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太乙金华宗旨·第十三章·劝世歌
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1 00:00:00,000 --> 00:00:05,533 太乙金华宗旨·第十三章·劝世歌 2 00:00:05,533 --> 00:00:13,166 吾因度世丹衷热，不惜婆心并饶舌。 3 00:00:13,166 --> 00:00:19,966 世尊亦为大因缘，直指生死真可惜。 4 00:00:19,966 --> 00:00:26,566 老君也患有吾身，传示谷神人不识。 5 00:00:26,566 --> 00:00:33,633 吾今略说寻真路，黄中通理载大易。 6 00:00:33,633 --> 00:00:40,600 正位居体是玄关，子午中间堪定息。 7 00:00:40,600 --> 00:00:47,833 光回祖窍万神安，药产川源一气出。 8 00:00:47,833 --> 00:00:55,000 透幕变化有金光，一轮红日常赫赫。 9 00:00:55,000 --> 00:01:02,266 世人错认坎离精，搬运心肾成间隔。 10 00:01:02,266 --> 00:01:09,766 如何人道合天心，天若符兮道自合。 11 00:01:09,766 --> 00:01:16,533 放下万缘毫不起，此是先天真无极。 12 00:01:16,533 --> 00:01:23,800 太虚穆穆朕兆捐，性命关头忘意识。 13 00:01:23,800 --> 00:01:30,766 意识忘后见本真，水清珠现玄难测。 14 00:01:30,766 --> 00:01:37,766 无始烦障一旦空，玉清降下九龙册。 15 00:01:37,766 --> 00:01:44,566 步霄汉兮登天阙，掌风霆兮驱霹雳。 16 00:01:44,566 --> 00:01:52,533 凝神定息是初机，退藏密地为常寂。 17 00:01:52,533 --> 00:01:57,833 吾昔度张珍奴二词，会有宗旨。 18 00:01:57,833 --> 00:02:03,133 子后午前非时也，坎离耳。 19 00:02:03,133 --> 00:02:08,000 定息者，息息归根，中黄也。 20 00:02:08,000 --> 00:02:10,800 坐者，心不动也。 21 00:02:10,800 --> 00:02:18,233 夹脊者，非背上轮子，乃直透玉清大路也。 22 00:02:18,233 --> 00:02:22,400 双关者，此处有难言意。 23 00:02:22,400 --> 00:02:26,433 忘神守，而贵虚寂与无。 24 00:02:26,433 --> 00:02:29,466 所守，守此义也。 25 00:02:29,466 --> 00:02:38,066 液于是化，血于是成，而后天于是返先天。 26 00:02:38,066 --> 00:02:51,800 气于是返神，神于是还虚，虚于是合道，道于是圆志，志于是满愿。 27 00:02:51,800 --> 00:02:55,800 诀不胜述，此处是也。 28 00:02:55,800 --> 00:03:01,833 至于“地雷震动山头雨”者，真气生也。 29 00:03:01,833 --> 00:03:05,833 黄芽出土者，真药生也。 30 00:03:05,833 --> 00:03:14,933 小小二段，已尽修行大路，明此可不惑于人言。 31 00:03:14,933 --> 00:03:33,466 昔夫子与颜子登泰山顶，望吴门白马，颜子见为匹练，太用眼力，神光走落，故致早死，回光可不勉哉！ 32 00:03:33,466 --> 00:03:44,566 回光在纯心行走，只待真息凝照于中宫，久之自然通灵达变也。 33 00:03:44,566 --> 00:04:01,000 总是心静气定为基，心忘气凝为效，气息心空为丹成，心气浑一为温养，明心见性为了道。 34 00:04:01,000 --> 00:04:08,566 子辈各宜勉力行去，错过光阴可惜也。 35 00:04:08,566 --> 00:04:13,266 一日不行，一日即鬼也。 36 00:04:13,266 --> 00:04:18,000 一息行此，一息真仙也。 37 00:04:18,000 --> 00:04:24,766 参赞化育，其基于此，七子勉之！
注音：
正文：
吾因度世丹衷热，不惜婆心并饶舌。<br /> 世尊亦为大因缘，直指生死真可惜。<br /> 老君也患有吾身，传示谷神人不识。<br /> 吾今略说寻真路，黄中通理载大易。<br /> 正位居体是玄关，子午中间堪定息。<br /> 光回祖窍万神安，药产川源一气出。<br /> 透幕变化有金光，一轮红日常赫赫。<br /> 世人错认坎离精，搬运心肾成间隔。<br /> 如何人道合天心，天若符兮道自合。<br /> 放下万缘毫不起，此是先天真无极。<br /> 太虚穆穆朕兆捐，性命关头忘意识。<br /> 意识忘后见本真，水清珠现玄难测。<br /> 无始烦障一旦空，玉清降下九龙册。<br /> 步霄汉兮登天阙，掌风霆兮驱霹雳。<br /> 凝神定息是初机，退藏密地为常寂。<br /> <br /> 吾昔度张珍奴二词，会有宗旨。子后午前非时也，坎离耳。定息者，息息归根，中黄也。坐者，心不动也。夹脊者，非背上轮子，乃直透玉清大路也。双关者，此处有难言意。忘神守，而贵虚寂与无。所守，守此义也。液于是化，血于是成，而后天于是返先天。气于是返神，神于是还虚，虚于是合道，道于是圆志，志于是满愿。诀不胜述，此处是也。至于“地雷震动山头雨”者，真气生也。黄芽出土者，真药生也。小小二段，已尽修行大路，明此可不惑于人言。<br /> <br /> 昔夫子与颜子登泰山顶，望吴门白马，颜子见为匹练，太用眼力，神光走落，故致早死，回光可不勉哉！<br /> <br /> 回光在纯心行走，只待真息凝照于中宫，久之自然通灵达变也。总是心静气定为基，心忘气凝为效，气息心空为丹成，心气浑一为温养，明心见性为了道。子辈各宜勉力行去，错过光阴可惜也。一日不行，一日即鬼也。一息行此，一息真仙也。参赞化育，其基于此，七子勉之！
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注释：
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