,233 拈笔闲删旧句,汲泉几试新茶。 26 00:03:03,233 --> 00:03:12,000 余尝净一室,置一几,陈几种快意书,放一本旧法帖 27 00:03:12,000 --> 00:03:19,900 古鼎焚香,素麈挥尘,意思小倦,暂休竹榻。 28 00:03:19,900 --> 00:03:30,800 饷时而起,则啜苦茗,信手写汉书几行,随意观古画数幅。 29 00:03:30,800 --> 00:03:40,166 心目间,觉洒洒灵空,面上俗尘,当亦扑去三寸。 30 00:03:40,166 --> 00:03:46,433 但看花开落,不言人是非。 31 00:03:46,433 --> 00:03:51,866 莫恋浮名,梦幻泡影有限 32 00:03:51,866 --> 00:03:58,000 且寻乐事,风花雪月无穷。 33 00:03:58,000 --> 00:04:01,866 白云在天,明月在地 34 00:04:01,866 --> 00:04:05,666 焚香煮茗,阅偈翻经 35 00:04:05,666 --> 00:04:12,100 俗念都捐,尘心顿尽。 36 00:04:12,100 --> 00:04:25,366 暑中尝默坐,澄心闭目,作水观久之,觉肌发洒洒,几阁间似有爽气。 37 00:04:25,366 --> 00:04:33,100 胸中只摆脱一恋字,便十分爽净,十分自在 38 00:04:33,100 --> 00:04:37,500 人生最苦处,只是此心 39 00:04:37,500 --> 00:04:44,833 沾泥带水,明是知得,不能割断耳。 40 00:04:44,833 --> 00:04:55,833 无事以当贵,早寝以当富,安步以当车,晚食以当肉 41 00:04:55,833 --> 00:05:00,366 此巧于处贫矣。 42 00:05:00,366 --> 00:05:05,433 三月茶笋初肥,梅风未困 43 00:05:05,433 --> 00:05:10,200 九月莼鲈正美,秫酒新香 44 00:05:10,200 --> 00:05:19,766 胜友晴窗,出古人法书名画,焚香评赏,无过此时。 45 00:05:19,766 --> 00:05:30,100 高枕邱中,逃名世外,耕稼以输王税,采樵以奉亲颜 46 00:05:30,100 --> 00:05:39,900 新谷既升,田家大洽,肥羜烹以享神,枯鱼燔而召友 47 00:05:39,900 --> 00:05:52,266 蓑笠在户,桔槔空悬,浊酒相命,击缶长歌,野人之乐足矣。 48 00:05:52,266 --> 00:05:57,233 为市井草莽之臣,早输国课 49 00:05:57,233 --> 00:06:04,800 作泉石烟霞之主,日远俗情。 50 00:06:04,800 --> 00:06:12,766 覆雨翻云何险也,论人情,只合杜门 51 00:06:12,766 --> 00:06:22,700 吟风弄月忽颓然,全天真,且须对酒。 52 00:06:22,700 --> 00:06:35,433 春初玉树参差,冰花错落,琼台奇望,恍坐玄圃,罗浮若非 53 00:06:35,433 --> 00:06:49,266 黄昏月下,携琴吟赏,杯酒留连,则暗香浮动,疏影横斜之趣,何能真实际。 54 00:06:49,266 --> 00:06:56,233 性不堪虚,天渊亦受鸢鱼之扰 55 00:06:56,233 --> 00:07:03,800 心能会境,风尘还结烟霞之娱。 56 00:07:03,800 --> 00:07:11,500 身外有身,捉麈尾矢口闲谈,真如画饼 57 00:07:11,500 --> 00:07:19,766 窍中有窍,向蒲团回心究竟,方是力田。 58 00:07:19,766 --> 00:07:22,233 山中有三乐。 59 00:07:22,233 --> 00:07:26,366 薜荔可衣,不羡绣裳 60 00:07:26,366 --> 00:07:29,900 蕨薇可食,不贪粱肉 61 00:07:29,900 --> 00:07:35,966 箕踞散发,可以逍遥。 62 00:07:35,966 --> 00:07:55,233 终南当户,鸡峰如碧笋左簇,退食时秀色纷纷堕盘,山泉绕窗入厨,孤枕梦回,惊闻雨声也。 63 00:07:55,233 --> 00:08:04,400 世上有一种痴人,所食闲茶冷饭,何名高致。 