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论语·子罕第九
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lún yǔ · zǐ hǎn dì jiǔ
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zǐ hǎn yán lì yǔ mìng yǔ rén dá xiàng dǎng rén yuē dà zāi kǒng zǐ bó xué ér wú suǒ chéng míng zǐ wén zhī wèi mén dì zǐ yuē wú hé zhí zhí yù hū zhí shè hū wú zhí yù yǐ zǐ yuē má miǎn lǐ yě jīn yě chún jiǎn wú cóng zhòng bài xià lǐ yě jīn bài hū shàng tài yě suī wéi zhòng wú cóng xià zǐ jué sì wú yì wú bì wú gù wú wǒ zǐ wèi yú kuāng yuē wén wáng jì mò wén bú zài zī hū tiān zhī jiāng sàng sī wén yě hòu sǐ zhě bù dé yù yú sī wén yě tiān zhī wèi sàng sī wén yě kuāng rén qí rú yú hé tài zǎi wèn yú zǐ gòng yuē fū zǐ shèng zhě yú hé qí duō néng yě zǐ gòng yuē gù tiān zòng zhī jiāng shèng yòu duō néng yě zǐ wén zhī yuē tài zǎi zhī wǒ hū wú shào yě jiàn gù duō néng bǐ shì jūn zǐ duō hū zāi bù duō yě láo yuē zǐ yún wú bú shì gù yì zǐ yuē wú yǒu zhī hū zāi wú zhī yě yǒu bǐ fū wèn yú wǒ kōng kōng rú yě wǒ kòu qí liǎng duān ér jié yān zǐ yuē fèng niǎo bú zhì hé bù chū tú wú yǐ yǐ fú zǐ jiàn zī cuī zhě miǎn yī cháng zhě yǔ gǔ zhě jiàn zhī suī shào bì zuò guò zhī bì qū yán yuān kuì rán tàn yuē yǎng zhī mí gāo zuān zhī mí jiān zhān zhī zài qián hū yān zài hòu fū zǐ xún xún rán shàn yòu rén bó wǒ yǐ wén yuē wǒ yǐ lǐ yù bà bù néng jì jié wú cái rú yǒu suǒ lì zhuó ěr suī yù cóng zhī mò yóu yě yǐ zǐ jí bìng zǐ lù shǐ mén rén wéi chén bìng jiàn yuē jiǔ yǐ zāi yóu zhī xíng zhà yě wú chén ér wéi yǒu chén wú shuí qī qī tiān hū qiě yú yǔ qí sǐ yú chén zhī shǒu yě wú nìng sǐ yú èr sān zǐ zhī shǒu hū qiě yú zòng bù dé dà zàng yú sǐ yú dào lù hū zǐ gòng yuē yǒu měi yù yú sī yùn dú ér cáng zhū qiú shàn jià ér gū zhū zǐ yuē gū zhī zāi gū zhī zāi wǒ dài jià zhě yě zǐ yù jū jiǔ yí huò yuē lòu rú zhī hé zǐ yuē jūn zǐ jū zhī hé lòu zhī yǒu zǐ yuē wú zì wèi fǎn lǔ rán hòu yuè zhèng yǎ sòng gè dé qí suǒ zǐ yuē chū zé shì gōng qīng rù zé shì fù xiōng sāng shì bù gǎn bù miǎn bù wéi jiǔ kùn hé yǒu yú wǒ zāi zǐ zài chuān shàng yuē shì zhě rú sī fú bù shě zhòu yè zǐ yuē wú wèi jiàn hào dé rú hào sè zhě yě zǐ yuē pì rú wéi shān wèi chéng yí kuì zhǐ wú zhǐ yě pì rú píng dì suī fù yí kuì jìn wú wǎng yě zǐ yuē yù zhī ér bú duò zhě qí huí yě yú zǐ wèi yán yuān yuē xī hū wú jiàn qí jìn yě wèi jiàn qí zhǐ yě zǐ yuē miáo ér bú xiù zhě yǒu yǐ fú xiù ér bù shí zhě yǒu yǐ fú zǐ yuē hòu shēng kě wèi yān zhī lái zhě zhī bù rú jīn yě sì shí wǔ shí ér wú wén yān sī yì bù zú wèi yě yǐ zǐ yuē fǎ yǔ zhī yán néng wú cóng hū gǎi zhī wéi guì xùn yǔ zhī yán néng wú yuè hū yì zhī wéi guì yuè ér bú yì cóng ér bù gǎi wú mò rú zhī hé yě yǐ yǐ zǐ yuē zhǔ zhōng xìn wú yǒu bù