置顶标签：
0
标签1：
1
标签2：
经典
标签3：
0
标签4：
0
推荐语：
痴情的雁，以及为之心魂震动的人。
配图地址：
./tu/摸鱼儿·雁丘词.jpg
配图出处：
标题：
元好问《摸鱼儿·雁丘词》
标题注音：
yuán hào wèn mō yú ér · yàn qiū cí
标题又名：
标题又名2：
B站bv号：
VIP开关：
0
VIP合辑代码：
0
音对译：
否
是
字幕：
注音：
yǐ chǒu suì fù shì bīng zhōu dào féng bǔ yàn zhě yún jīn dàn huò yí yàn shā zhī yǐ qí tuō wǎng zhě bēi míng bù néng qù jìng zì tóu yú dì ér sǐ yú yīn mǎi dé zhī zàng zhī fén shuǐ zhī shàng lěi shí wéi zhì hào yuē yàn qiū shí tóng xíng zhě duō wèi fù shī yú yì yǒu yàn qiū cí jiù suǒ zuò wú gōng shāng jīn gǎi dìng zhī wèn shì jiān qíng shì hé wù zhí jiào shēng sǐ xiāng xǔ tiān nán dì běi shuāng fēi kè lǎo chì jǐ huí hán shǔ huān lè qù lí bié kǔ jiù zhōng gèng yǒu chī ér nǚ jūn yīng yǒu yǔ miǎo wàn lǐ céng yún qiān shān mù xuě zhī yǐng xiàng shuí qù wèn shì jiān yī zuò hèn rén jiān wèn rén jiān héng fén lù jì mò dāng nián xiāo gǔ huāng yān yī jiù píng chǔ zhāo hún chǔ suò hé jiē jí shān guǐ zì tí fēng yǔ tiān yě dù wèi xìn yǔ yīng ér yàn zǐ jù huáng tǔ qiān qiū wàn gǔ wèi liú dài sāo rén kuáng gē tòng yǐn lái fǎng yàn qiū chù zì tí yī zuò àn tí
正文：
乙丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。时同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。<br /> <br /> 问世间，情是何物，直教生死相许？<br /> 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。<br /> 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。<br /> 君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？(问世间 一作：恨人间/问人间)<br /> 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨。<br /> 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。<br /> 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。(自啼 一作：暗啼)
译文：
我于乙丑年去往并州赴试，路上碰到了捕雁人说：“今天抓到了一只雁，把它杀了。从网中脱逃的另一只没有飞离，一直在天空中（看到同伴被杀）悲鸣，最后竟从天上飞堕于地自杀。”我因此埋这只大雁，葬在汾水，垒起石头作为标志，取名为“雁丘”。和我同行的人大多为此赋诗，我也作了《雁丘词》。从前所作不谐音律，现在我修改定下了它。<br /> <br /> 问问这世间，爱情究竟是什么东西，竟然能让人以生死相许？<br /> 那些南飞北归的大雁，双宿双飞，它们的老翅经历了多少个寒冬酷暑。<br /> 欢聚时充满乐趣，离别时却满是痛苦，在这其中更有那些痴迷于爱情的痴男怨女。<br /> 死去的大雁啊，你应当有未说完的话语：在那茫茫万里的层云之间，在那千山暮雪之中，失去伴侣后，我这形单影只的身影又该飞向何处呢？<br /> 横渡汾水的路上，当年汉武帝出巡时的箫鼓喧闹声早已不再，如今只有荒烟弥漫，远处树梢平展。想为死去的大雁招魂又有什么用呢，山鬼也只能在风雨中独自悲啼。<br /> 连上天都嫉妒这对大雁的深情，不相信它们会像莺儿燕子那样化为黄土。<br /> 千秋万古，就让这深情永远留存，等待着诗人骚客们，他们会狂歌痛饮，前来寻访这埋葬大雁的雁丘之地。
注释：
《摸鱼儿》：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》、《迈陂塘》、《双蕖怨》等。唐教坊曲，后用为词牌。宋词以晁补之《琴趣外篇》所收为最早。双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。双结倒数第三句第一字皆领格，宜用去声。<br /> 乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），以天干地支纪年为乙丑年，当时元好问年仅十六岁。<br /> 赴试并州：《金史·选举志》载：金代选举之制，由乡至府，由府至省及殿试，凡四试。明昌元年罢免乡试。府试试期在秋八月。府试处所承安四年赠太原，共为十处。<br /> 识（zhì）：标志。<br /> 雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁。金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。<br /> 无宫商：不协音律。<br /> 直教：竟使。许：随从。<br /> 双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。<br /> “就中”句：这雁群中更有痴迷于爱情的。<br /> “君应”四句：万里长途，层云迷漫，千山暮景，处境凄凉，形影孤单为谁奔波呢？<br /> “横汾”三句：这葬雁的汾水，当年汉武帝横渡时何等热闹，如今寂寞凄凉。<br /> 平楚：楚指丛木。远望树梢齐平，故称平楚。<br /> “招魂”二句：我欲为死雁招魂又有何用，雁魂也在风雨中啼哭。<br /> 招魂楚些（suò）：《楚辞·招魂》句尾皆有“些”字。<br /> 何嗟及：悲叹无济于事。山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。<br /> 暗啼：一作“自啼”。<br /> “天也”二句：不信殉情的雁子与普通莺燕一样都寂灭无闻变为黄土，它将声名远播，使天地忌妒。<br /> 骚人：诗人。