64 00:08:04,400 --> 00:08:07,966 桑林麦陇,高下竞秀 65 00:08:07,966 --> 00:08:15,766 风摇碧浪层层,雨过绿云绕绕。 66 00:08:15,766 --> 00:08:35,100 雉雊春阳,鸠呼朝雨,竹篱茅舍,闲以红桃白李,燕紫莺黄,寓目色相,自多村家闲逸之想,令人便忘艳俗。 67 00:08:35,100 --> 00:08:44,866 云生满谷,月照长空,洗足收衣,正是宴安时节。 68 00:08:44,866 --> 00:08:57,900 眉公居山中,有客问山中何景最奇,曰:“雨后露前,花朝雪夜。” 69 00:08:57,900 --> 00:09:06,833 又问何事最奇,曰:“钓因鹤守,果遣猿收。” 70 00:09:06,833 --> 00:09:16,466 古今我爱陶元亮,乡里人称马少游。 71 00:09:16,466 --> 00:09:21,166 嗜酒好睡,往往闭门 72 00:09:21,166 --> 00:09:27,400 俯仰进趋,随意所在。 73 00:09:27,400 --> 00:09:32,766 霜水澄定,凡悬崖峭壁 74 00:09:32,766 --> 00:09:37,633 古木垂萝,与片云纤月 75 00:09:37,633 --> 00:09:46,233 一山映在波中,策杖临之,心境俱清绝。 76 00:09:46,233 --> 00:09:51,200 亲不抬饭,虽大宾不宰牲 77 00:09:51,200 --> 00:10:00,566 匪直戒奢,侈而可久,亦将免烦劳以安身。 78 00:10:00,566 --> 00:10:08,966 饥生阳火炼阴精,食饱伤神气不升。 79 00:10:08,966 --> 00:10:13,200 心苟无事,则息自调 80 00:10:13,200 --> 00:10:18,400 念苟无欲,则中自守。 81 00:10:18,400 --> 00:10:37,766 文章之妙:语快令人舞,语悲令人泣,语幽令人冷,语怜令人惜,语险令人危,语慎令人密 82 00:10:37,766 --> 00:10:52,000 语怒令人按剑,语激令人投笔,语高令人入云,语低令人下石。 83 00:10:52,000 --> 00:10:56,433 溪响松声,清听自远 84 00:10:56,433 --> 00:11:01,833 竹冠兰佩,物色俱闲。 85 00:11:01,833 --> 00:11:07,266 鄙吝一销,白云亦可赠客 86 00:11:07,266 --> 00:11:12,633 渣滓尽化,明月自来照人。 87 00:11:12,633 --> 00:11:18,833 存心有意无意之间,微云淡河汉 88 00:11:18,833 --> 00:11:25,866 应世不即不离之法,疏雨滴梧桐。 89 00:11:25,866 --> 00:11:31,800 肝胆相照,欲与天下共分秋月 90 00:11:31,800 --> 00:11:39,000 意气相许,欲与天下共坐春风。 91 00:11:39,000 --> 00:11:48,033 堂中设木榻四,素屏二,古琴一张,儒道佛书各数卷。 92 00:11:48,033 --> 00:12:02,300 乐天既来为主,仰观山,俯听水,傍睨竹树云石,自辰及酉,应接不暇。 93 00:12:02,300 --> 00:12:19,000 俄而物诱气和,外适内舒,一宿体宁,再宿心恬,三宿后,颓然嗒然,不知其然而然。 94 00:12:19,000 --> 00:12:30,366 偶坐蒲团,纸窗上月光渐满,树影参差,所见非空非色 95 00:12:30,366 --> 00:12:38,600 此时虽名衲敲门,山童且勿报也。 96 00:12:38,600 --> 00:12:41,866 会心处不必在远 97 00:12:41,866 --> 00:12:52,633 翳然林水,便自有濠濮闲想,不觉鸟兽禽鱼,自来亲人。 98 00:12:52,633 --> 00:12:56,800 茶欲白,墨欲黑 99 00:12:56,800 --> 00:13:00,766 茶欲重,墨欲轻 100 00:13:00,766 --> 00:13:05,366 茶欲新,墨欲陈。 101 00:13:05,366 --> 00:13:12,066 馥喷五木之香,色冷冰蚕之锦。 102 00:13:12,066 --> 00:13:18,800 筑风台以思避,构仙阁而入圆。 103 00:13:18,800 --> 00:13:24,833 客过草堂问:“何感慨而甘栖遯?” 