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杜甫《往在》
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dù fǔ wǎng zài
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wǎng zài xī jīng rì hú lái mǎn tóng gōng zhōng xiāo fén jiǔ miào yún hàn wéi zhī hóng jiě wǎ fēi shí lǐ suì wéi fēn zēng kōng jiù xīn xī mù zhǔ yī yī huī bēi fēng hé hūn pái tiě qí qīng xù sàn jǐn méng zéi chén biǎo nì jié xiāng hè yǐ chéng gōng shì shí fēi pín lù lián wéi fèn tǔ cóng dāng níng xiàn yù zuò bái jiān bō huà chóng bù zhī èr shèng chǔ sī qì bǎi suì wēng chē jià jì yún huán yíng jué xū qióng chóng gù lǎo fù tì sì cí guān shù yǐ tóng hóng zhuàng bù rú chū yǐ jiàn dì lì xióng qián chūn lǐ jiāo miào sì shì qīn shèng gōng wēi qū tiǎn jìn chén yǐng cóng péi qún gōng dēng jiē pěng yù cè é miǎn gěng jīn zhōng shì cí nǜ xiān lòu yè yuán ěr zhuó lóng tiān zǐ wéi xiào sūn wǔ yún qǐ jiǔ zhòng jìng lián huàn fěn dài cuì yǔ yóu cōng lóng qián zhě yàn jié hú hòu lái zāo quǎn róng zǔ dòu fǔ shān ròu fú sī háng jiǎo gōng ān dé zì xī jí shēn mìng kōng shān dōng jìn qū yì quē xià shì shù sāi guān zhōng zhǔ jiāng xiǎo nì shùn yuán yuán guī shǐ zhōng yī zhāo zì zuì jǐ wàn lǐ chē shū tōng fēng dí gōng chú lí zhēng shù tīng suǒ cóng rǒng guān gè fù yè tǔ zhù huán lì nóng jūn chén jié jiǎn zú cháo yě huān hū tóng zhōng xīng sì guó chū jì tǐ rú tài zōng duān gǒng nà jiàn zhèng hé fēng rì chōng róng chì chí yīng táo zhī yǐn yìng yín sī lóng qiān chūn jiàn líng qǐn yǒng yǒng chuí wú qióng jīng dū bù zài huǒ jīng wèi kāi chóu róng guī hào gù sōng bǎi lǎo qù kǔ piāo péng
正文:
往在西京日,胡来满彤宫。<br /> 中宵焚九庙,云汉为之红。<br /> 解瓦飞十里,繐帷纷曾空。<br /> 疚心惜木主,一一灰悲风。<br /> 合昏排铁骑,清旭散锦幪。<br /> 贼臣表逆节,相贺以成功。<br /> 是时妃嫔戮,连为粪土丛。<br /> 当宁陷玉座,白间剥画虫。<br /> 不知二圣处,私泣百岁翁。<br /> 车驾既云还,楹桷欻穹崇。<br /> 故老复涕泗,祠官树椅桐。<br /> 宏壮不如初,已见帝力雄。<br /> 前春礼郊庙,祀事亲圣躬。<br /> 微躯忝近臣,景从陪群公。<br /> 登阶捧玉册,峨冕耿金钟。<br /> 侍祠恧先露,掖垣迩濯龙。<br /> 天子惟孝孙,五云起九重。<br /> 镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧。<br /> 前者厌羯胡,后来遭犬戎。<br /> 俎豆腐膻肉,罘罳行角弓。<br /> 安得自西极,申命空山东。<br /> 尽驱诣阙下,士庶塞关中。<br /> 主将晓逆顺,元元归始终。<br /> 一朝自罪己,万里车书通。<br /> 锋镝供锄犁,征戍听所从。<br /> 冗官各复业,土著还力农。<br /> 君臣节俭足,朝野欢呼同。<br /> 中兴似国初,继体如太宗。<br /> 端拱纳谏诤,和风日冲融。<br /> 赤墀樱桃枝,隐映银丝笼。<br /> 千春荐陵寝,永永垂无穷。<br /> 京都不再火,泾渭开愁容。<br /> 归号故松柏,老去苦飘蓬。
译文:
往昔我还在西京长安的时候,叛军胡骑闯入了华丽的宫殿。<br /> 半夜里叛军焚烧了皇家的宗庙,火光冲天连银河都被映红。<br /> 破碎的瓦片飞溅到十里之外,灵帐纷纷被烧毁空空荡荡。<br /> 满心愧疚痛惜那祖先的牌位,一个一个都在悲风中化为灰烬。<br /> 黄昏时分叛军排列着铁骑,清晨又把锦帐四处散开。<br /> 叛臣们公然表露叛逆的行径,还相互庆贺他们所谓的 “成功”。<br /> 当时宫中的妃嫔都惨遭杀戮,尸体接连堆积成为粪土堆。<br /> 皇帝的宝座陷入敌手,宫殿的墙壁上画的虫饰也被剥损。<br /> 不知道两位圣上(指唐玄宗和唐肃宗)身处何方,我这白发老翁暗自悲泣。<br /> 天子的车驾已经返回长安后,宫殿的柱子和椽子忽然变得高大宏伟起来(指进行修复)。<br /> 故老们见此又流下了激动的泪水,祠官们栽种下椅桐等树木。<br /> 虽然宫殿的宏伟壮丽比不上当初,但已可见皇帝的能力和雄心。<br /> 前年春天皇帝亲自到郊外的宗庙去祭祀,祭祀之事都由圣上亲自主持。<br /> 我这卑微之身忝列近臣之位,如影随形地跟随着众多公卿大臣。<br /> 登上台阶手捧玉册,头戴高冠,耳边回荡着金钟的声音。<br /> 陪侍祭祀时我惭愧自己先被露湿(可能指清晨露水打湿,也有自谦之意),我任职的门下省靠近宫中的濯龙池。<br /> 天子是孝顺的子孙,祥瑞的五云从九重天上升起。<br /> 宫中的镜匣里更换了新的粉黛,翠绿的羽毛饰品仍然色泽鲜艳。<br /> 之前遭受羯胡的侵扰,后来又遭遇了犬戎的祸乱。<br /> 祭祀的礼器中盛着腐臭的羊肉,宫墙上有人在张弓射箭(指战乱场景)。<br /> 怎样才能从遥远的西方发出命令,彻底平定崤山以东的叛乱。<br /> 把所有的叛军都驱赶到宫阙之下,让关中地区挤满了士人和平民(指恢复太平,人口聚集)。<br /> 主将们能明白叛逆和归顺的道理,百姓们也都能始终归心朝廷。<br /> 一旦皇帝能深刻地自责反思,那么万里之内政令就能统一畅通。<br /> 让兵器都变成农具,征调戍边的事情也听从百姓的意愿。<br /> 多余闲散的官员各自恢复原来的职事,本地居民回去努力从事农业生产。<br /> 君臣做到节俭就已足够,朝野上下一同欢呼庆祝。<br /> 国家的中兴就如同建国之初那样,皇位的继承就如同太宗皇帝那时一样贤明。<br /> 皇帝端身拱手就接纳臣子的谏言,朝廷的风气如同温和的春风一样融洽。<br /> 宫殿前的樱桃树枝,隐隐约约地映现在银丝的笼子旁。<br /> 千秋万代都用樱桃来祭祀先帝的陵寝,永远流传下去没有穷尽。<br /> 京都不会再遭受战火的焚烧,泾水和渭水也仿佛不再含愁(指恢复平静)。<br /> 我只能对着故乡的松柏悲号,年老的我却像飘飞的蓬草一样漂泊无依。
注释:
创作背景:
杜甫经历了安史之乱这一动荡时期。诗中 “往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红” 等句描述的是安史之乱时,叛军攻入长安,焚烧皇家宗庙等惨烈场景。安史之乱给唐王朝带来了沉重打击,使社会陷入动荡,百姓流离失所,国家经济、政治等各方面都遭受重创。
简介出处:
鉴赏、赏析:
叙事详实,层次清晰:全诗以时间为线索,先回忆安史之乱时叛军攻入长安,焚烧宗庙、杀戮妃嫔等惨痛场景,如 “往在西京日,胡来满彤宫。中宵焚九庙,云汉为之红”,接着叙述皇帝车驾还京后的重建情况,“车驾既云还,楹桷欻穹崇”,最后表达对国家中兴的期望,“中兴似国初,继体如太宗”。整首诗叙事完整,层次分明,将历史事件有条不紊地呈现出来,让读者能清晰地了解当时的社会状况和历史变迁。<br /> 对比鲜明,情感强烈:诗中运用了多处对比,如战乱前后宫殿的对比,昔日的宏伟壮丽与战后的破败形成鲜明反差,“宏壮不如初,已见帝力雄”,突出了战乱的破坏力以及重建的艰难;还有国家今昔状况的对比,“前春礼郊庙,祀事亲圣躬” 的当下祭祀场景与 “是时妃嫔戮,连为粪土丛” 的战乱惨状相对比,表达了诗人对和平、稳定的渴望以及对国家命运的深切关怀。通过这些对比,诗人的情感得以强烈抒发,使读者能深刻感受到他的悲痛、忧虑和期盼之情。<br /> 细节描写,生动形象:杜甫善于运用细节描写来增强诗歌的表现力。如 “解瓦飞十里,繐帷纷曾空”,通过描写破碎的瓦片飞溅和灵帐被烧空的细节,生动地展现了宗庙被焚时的惨烈景象;“镜奁换粉黛,翠羽犹葱胧”,以宫中镜匣、粉黛、翠羽等细节,暗示了宫廷生活在经历战乱后的逐渐恢复,细腻而生动。这些细节描写使诗歌更具画面感,让读者仿佛身临其境,更能体会到诗歌所表达的情感和意境。<br /> 用典自然,意蕴深厚:诗中多处运用典故,如 “天子惟孝孙,五云起九重”,“五云” 是祥瑞之兆,这里暗示天子的贤德如同祥瑞降临,寄托了诗人对皇帝的期望;“端拱纳谏诤,和风日冲融”,“端拱” 一词出自《尚书・武成》,原指帝王庄严临朝,这里用来形容皇帝虚心纳谏,使朝廷风气融洽,用典自然贴切,丰富了诗歌的内涵,使诗歌具有深厚的文化底蕴和历史感。<br /> 语言质朴,沉郁顿挫:杜甫的诗歌语言以质朴自然著称,《往在》也不例外。诗人用简洁而有力的语言描述历史事件和个人情感,不刻意追求华丽的辞藻。同时,诗歌体现了沉郁顿挫的风格,情感表达深沉而起伏。如 “不知二圣处,私泣百岁翁”,短短两句,将诗人对皇帝安危的担忧以及自己的悲痛之情表现得淋漓尽致。诗歌在情感的抒发上不是平铺直叙,而是有起有伏,使读者在阅读过程中能深刻感受到诗人内心的复杂情感和诗歌的艺术魅力。
简析:
诵读客说:
音频地址:
./yp/唐诗/杜甫-往在.mp3
体裁代码:
36
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1071200
体裁排序代码:
107121000
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