rú jǐ zhě guò zé wù dàn gǎi zǐ yuē sān jūn kě duó shuài yě pǐ fū bù kě duó zhì yě zǐ yuē yì bì yùn páo yǔ yì hú hé zhě lì ér bù chǐ zhě qí yóu yě yú bú zhì bù qiú hé yòng bù zāng zǐ lù zhōng shēn sòng zhī zǐ yuē shì dào yě hé zú yǐ zāng zǐ yuē suì hán rán hòu zhī sōng bǎi zhī hòu diāo yě zǐ yuē zhì zhě bú huò rén zhě bù yōu yǒng zhě bú jù zǐ yuē kě yǔ gòng xué wèi kě yǔ shì dào kě yǔ shì dào wèi kě yǔ lì kě yǔ lì wèi kě yǔ quán táng dì zhī huā piān qí fān ér qǐ bù ěr sī shì shì yuǎn ěr zǐ yuē wèi zhī sī yě fú hé yuǎn zhī yǒu
正文:
子罕言利,与命与仁。<br /> <br /> 达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。”<br /> <br /> 子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也;虽违众,吾从下。”<br /> <br /> 子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。<br /> <br /> 子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之未丧斯文也,匡人其如予何?”<br /> <br /> 太宰问于子贡曰:“夫子圣者与,何其多能也?”子贡曰:“固天纵之将圣,又多能也。”子闻之,曰:“太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。”<br /> <br /> 牢曰:“子云:‘吾不试,故艺。’”<br /> <br /> 子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。我叩其两端而竭焉。”<br /> <br /> 子曰:“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”<br /> <br /> 子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者,见之,虽少,必作,过之必趋。<br /> <br /> 颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔,虽欲从之,末由也已。”<br /> <br /> 子疾病,子路使门人为臣。病间,曰:“久矣哉,由之行诈也!无臣而为有臣,吾谁欺?欺天乎?且予与其死于臣之手也,无宁死于二三子之手乎!且予纵不得大葬,予死于道路乎?”<br /> <br /> 子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉,沽之哉!我待贾者也。”<br /> <br /> 子欲居九夷。或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有!”<br /> <br /> 子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。”<br /> <br /> 子曰:“出则事公卿,入则事父兄,丧事不敢不勉,不为酒困,何有于我哉?”<br /> <br /> 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”<br /> <br /> 子曰:“吾未见好德如好色者也。”<br /> <br /> 子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也;譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。”<br /> <br /> 子曰:“语之而不惰者,其回也与!”<br /> <br /> 子谓颜渊,曰:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”<br /> <br /> 子曰:“苗而不秀者有矣夫,秀而不实者有矣夫。”<br /> <br /> 子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。”<br /> <br /> 子曰:“法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。”<br /> <br /> 子曰:“主忠信。毋友不如己者,过,则勿惮改。”<br /> <br /> 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”<br /> <br /> 子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立而不耻者,其由也与!‘不忮不求,何用不臧?’”子路终身诵之,子曰:“是道也,何足以臧?”<br /> <br /> 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”<br /> <br /> 子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”<br /> <br /> 子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”<br /> <br /> “唐棣之华,偏其反而。岂不尔思?室是远尔。”子曰:“未之思也,夫何远之有。”