104 00:13:24,833 --> 00:13:35,700 余倦于对,但拈古句答曰:“得闲多事外,知足少年中。” 105 00:13:35,700 --> 00:13:39,366 问:“是何功课?” 106 00:13:39,366 --> 00:13:47,200 曰:“种花春扫雪,看箓夜焚香。” 107 00:13:47,200 --> 00:13:50,466 问:“是何利养?” 108 00:13:50,466 --> 00:13:57,800 曰:“砚田无恶岁,酒国有长春。” 109 00:13:57,800 --> 00:14:01,566 问:“是何还往?” 110 00:14:01,566 --> 00:14:07,466 曰:“有客来相访,通名是伏羲。” 111 00:14:07,466 --> 00:14:30,700 山居胜于城市,盖有八德:不责苛礼,不见生客,不混酒肉,不竞田产,不闻炎凉,不闹曲直,不微文逋,不谈士籍。 112 00:14:30,700 --> 00:14:38,466 采茶欲精,藏茶欲燥,烹茶欲洁。 113 00:14:38,466 --> 00:14:45,466 茶见日而味夺,墨见日而色灰。 114 00:14:45,466 --> 00:14:51,866 磨墨如病儿,把笔如壮夫。 115 00:14:51,866 --> 00:15:02,366 园中不能辨奇花异石,惟一片树阴,半庭藓迹,差可会心忘形。 116 00:15:02,366 --> 00:15:17,500 友来或促膝剧论,或鼓掌欢笑,或彼谈我听,或彼默我喧,而宾主两忘。 117 00:15:17,500 --> 00:15:23,566 尘缘割断,烦恼从何处安身 118 00:15:23,566 --> 00:15:30,700 世虑潜消,清虚向此中立脚。 119 00:15:30,700 --> 00:15:39,500 檐前绿蕉黄葵,老少叶,鸡冠花,布满阶砌。 120 00:15:39,500 --> 00:15:45,766 移榻对之,或枕石高眠,或捉尘清话。 121 00:15:45,766 --> 00:15:51,600 门外车马之尘滚滚,了不相关。 122 00:15:51,600 --> 00:15:56,400 夜寒坐小室中,拥炉闲话。 123 00:15:56,400 --> 00:15:59,233 渴则敲冰煮茗 124 00:15:59,233 --> 00:16:03,200 饥则拨火煨芋。 125 00:16:03,200 --> 00:16:08,800 阿衡五就,那如莘野躬耕 126 00:16:08,800 --> 00:16:15,200 诸葛七擒,争似南阳抱膝。 127 00:16:15,200 --> 00:16:21,900 饭后黑甜,日中薄醉,别是洞天 128 00:16:21,900 --> 00:16:29,866 茶铛酒臼,轻案绳床,寻常福地。 129 00:16:29,866 --> 00:16:33,433 翠竹碧梧,高僧对奕 130 00:16:33,433 --> 00:16:38,766 苍苔红叶,童子煎茶。 131 00:16:38,766 --> 00:16:43,566 久坐神疲,焚香仰卧 132 00:16:43,566 --> 00:16:52,900 偶得佳句,即令毛颖君就枕掌记,不则展转失去。 133 00:16:52,900 --> 00:16:58,433 和雪嚼梅花,羡道人之铁脚 134 00:16:58,433 --> 00:17:05,100 烧丹染香履,称先生之醉吟。 135 00:17:05,100 --> 00:17:19,700 灯下玩花,帘内看月,雨后观景,醉里题诗,梦中闻书声,皆有别趣。 136 00:17:19,700 --> 00:17:25,000 王思远扫客坐留,不若杜门 137 00:17:25,000 --> 00:17:32,400 孙仲益浮白俗谈,足当洗耳。 138 00:17:32,400 --> 00:17:39,466 铁笛吹残,长啸数声,空山答响 139 00:17:39,466 --> 00:17:47,666 胡麻饭罢,高眠一觉,茂树屯阴。 140 00:17:47,666 --> 00:17:55,166 编茅为屋,叠石为阶,何处风尘可到 141 00:17:55,166 --> 00:18:04,100 据梧而吟,烹茶而语,此中幽兴偏长。 142 00:18:04,100 --> 00:18:09,433 皂囊白简,被人描尽半生 143 00:18:09,433 --> 00:18:16,833 黄帽青鞋,任我逍遥一世。 