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元好问《论诗三十首·十三》
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yuán hào wèn lùn shī sān shí shǒu · shí sān
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1 00:00:00,000 --> 00:00:10,466 元好问《论诗三十首·十三》 2 00:00:10,466 --> 00:00:20,266 万古文章有坦途，纵横谁似玉川卢？ 3 00:00:20,266 --> 00:00:28,766 真书不入今人眼，儿辈从教鬼画符。
注音：
wàn gǔ wén zhāng yǒu tǎn tú zòng héng shuí sì yù chuān lú zhēn shū bú rù jīn rén yǎn ér bèi cóng jiào guǐ huà fú
正文：
万古文章有坦途，纵横谁似玉川卢？<br /> 真书不入今人眼，儿辈从教鬼画符。
译文：
自古以来写文章都有通顺易懂的道路可走，但要说谁写得纵横恣肆、别具一格，那就得数卢仝了。<br /> 现在的人们却不太欣赏那些真正工整规范的文章，反而让孩子们去学习那些乱七八糟、像鬼画符一样的字迹。
注释：
坦途：平坦的路，多用于比喻。
创作背景：
简介出处：
鉴赏、赏析：
简析：
这首诗是批评卢仝的追求险怪的诗风。中唐时追求险怪诗风的主要是韩孟诗派。韩愈的诗风的主要特点是深险怪僻，好追求奇特的形象。他善于捕捉和表现变态百出的景物；展开丰富奇特的想象，怪幻诡谲的构思，创造匪夷所思的形象；以文为诗，用奇字、造拗句，押险韵，避熟就生，因难见巧。韩孟诗派开一代诗风，在创造出雄奇险怪的意象，在反对传统锐意创新方面做出了突出的贡献，但也难免流入另一种险怪艰奥，拼凑堆砌，玩弄技巧的形式主义。卢仝受到韩愈的影响，诗作过于好奇逞怪。元好问否定了这种诗歌风格，认为这种创作是“鬼画符”。
诵读客说：
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./yp/250720/250720元好问-论诗三十首·十三.mp3
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81
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