译文:
孔子很少谈到利益,却相信天命、赞许仁德。<br /> <br /> 达巷这个地方有人说:“孔子真是伟大啊!他学识渊博,可惜没有使他树立名声的专长。”孔子听说了,对他的学生说:“我应该要做什么好呢?是去驾车呢,还是射箭呢?我还是去驾车吧。”<br /> <br /> 孔子说:“用麻线来做礼帽,这是合乎礼的;如今用丝来制作礼帽,这样省俭些,我赞成大家的做法。臣见君,先在堂下行跪拜之礼,然后升堂行跪拜之礼,这是合乎礼节的;现在大家都只是升堂行跪拜之礼,这是倨傲的表现;虽然违反了大家的做法,我还是主张要先在堂下跪拜之礼。”<br /> <br /> 孔子杜绝了四种弊病:不凭空猜疑,不绝对肯定,不固执拘泥,不惟我独尊。<br /> <br /> 孔子在匡地被人们围困时,他说:“周文王死了以后,周代的礼乐文化不是保存在我这里吗?上天如果想要消灭这种文化,那我就不可能掌握这种文化了;上天如果不想灭除这种文明礼乐,匡地的人能把我怎么样呢?”<br /> <br /> 太宰问子贡说:“孔夫子是圣人吗,为什么他如此博学多才呢?”子贡说:“这本是上天想让他成为圣人,所以使他博学多才。”孔子听到后说:“太宰怎么会了解我呢?我小时候生活艰难,所以会做很多粗活。君子会有这么多的技艺吗?不会有很多的。”<br /> <br /> 子牢说:“孔子说过,‘我年轻时没有去做官,所以会许多技艺’。”<br /> <br /> 孔子说:“我有知识吗?也会有没有知识的时候。曾经有个乡下人向我提问,我对他的问题无以应答。我从首尾两头开始反过来叩问他,一步步问到穷竭处,问题就不解自明了。”<br /> <br /> 孔子说:“凤凰不来,黄河不出现瑞图,我这一生也就完了吧!”<br /> <br /> 孔子对于穿丧服的人、穿礼服戴礼帽的人和盲人,相见的时候,哪怕他们很年轻,也一定会站起身来;经过这些人身边时,怀有敬意地快步走过。<br /> <br /> 颜渊感叹地说:“对于老师的知识与道德,愈仰望愈觉得其崇高,越钻研越觉得其艰深。看它好像在前面,忽然间又像在后面。老师善于有步骤地引导我们,用各种文献来丰富我们的知识,用礼来约束我们的行为,我们想要停止学习都不可能。我已经竭尽全力,但它仍在面前高高地耸立着,虽想攀从,却觉无路可走。”<br /> <br /> 孔子生了重病,子路让孔子的门徒充当家臣准备料理丧事。后来,孔子的病好了一些,他说:“仲由做这种欺诈的事情很久啦!我没有家臣而冒充有家臣,我骗谁呢?骗上天吧?与其在家臣的侍候下死去,我宁可在你们这些学生的侍候下死去,这样不是更好吗?而且即使我不能以大夫之礼来安葬,难道会死在路上吗?”<br /> <br /> 子贡说:“这里有一块美玉,是藏在柜子里呢?还是寻求那些识货的商人把它卖掉呢?”孔子回答说:“卖掉吧,卖掉吧!我是等待着那些识货的人来,等到那些真正认得美玉的人来买啊。”<br /> <br /> 孔子想要搬到九夷地方去居住。有人说:“那里非常落后闭塞,怎么能住呢?”孔子说:“有君子住在那儿,怎么会鄙陋呢?”<br /> <br /> 孔子说:“我从卫国回到鲁国以后,才把音乐进行了整理,《雅》和《颂》都有了适当的位置。”<br /> <br /> 孔子说:“在外便侍公卿,入门便侍奉父兄,有丧事,不敢不勉力去办,不被酒所困扰,这些事我做到了哪些呢?”<br /> <br /> 孔子在河边说:“时间就像这奔流的河水一样!不分白天黑夜不停地流逝。”<br /> <br /> 孔子说:“我没有见过像好色那样好德的人。”<br /> <br /> 孔子说:“比如用土堆山,只差一筐土就完成了,这时候停下来,那是我自己要停下来的;比如在平地上堆山,虽然只倒下一筐,如果决心继续,还是要自己去干的。”<br /> <br /> 孔子说:“听我说话而能毫不懈怠的,只有颜回一个人吧!”<br /> <br /> 孔子谈到颜渊,说:“可惜呀!我只见他不断前进,从来没有看见他停止过。”<br /> <br /> 孔子说:“庄稼有只长苗而不开花的吧,有开了花却不结果实的吧。”<br /> <br /> 孔子说:“年轻人是可敬畏的,怎么知道他们将来赶不上现在的人呢?一个人如果到了四五十岁的时候还没有什么名望,这也没什么可担心的。”<br /> <br /> 孔子说:“合乎礼法原则的话,能够不听从吗?但只有按它来改正错误才是可贵的。恭顺赞许的话,听了能够不高兴吗?但只有分析鉴别以后才是可贵的。只顾高兴而不加以分析,表面听从而不加以改正,我也没有什么办法来对付这种人了。”<br /> <br /> 孔子说:“君子应该亲近忠诚和讲信义的人。不和自己不相似的人做朋友,有了过错不要害怕改正。”<br /> <br /> 孔子说:“军队的首领可以被改变,但是有志气的人的志向是不能被改变的。”<br /> <br /> 孔子说:“穿着破旧的丝棉袍子,与穿着狐貉裘皮衣服的人站在一起而不觉得羞耻,大概只有仲由吧。《诗经》上说:‘不嫉妒,不贪求,为什么说不好呢?’”子路听了,从此常常念着这句话,孔子又说:“仅仅做到这个样子,又怎么算得上好呢?”<br /> <br /> 孔子说:“(到了)一年之中最寒冷的季节,这样才知道松树和柏树是不会凋谢的。”<br /> <br /> 孔子说:“智慧的人不会困惑,仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”<br /> <br /> 孔子说:“可以一起学习的人,未必能走共同的道路;能走共同的道路的人,未必可以和他事事依礼而行;可以和他事事依礼而行,未必可以和他一起变通灵活处事。”<br /> <br /> 古代有一首诗这样写道:“唐棣树的花,翩翩地摇摆。难道不思念你吗?只是由于家住的地方太远了。”孔子说:“他还是没有真的想念,如果真的想念,有什么觉得遥远呢?”
注释:
创作背景:
简介出处:
鉴赏、赏析:
简析:
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./yp/儒/论语-子罕第九.mp3
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