144 00:18:16,833 --> 00:18:28,666 清闲之人不可惰其四肢,又须以闲人做闲事:临古人帖,温昔年书 145 00:18:28,666 --> 00:18:32,233 拂几微尘,洗砚宿墨 146 00:18:32,233 --> 00:18:36,300 灌园中花,扫林中叶。 147 00:18:36,300 --> 00:18:45,033 觉体少倦,放身匡床上,暂息半晌可也。 148 00:18:45,033 --> 00:18:55,466 待客当洁不当侈,无论不能继,亦非所以惜福。 149 00:18:55,466 --> 00:19:02,233 葆真莫如少思,寡过莫如省事 150 00:19:02,233 --> 00:19:10,066 善应莫如收心,解谬莫如澹志。 151 00:19:10,066 --> 00:19:15,266 世味浓,不求忙而忙自至 152 00:19:15,266 --> 00:19:21,600 世味淡,不偷闲而闲自来。 153 00:19:21,600 --> 00:19:31,566 盘餐一菜,永绝腥膻,饭僧宴客,何烦六甲行厨 154 00:19:31,566 --> 00:19:41,400 茆屋三楹,仅蔽风雨,扫地焚香,安用数童缚帚。 155 00:19:41,400 --> 00:19:45,100 以俭胜贫,贫忘 156 00:19:45,100 --> 00:19:48,500 以施代侈,侈化 157 00:19:48,500 --> 00:19:52,166 以省去累,累消 158 00:19:52,166 --> 00:19:56,400 以逆炼心,心定。 159 00:19:56,400 --> 00:20:10,166 净几明窗,一轴画,一囊琴,一只鹤,一瓯茶,一炉香,一部法帖 160 00:20:10,166 --> 00:20:24,766 小园幽径,几丛花,几群鸟,几区亭,几拳石,几池水,几片闲云。 161 00:20:24,766 --> 00:20:29,266 花前无烛,松叶堪燃 162 00:20:29,266 --> 00:20:35,000 石畔欲眠,琴囊可枕。 163 00:20:35,000 --> 00:20:43,100 流年不复记,但见花开为春,花落为秋 164 00:20:43,100 --> 00:20:52,866 终岁无所营,惟知日出而作,日入而息。 165 00:20:52,866 --> 00:20:58,500 脱巾露项,斑文竹箨之冠 166 00:20:58,500 --> 00:21:03,966 倚枕焚香,半臂华山之服。 167 00:21:03,966 --> 00:21:16,233 谷雨前后,为和凝汤社,双井白茅,湖州紫笋,扫臼涤铛,征泉选火。 168 00:21:16,233 --> 00:21:26,400 以王濛为品司,卢仝为执权,李赞皇为博士,陆鸿渐为都统。 169 00:21:26,400 --> 00:21:34,866 聊消渴吻,敢讳水淫,差取婴汤,以供茗战。 170 00:21:34,866 --> 00:21:38,900 窗前落月,户外垂萝 171 00:21:38,900 --> 00:21:42,833 石畔草根,桥头树影 172 00:21:42,833 --> 00:21:49,200 可立可卧,可坐可吟。 173 00:21:49,200 --> 00:21:54,566 亵狎易契,日流于放荡 174 00:21:54,566 --> 00:22:00,700 庄厉难亲,日进于规矩。 175 00:22:00,700 --> 00:22:08,033 甜苦备尝,好丢手,世味浑如嚼蜡 176 00:22:08,033 --> 00:22:15,200 生死事大,急回头,年光疾于跳丸。 177 00:22:15,200 --> 00:22:21,600 若富贵,由我力取,则造物无权 178 00:22:21,600 --> 00:22:28,433 若毁誉,随人脚根,则谗夫得志。 179 00:22:28,433 --> 00:22:31,566 清事不可着迹。 180 00:22:31,566 --> 00:22:46,666 若衣冠必求奇古,器用必求精良,饮食必求异巧,此乃清中之浊,吾以为清事之一蠹。 181 00:22:46,666 --> 00:22:54,200 吾之一身,常有少不同壮,壮不同老 182 00:22:54,200 --> 00:23:00,966 吾之身后,焉有子能肖父,孙能肖祖? 183 00:23:00,966 --> 00:23:13,300 如此期,必属妄想,所可尽者,惟留好样与儿孙而已。 