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苏轼《石钟山记》
朱熹《白鹿洞书院学规》
曾巩《道山亭记》
苏轼《答李端叔书》
欧阳修《画舫斋记》
欧阳修《真州东园记》
李昉《郑人逃暑》
孔平仲《娘子军》
黄庭坚《书幽芳亭记》
王安石《材论》
苏轼《书临皋亭》
李清照《金石录后序》
朱熹、李幼武撰《陈谏议教子》
文天祥《指南录后序》
苏洵《上欧阳内翰第一书》
王安石《本朝百年无事札子》
宋文
[101篇]
北宋是中国古代散文发展史上的重要阶段,唐代韩柳所倡导的古文运动至北宋诗文革新才取得最后胜利。后代散文家所借鉴的唐宋八大家的古文传统,北宋就有六大家。他们的作品,内容丰富,形式多样,风格各异,表现技巧空前成熟,有大批优秀作品流传后世。
佚名《董行成》
李昉《郑人逃暑》
佚名《征南唐檄》
佚名《寒窑赋》
王禹偁《黄冈竹楼记》
王禹偁《待漏院记》
太平广记《入木三分》
柳永《劝学文》
范仲淹《岳阳楼记》
欧阳修《五代史伶官传序》
欧阳修《丰乐亭记》
欧阳修《梅圣俞诗集序》
欧阳修《释秘演诗集序》
欧阳修《五代史宦者传论》
欧阳修《纵囚论》
欧阳修《醉翁亭记》
欧阳修《卖油翁》
欧阳修《六一居士传》
欧阳修《与高司谏书》
欧阳修《送杨寘序》
欧阳修《送徐无党南归序》
欧阳修《非非堂记》
欧阳修《泷冈阡表》
欧阳修《真州东园记》
欧阳修《画舫斋记》
欧阳修《三上文章》
苏舜钦《沧浪亭记》
苏洵《上欧阳内翰第一书》
苏洵《张益州画像记》
苏洵《六国论》
苏洵《名二子说》
李觏《袁州州学记》
渔樵问对
周敦颐《爱莲说》
曾巩《墨池记》
曾巩《寄欧阳舍人书》
曾巩《赠黎安二生序》
曾巩《醒心亭记》
曾巩《道山亭记》
司马光《孙权劝学》
司马光《训俭示康》
司马光《赵武灵王胡服骑射》
张载《横渠四句》
张载《西铭》
王安石《泰州海陵县主簿许君墓志铭》
王安石《答司马谏议书》
王安石《游褒禅山记》
王安石《本朝百年无事札子》
王安石《材论》
钱公辅《义田记》
沈括《李遥买杖》
沈括《活板》
沈括《晏殊初仕》
沈括《雁荡山》
王辟之《于令仪诲人》
苏轼《喜雨亭记》
苏轼《书上元夜游》
苏轼《记游松风亭》
苏轼《稼说送张琥》
苏轼《超然台记》
苏轼《贾谊论》
苏轼《凌虚台记》
苏轼《留侯论》
苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》
苏轼《上梅直讲书》
苏轼《石钟山记》
苏轼《刑赏忠厚之至论》
苏轼《记承天寺夜游》
苏轼《放鹤亭记》
苏轼《宝绘堂记》
苏轼《答谢民师书》
苏轼《记游定惠院》
苏轼《亡妻王氏墓志铭》
苏轼《六国论》
苏轼《教战守策》
苏轼《猪肉颂》
苏轼《李氏山房藏书记》
苏轼《书临皋亭》
苏轼《答李端叔书》
苏轼《石钟山记》
苏辙《上枢密韩太尉书》
苏辙《三国论》
苏辙《六国论》
苏辙《武昌九曲亭记》
孔平仲《娘子军》
黄庭坚《书幽芳亭记》
黄庭坚《书幽芳亭记》
秦观《龙井题名记》
秦观《精骑集序》
晁补之《新城游北山记》
孟元老《东京梦华录序》
李清照《投翰林学士綦崇礼启》
李清照《金石录后序》
朱熹《百丈山记》
朱熹《白鹿洞书院学规》
朱熹、李幼武撰《陈谏议教子》
祝穆《铁杵磨针》
三字经
文天祥《指南录后序》
谢翱《登西台恸哭记》
佚名《一箧磨穴砚》
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佚名《董行成》
李昉《郑人逃暑》
佚名《征南唐檄》
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王禹偁《黄冈竹楼记》
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欧阳修《五代史伶官传序》
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欧阳修《送徐无党南归序》
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苏洵《名二子说》
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曾巩《墨池记》
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司马光《训俭示康》
司马光《赵武灵王胡服骑射》
张载《横渠四句》
张载《西铭》
王安石《泰州海陵县主簿许君墓志铭》
王安石《答司马谏议书》
王安石《游褒禅山记》
王安石《本朝百年无事札子》
王安石《材论》
钱公辅《义田记》
沈括《李遥买杖》
沈括《活板》
沈括《晏殊初仕》
沈括《雁荡山》
王辟之《于令仪诲人》
苏轼《喜雨亭记》
苏轼《书上元夜游》
苏轼《记游松风亭》
苏轼《稼说送张琥》
苏轼《超然台记》
苏轼《贾谊论》
苏轼《凌虚台记》
苏轼《留侯论》
苏轼《乞校正陆贽奏议进御札子》
苏轼《上梅直讲书》
苏轼《石钟山记》
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苏轼《记承天寺夜游》
苏轼《放鹤亭记》
苏轼《宝绘堂记》
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苏轼《亡妻王氏墓志铭》
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苏轼《书临皋亭》
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苏辙《武昌九曲亭记》
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黄庭坚《书幽芳亭记》
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秦观《龙井题名记》
秦观《精骑集序》
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孟元老《东京梦华录序》
李清照《投翰林学士綦崇礼启》
李清照《金石录后序》
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朱熹《白鹿洞书院学规》
朱熹、李幼武撰《陈谏议教子》
祝穆《铁杵磨针》
三字经
文天祥《指南录后序》
谢翱《登西台恸哭记》
佚名《一箧磨穴砚》