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曹雪芹《好了歌》
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cáo xuě qín hǎo liǎo gē
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shì rén dōu xiǎo shén xiān hǎo wéi yǒu gōng míng wàng bù liǎo gǔ jīn jiàng xiàng zài hé fāng huāng zhǒng yì duī cǎo mò liǎo shì rén dōu xiǎo shén xiān hǎo zhǐ yǒu jīn yín wàng bù liǎo zhōng zhāo zhǐ hèn jù wú duō jí dào duō shí yǎn bì liǎo shì rén dōu xiǎo shén xiān hǎo zhǐ yǒu jiāo qī wàng bù liǎo jūn shēng rì rì shuō ēn qíng jūn sǐ yòu suí rén qù liǎo shì rén dōu xiǎo shén xiān hǎo zhǐ yǒu ér sūn wàng bù liǎo chī xīn fù mǔ gǔ lái duō xiào shùn ér sūn shuí jiàn liǎo
正文：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！<br /> 古今将相在何方？荒冢一堆草没了。<br /> 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！<br /> 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。<br /> 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！<br /> 君生日日说恩情，君死又随人去了。<br /> 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！<br /> 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
译文：
人人都知道神仙好，只有功名是没法忘记的。<br /> 从古至今的将领和丞相都在哪里？如今只剩下一堆荒坟。<br /> 人人都知道神仙好，只有财富是没法忘记的。<br /> 活了一世，只恨积攒了没多少钱，等到钱多了的时候，眼睛一闭就离世了。<br /> 人人都知道神仙好，只有娇妻是没法忘记的。<br /> 活着的时候天天诉说的恩情，死去之后又改嫁他人。<br /> 人人都知道神仙好，只有儿孙是没法忘记的。<br /> 一片痴心教育孩子的父母从古来就有许多，但是有谁看见了那些所谓孝顺的儿孙呢？
注释：
好了：好好了结，好的收场。这里是讽刺嘲笑话。<br /> 神仙：是指道家中人所能达到的至高神界的人物，比喻能预料或看透事情无所不知无所不能的人；又比喻逍遥自在、无牵无挂的人。<br /> 功名：封建社会中指科举称号（状元进士等）或官职名位。<br /> 将相：将军、宰相，泛指当官的人。<br /> 荒冢：荒坟。<br /> 没：埋没。<br /> 聚：积攒。<br /> 眼闭了：指死亡。
创作背景：
这首诗是在《红楼梦》里第一回出现的。当时，晚年落魄的甄士隐拄着拐杖，到街前来散散心，听一位跛足道人唱出此诗。
简介出处：
鉴赏、赏析：
《好了歌》和《好了歌注》，形象地刻画了人类社会的人情冷暖，世事无常。在这个传统的“人治”社会中，伦理道德变得虚伪、败坏，人们普遍丧失了对古典人文主义的信仰，人性恶劣的方面开始扩张，又加上政治环境的动荡、变幻，人们对现存秩序的深刻怀疑、失望都表现得十分清楚。这种“乱烘烘你方唱罢我登场”的景象，是传统中国社会内部兴衰荣枯转递变化过程大为加速的反映，因为小农经济基础已经日渐腐朽，但终究是上层建筑首先开始腐朽、堕落，这主要来自于人内心的贪欲与傲慢，是上层核心人物因为权力的过分集中、扩张、膨胀，而变得肆无忌惮、物欲横流，导致这些统治者们严重败坏了社会的整体道德风气和公平正义，表现出封建礼教等统治秩序已经无法维系，封建社会上层建筑正在解体，这些征兆都具有时代的典型性。作为艺术家的曹雪芹是伟大的，他给我们留下了一幅极其生动的封建末世社会的讽刺画。当他尝试着对这些世态加以解说、并试图向陷入“迷津”的人们指明出路的时候，他走向了超越之路，走向了哲学与宗教形式上真正的“大自在”解脱。他善于借助机智的语言，去揭示那些人生无常、万境归空的超越性智慧和断绝俗缘（所谓“了”）便得解脱（所谓“好”）的透彻观照式的、古典却又精辟的宣传，借此表达自己对现实社会的失望和对究竟真理的向往。这样，他自然地就使自己开创出了新的哲学性思维和创作思路。
简析：
《好了歌》是一首七言古诗，作者借道人之口来表达人们建功立业、发财致富、贪恋妻妾、顾念儿孙都是被情欲蒙蔽、尚不“觉悟”的缘故，而这一切都是虚幻无根的，从而宣扬了冷静观照人生的现实主义思想，亦有着浓厚的宗教色彩。全诗用语极为浅近，对仗、用韵均不讲究，但却蕴含深刻的人生哲理，大俗之中可见大雅。
诵读客说：
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./yp/251017/251017曹雪芹-好了歌.mp3
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