184 00:23:13,300 --> 00:23:18,800 若想钱,而钱来,何故不想 185 00:23:18,800 --> 00:23:24,400 若愁米,而米至,人固当愁。 186 00:23:24,400 --> 00:23:32,666 晓起依旧贫穷,夜来徒多烦恼。 187 00:23:32,666 --> 00:23:41,800 半窗一几,远兴闲思,天地何其寥阔也 188 00:23:41,800 --> 00:23:51,100 清晨端起,亭午高眠,胸襟何其洗涤也。 189 00:23:51,100 --> 00:23:55,633 行合道义,不卜自吉 190 00:23:55,633 --> 00:24:00,066 行悖道义,纵卜亦凶。 191 00:24:00,066 --> 00:24:05,200 人当自卜,不必问卜。 192 00:24:05,200 --> 00:24:13,766 奔走于权幸之门,自视不胜其荣,人窃以为辱 193 00:24:13,766 --> 00:24:23,166 经营于利名之场,操心不胜其苦,己反以为乐。 194 00:24:23,166 --> 00:24:34,966 宇宙以来有治世法,有傲世法,有维世法,有出世法,有垂世法。 195 00:24:34,966 --> 00:24:41,866 唐虞垂衣,商周秉钺,是谓治世 196 00:24:41,866 --> 00:24:48,100 巢父洗耳,褒公瞠目,是谓傲世 197 00:24:48,100 --> 00:24:54,433 首阳轻周,桐江重汉,是谓维世 198 00:24:54,433 --> 00:25:00,866 青牛度关,白鹤翔云,是谓出世 199 00:25:00,866 --> 00:25:09,033 若乃鲁儒一人,邹传七篇,始谓垂世。 200 00:25:09,033 --> 00:25:20,866 书室中修行法:心闲手懒,则观法帖,以其可逐字放置也 201 00:25:20,866 --> 00:25:29,366 手闲心懒,则治迂事,以其可作可止也 202 00:25:29,366 --> 00:25:38,033 心手俱闲,则写字作诗文,以其可以兼济也 203 00:25:38,033 --> 00:25:45,500 心手俱懒,则坐睡,以其不强役于神也 204 00:25:45,500 --> 00:25:55,800 心不甚定,宜看诗及杂短故事,以其易于见意不滞于久也 205 00:25:55,800 --> 00:26:11,633 心闲无事,宜看长篇文字,或经注,或史传,或古人文集,此又甚宜于风雨之际及寒夜也。 206 00:26:11,633 --> 00:26:29,600 又曰:“手冗心闲则思,心冗手闲则卧,心手俱闲,则著作书字,心手俱冗,则思早毕其事,以宁吾神。” 207 00:26:29,600 --> 00:26:35,033 片时清畅,即享片时 208 00:26:35,033 --> 00:26:39,066 半景幽雅,即娱半景 209 00:26:39,066 --> 00:26:43,900 不必更起姑待之心。 210 00:26:43,900 --> 00:26:49,300 一室经行,贤于九衢奔走 211 00:26:49,300 --> 00:26:56,100 六时礼佛,清于五夜朝天。 212 00:26:56,100 --> 00:27:02,166 会意不求多,数幅晴光摩诘画 213 00:27:02,166 --> 00:27:09,666 知心能有几,百篇野趣少陵诗。 214 00:27:09,666 --> 00:27:15,433 醇醪百斛,不如一味太和之汤 215 00:27:15,433 --> 00:27:22,466 良药千包,不如一服清凉之散。 216 00:27:22,466 --> 00:27:33,400 闲暇时,取古人快意文章,朗朗读之,则心神超逸,须眉开张。 217 00:27:33,400 --> 00:27:40,266 修净土者,自净其心,方寸居然莲界 218 00:27:40,266 --> 00:27:48,100 学禅坐者,达禅之理,大地尽作蒲团。 219 00:27:48,100 --> 00:27:56,200 衡门之下,有琴有书,载弹载咏,爰得我娱 220 00:27:56,200 --> 00:28:00,500 岂无他好,乐是幽居。 