创作背景：
据词序，金章宗泰和五年（1205年），年仅十六岁的元好问在赴并州应试途中获知双雁故事，因而创作《雁丘辞》。大概原作（即《雁丘辞》）是一首诗，后来改为配合乐律的长短句词（即此词）。则此词并非元氏十六岁时的原作，吴庠《遗山乐府编年小笺》定此词为元好问十六岁时所作，不妥。 至于改定究在何年，已不可考，缪钺认为“较原作似亦不会相距过远”；沈祖棻《读〈遗山乐府〉》认为是“若干年以后”，但已非青年时代；狄宝心则认为是“晚年曾经改定”。
简介出处：
鉴赏、赏析：
问世间，情为何物，直教生死相许——大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡然发问似雷霆万钧，破空而来；如熔岩沸腾，奔涌而出。正如后来汤显祖在《牡丹亭·题词》中所说：“情之所至，生可以死，死可以复生，生不可以死，死不可以生者，皆非情之至也。”情至极处，具是何物，竟至于要生死相许？作者的诘问引起读者深深的思索，引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。在“生死相许”之前加上“直教”二字，更加突出了“情”的力量之奇伟。词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华。<br /> <br /> 天南地北双飞客，老翅几回寒暑——这二句写雁的感人生活情景。大雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双飞。作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。“天南地北”从空间落笔，“几回寒暑”从时间着墨，用高度的艺术概括，写出了大雁的相依为命、为下文的殉情作了必要的铺垫。<br /> <br /> 欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女——是中：于此，在这里面。这几句是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。长期以来，这对“双飞客”早已心心相印，痴情热爱，矢志不渝。“痴儿女”三字包含着词人的哀婉与同情，也使人联想到人世间更有许多真心相爱的痴情男女。<br /> <br /> 君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去——君：指殉情的大雁。这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。当网罗惊破双栖梦之后，作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。相反，更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉择，从而揭示了殉情的真正原因：相依相伴，形影不离的情侣已逝，自己形孤影单，前路渺茫，失去一生的至爱，即使苟活下去又有什么意义呢？于是痛下决心，“自投于地而死”。“万里”、“千山”写征途之遥远，“层云”、“暮雪”状前景之艰难。此四句用烘托的手法，揭示了大雁心理活动的轨迹，交待了殉情的深层原因。<br /> <br /> 横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚——这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。楚：即从莽，平楚就是平林。这几句说的是，在这汾水一带，当年本是帝王游幸欢乐的地方，可是现在已经一片荒凉，平林漠漠，荒烟如织。据《史记·封禅书》记载，汉武帝曾率文武百官至汾水边巡祭后土，武帝做《秋风辞》，其中有“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波，箫鼓鸣兮发棹歌”之句，可见当时是箫鼓喧天，棹歌四起，山鸣谷应，何等热闹。而今天却是四处冷烟衰草，一派萧条冷落景象。古与今，盛与衰，喧嚣与冷落，形成了鲜明的对比。在这几句中，词人用当年武帝巡幸，炫赫一时，转瞬间烟消云散，反衬了真情的万古长存。<br /> <br /> 招魂楚些何嗟及，山鬼自啼风雨——些，句末象声词。《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些”。这句意思是武帝已死，招魂无济于事。山鬼自啼风雨——《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。这里说的是山鬼枉自悲啼，而死者已矣。以上两句借《楚辞》之典反衬了殉情大雁真情的永垂不朽。天也妒。未信与，莺儿燕子俱黄土——大雁生死相许的深情连上天也嫉妒，所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。而是“留得生前身后名”，与世长存。这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。<br /> <br /> 千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处——这是从正面对大雁的称赞。词人展开想象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客，来寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。
简析：
这首词名为咏物，实在抒情。词人驰骋想象，以健笔写柔情，对大雁殉情而死的故事，展开了深入细致的描绘，再烘托以充满悲剧气氛的环境描写，塑造了忠于爱情、生死相许的大雁的艺术形象，谱写了一曲凄婉缠绵的爱情悲歌。上片以拟人手法叙述大雁之间的故事，下片悲叹人世的兴衰，痛悼大雁的殉情。全词围绕着开头的发问，层层深入地描绘铺叙，情节简明，行文腾挪多变，熔沉雄之气韵与柔婉之情肠于一炉，柔婉之极而又沉雄之至。
诵读客说：
音频地址：
./yp/宋词/元好问-摸鱼儿·雁丘词.mp3
体裁代码：
82
作者代码：
1119000
体裁排序代码：
111902000
合集代码：
0
合集排序代码：
0
合集代码2：
0
合集排序2：
0
合集代码3：
0
合集排序3：
0
合集代码4：
0
合集排序4：
0
古籍代码：
0
古籍排序：
0
2255