221 00:28:00,500 --> 00:28:05,700 朝为灌园,夕偃蓬庐。 222 00:28:05,700 --> 00:28:12,866 因葺旧庐,疏渠引泉,周以花木,日哦其间 223 00:28:12,866 --> 00:28:22,900 故人过逢,瀹茗奕棋,杯酒淋浪,殆非尘中物也。 224 00:28:22,900 --> 00:28:30,566 逢人不说人间事,便是人间无事人。 225 00:28:30,566 --> 00:28:34,400 闲居之趣,快活有五。 226 00:28:34,400 --> 00:28:40,033 不与交接,免拜送之礼,一也 227 00:28:40,033 --> 00:28:44,466 终日可观书鼓琴,二也 228 00:28:44,466 --> 00:28:49,600 睡起随意,无有拘碍,三也 229 00:28:49,600 --> 00:28:53,966 不闻炎凉嚣杂,四也 230 00:28:53,966 --> 00:28:59,866 能课子耕读,五也。 231 00:28:59,866 --> 00:29:10,400 虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。 232 00:29:10,400 --> 00:29:22,566 独卧林泉,旷然自适,无利无营,少思寡欲,修身出世法也。
注音:
正文:
袁石公云:“长安风雪夜,古庙冷铺中,乞儿丐僧,齁齁如雷吼,而白髭老贵人,拥锦下帷,求一合眼不得。呜呼!松间明月,槛外青山,未常拒人,而人人自拒者何哉?”集素第五。<br /> <br /> 田园有真乐,不潇洒终为忙人;诵读有真趣,不玩味终为鄙夫;山水有真赏,不领会终为漫游;吟咏有真得,不解脱终为套语。<br /> <br /> 居处寄吾生,但得其地,不在高广;衣服被吾体,但顺其时,不在纨绮;饮食充吾腹,但适其可,不在膏粱;宴乐修吾好,但致其诚,不在浮靡。<br /> <br /> 披卷有余闲,留客坐残良夜月;褰帷无别务,呼童耕破远山云。<br /> <br /> 琴觞自对,鹿豕为群;任彼世态之炎凉,从他人情之反覆。<br /> <br /> 家居苦事物之扰,惟田舍园亭,别是一番活计;焚香煮茗,把酒吟诗,不许胸中生冰炭。<br /> <br /> 客寓多风雨之怀,独禅林道院,转添几种生机;染翰挥毫,翻经问偈,肯教眼底逐风尘。<br /> <br /> 茅齐独坐茶频煮,七碗后,气爽神清;竹榻斜眠书漫抛,一枕余,心闲梦稳。<br /> <br /> 带雨有时种竹,关门无事锄花;拈笔闲删旧句,汲泉几试新茶。<br /> <br /> 余尝净一室,置一几,陈几种快意书,放一本旧法帖;古鼎焚香,素麈挥尘,意思小倦,暂休竹榻。饷时而起,则啜苦茗,信手写汉书几行,随意观古画数幅。心目间,觉洒洒灵空,面上俗尘,当亦扑去三寸。<br /> <br /> 但看花开落,不言人是非。<br /> <br /> 莫恋浮名,梦幻泡影有限;且寻乐事,风花雪月无穷。<br /> <br /> 白云在天,明月在地;焚香煮茗,阅偈翻经;俗念都捐,尘心顿尽。<br /> <br /> 暑中尝默坐,澄心闭目,作水观久之,觉肌发洒洒,几阁间似有爽气。<br /> <br /> 胸中只摆脱一恋字,便十分爽净,十分自在;人生最苦处,只是此心;沾泥带水,明是知得,不能割断耳。<br /> <br /> 无事以当贵,早寝以当富,安步以当车,晚食以当肉;此巧于处贫矣。<br /> <br /> 三月茶笋初肥,梅风未困;九月莼鲈正美,秫酒新香;胜友晴窗,出古人法书名画,焚香评赏,无过此时。<br /> <br /> 高枕邱中,逃名世外,耕稼以输王税,采樵以奉亲颜;新谷既升,田家大洽,肥羜烹以享神,枯鱼燔而召友;蓑笠在户,桔槔空悬,浊酒相命,击缶长歌,野人之乐足矣。<br /> <br /> 为市井草莽之臣,早输国课;作泉石烟霞之主,日远俗情。<br /> <br /> 覆雨翻云何险也,论人情,只合杜门;吟风弄月忽颓然,全天真,且须对酒。<br /> <br /> 春初玉树参差,冰花错落,琼台奇望,恍坐玄圃,罗浮若非;黄昏月下,携琴吟赏,杯酒留连,则暗香浮动,疏影横斜之趣,何能真实际。<br /> <br /> 性不堪虚,天渊亦受鸢鱼之扰;心能会境,风尘还结烟霞之娱。<br /> <br /> 身外有身,捉麈尾矢口闲谈,真如画饼;窍中有窍,向蒲团回心究竟,方是力田。<br /> <br /> 山中有三乐。薜荔可衣,不羡绣裳;蕨薇可食,不贪粱肉;箕踞散发,可以逍遥。<br /> <br /> 终南当户,鸡峰如碧笋左簇,退食时秀色纷纷堕盘,山泉绕窗入厨,孤枕梦回,惊闻雨声也。<br /> <br /> 世上有一种痴人,所食闲茶冷饭,何名高致。<br /> <br /> 桑林麦陇,高下竞秀;风摇碧浪层层,雨过绿云绕绕。雉雊春阳,鸠呼朝雨,竹篱茅舍,闲以红桃白李,燕紫莺黄,寓目色相,自多村家闲逸之想,令人便忘艳俗。<br /> <br /> 云生满谷,月照长空,洗足收衣,正是宴安时节。<br /> <br /> 眉公居山中,有客问山中何景最奇,曰:“雨后露前,花朝雪夜。”又问何事最奇,曰:“钓因鹤守,果遣猿收。”<br /> <br /> 古今我爱陶元亮,乡里人称马少游。<br /> <br /> 嗜酒好睡,往往闭门;俯仰进趋,随意所在。<br /> <br /> 霜水澄定,凡悬崖峭壁;古木垂萝,与片云纤月;一山映在波中,策杖临之,心境俱清绝。<br /> <br /> 亲不抬饭,虽大宾不宰牲;匪直戒奢,侈而可久,亦将免烦劳以安身。<br /> <br /> 饥生阳火炼阴精,食饱伤神气不升。<br /> <br /> 心苟无事,则息自调;念苟无欲,则中自守。<br /> <br /> 文章之妙:语快令人舞,语悲令人泣,语幽令人冷,语怜令人惜,语险令人危,语慎令人密;语怒令人按剑,语激令人投笔,语高令人入云,语低令人下石。<br /> <br /> 溪响松声,清听自远;竹冠兰佩,物色俱闲。<br /> <br /> 鄙吝一销,白云亦可赠客;渣滓尽化,明月自来照人。<br /> <br /> 存心有意无意之间,微云淡河汉;应世不即不离之法,疏雨滴梧桐。<br /> <br /> 肝胆相照,欲与天下共分秋月;意气相许,欲与天下共坐春风。<br /> <br /> 堂中设木榻四,素屏二,古琴一张,儒道佛书各数卷。乐天既来为主,仰观山,俯听水,傍睨竹树云石,自辰及酉,应接不暇。俄而物诱气和,外适内舒,一宿体宁,再宿心恬,三宿后,颓然嗒然,不知其然而然。<br /> <br /> 偶坐蒲团,纸窗上月光渐满,树影参差,所见非空非色;此时虽名衲敲门,山童且勿报也。<br /> <br /> 会心处不必在远;翳然林水,便自有濠濮闲想,不觉鸟兽禽鱼,自来亲人。<br /> <br /> 茶欲白,墨欲黑;茶欲重,墨欲轻;茶欲新,墨欲陈。<br /> <br /> 馥喷五木之香,色冷冰蚕之锦。<br /> <br /> 筑风台以思避,构仙阁而入圆。<br /> <br /> 客过草堂问:“何感慨而甘栖遯?”余倦于对,但拈古句答曰:“得闲多事外,知足少年中。”问:“是何功课?”曰:“种花春扫雪,看箓夜焚香。”问:“是何利养?”曰:“砚田无恶岁,酒国有长春。”问:“是何还往?”曰:“有客来相访,通名是伏羲。”<br /> <br /> 山居胜于城市,盖有八德:不责苛礼,不见生客,不混酒肉,不竞田产,不闻炎凉,不闹曲直,不微文逋,不谈士籍。<br /> <br /> 采茶欲精,藏茶欲燥,烹茶欲洁。<br /> <br /> 茶见日而味夺,墨见日而色灰。<br /> <br /> 磨墨如病儿,把笔如壮夫。<br /> <br /> 园中不能辨奇花异石,惟一片树阴,半庭藓迹,差可会心忘形。友来或促膝剧论,或鼓掌欢笑,或彼谈我听,或彼默我喧,而宾主两忘。<br /> <br /> 尘缘割断,烦恼从何处安身;世虑潜消,清虚向此中立脚。<br /> <br /> 檐前绿蕉黄葵,老少叶,鸡冠花,布满阶砌。移榻对之,或枕石高眠,或捉尘清话。门外车马之尘滚滚,了不相关。<br /> <br /> 夜寒坐小室中,拥炉闲话。渴则敲冰煮茗;饥则拨火煨芋。<br /> <br /> 阿衡五就,那如莘野躬耕;诸葛七擒,争似南阳抱膝。<br /> <br /> 饭后黑甜,日中薄醉,别是洞天;茶铛酒臼,轻案绳床,寻常福地。<br /> <br /> 翠竹碧梧,高僧对奕;苍苔红叶,童子煎茶。<br /> <br /> 久坐神疲,焚香仰卧;偶得佳句,即令毛颖君就枕掌记,不则展转失去。<br /> <br /> 和雪嚼梅花,羡道人之铁脚;烧丹染香履,称先生之醉吟。<br /> <br /> 灯下玩花,帘内看月,雨后观景,醉里题诗,梦中闻书声,皆有别趣。<br /> <br /> 王思远扫客坐留,不若杜门;孙仲益浮白俗谈,足当洗耳。<br /> <br /> 铁笛吹残,长啸数声,空山答响;胡麻饭罢,高眠一觉,茂树屯阴。<br /> <br /> 编茅为屋,叠石为阶,何处风尘可到;据梧而吟,烹茶而语,此中幽兴偏长。<br /> <br /> 皂囊白简,被人描尽半生;黄帽青鞋,任我逍遥一世。<br /> <br /> 清闲之人不可惰其四肢,又须以闲人做闲事:临古人帖,温昔年书;拂几微尘,洗砚宿墨;灌园中花,扫林中叶。觉体少倦,放身匡床上,暂息半晌可也。<br /> <br /> 待客当洁不当侈,无论不能继,亦非所以惜福。<br /> <br /> 葆真莫如少思,寡过莫如省事;善应莫如收心,解谬莫如澹志。<br /> <br /> 世味浓,不求忙而忙自至;世味淡,不偷闲而闲自来。<br /> <br /> 盘餐一菜,永绝腥膻,饭僧宴客,何烦六甲行厨;茆屋三楹,仅蔽风雨,扫地焚香,安用数童缚帚。<br /> <br /> 以俭胜贫,贫忘;以施代侈,侈化;以省去累,累消;以逆炼心,心定。<br /> <br /> 净几明窗,一轴画,一囊琴,一只鹤,一瓯茶,一炉香,一部法帖;小园幽径,几丛花,几群鸟,几区亭,几拳石,几池水,几片闲云。<br /> <br /> 花前无烛,松叶堪燃;石畔欲眠,琴囊可枕。<br /> <br /> 流年不复记,但见花开为春,花落为秋;终岁无所营,惟知日出而作,日入而息。<br /> <br /> 脱巾露项,斑文竹箨之冠;倚枕焚香,半臂华山之服。<br /> <br /> 谷雨前后,为和凝汤社,双井白茅,湖州紫笋,扫臼涤铛,征泉选火。以王濛为品司,卢仝为执权,李赞皇为博士,陆鸿渐为都统。聊消渴吻,敢讳水淫,差取婴汤,以供茗战。<br /> <br /> 窗前落月,户外垂萝;石畔草根,桥头树影;可立可卧,可坐可吟。<br /> <br /> 亵狎易契,日流于放荡;庄厉难亲,日进于规矩。<br /> <br /> 甜苦备尝,好丢手,世味浑如嚼蜡;生死事大,急回头,年光疾于跳丸。<br /> <br /> 若富贵,由我力取,则造物无权;若毁誉,随人脚根,则谗夫得志。<br /> <br /> 清事不可着迹。若衣冠必求奇古,器用必求精良,饮食必求异巧,此乃清中之浊,吾以为清事之一蠹。<br /> <br /> 吾之一身,常有少不同壮,壮不同老;吾之身后,焉有子能肖父,孙能肖祖?如此期,必属妄想,所可尽者,惟留好样与儿孙而已。<br /> <br /> 若想钱,而钱来,何故不想;若愁米,而米至,人固当愁。晓起依旧贫穷,夜来徒多烦恼。<br /> <br /> 半窗一几,远兴闲思,天地何其寥阔也;清晨端起,亭午高眠,胸襟何其洗涤也。<br /> <br /> 行合道义,不卜自吉;行悖道义,纵卜亦凶。人当自卜,不必问卜。<br /> <br /> 奔走于权幸之门,自视不胜其荣,人窃以为辱;经营于利名之场,操心不胜其苦,己反以为乐。<br /> <br /> 宇宙以来有治世法,有傲世法,有维世法,有出世法,有垂世法。唐虞垂衣,商周秉钺,是谓治世;巢父洗耳,褒公瞠目,是谓傲世;首阳轻周,桐江重汉,是谓维世;青牛度关,白鹤翔云,是谓出世;若乃鲁儒一人,邹传七篇,始谓垂世。<br /> <br /> 书室中修行法:心闲手懒,则观法帖,以其可逐字放置也;手闲心懒,则治迂事,以其可作可止也;心手俱闲,则写字作诗文,以其可以兼济也;心手俱懒,则坐睡,以其不强役于神也;心不甚定,宜看诗及杂短故事,以其易于见意不滞于久也;心闲无事,宜看长篇文字,或经注,或史传,或古人文集,此又甚宜于风雨之际及寒夜也。又曰:“手冗心闲则思,心冗手闲则卧,心手俱闲,则著作书字,心手俱冗,则思早毕其事,以宁吾神。”<br /> <br /> 片时清畅,即享片时;半景幽雅,即娱半景;不必更起姑待之心。<br /> <br /> 一室经行,贤于九衢奔走;六时礼佛,清于五夜朝天。<br /> <br /> 会意不求多,数幅晴光摩诘画;知心能有几,百篇野趣少陵诗。<br /> <br /> 醇醪百斛,不如一味太和之汤;良药千包,不如一服清凉之散。<br /> <br /> 闲暇时,取古人快意文章,朗朗读之,则心神超逸,须眉开张。<br /> <br /> 修净土者,自净其心,方寸居然莲界;学禅坐者,达禅之理,大地尽作蒲团。<br /> <br /> 衡门之下,有琴有书,载弹载咏,爰得我娱;岂无他好,乐是幽居。 朝为灌园,夕偃蓬庐。<br /> <br /> 因葺旧庐,疏渠引泉,周以花木,日哦其间;故人过逢,瀹茗奕棋,杯酒淋浪,殆非尘中物也。<br /> <br /> 逢人不说人间事,便是人间无事人。<br /> <br /> 闲居之趣,快活有五。不与交接,免拜送之礼,一也;终日可观书鼓琴,二也;睡起随意,无有拘碍,三也;不闻炎凉嚣杂,四也;能课子耕读,五也。<br /> <br /> 虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。<br /> <br /> 独卧林泉,旷然自适,无利无营,少思寡欲,修身出世法也。
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