拼音译文音对译
正文字数：140
有五斗先生者，以酒德游于人间。有以酒请者，无贵贱皆往，往必醉，醉则不择地斯寝矣，醒则复起饮也。常一饮五斗，因以为号焉。先生绝思虑，寡言语，不知天下之有仁义厚薄也。忽焉而去，倏然而来，其动也天，其静也地，故万物不能萦心焉。尝言曰：“天下大抵可见矣。生何足养，而嵇康著论；途何为穷，而阮籍恸哭。故昏昏默默，圣人之所居也。”遂行其志，不知所如。
yǒu wǔ dǒu xiān shēng zhě yǐ jiǔ dé yóu yú rén jiān yǒu yǐ jiǔ qǐng zhě wú guì jiàn jiē wǎng wǎng bì zuì zuì zé bù zé dì sī qǐn yǐ xǐng zé fù qǐ yǐn yě cháng yì yǐn wǔ dǒu yīn yǐ wéi hào yān xiān shēng jué sī lǜ guǎ yán yǔ bù zhī tiān xià zhī yǒu rén yì hòu bó yě hū yān ér qù shū rán ér lái qí dòng yě tiān qí jìng yě dì gù wàn wù bù néng yíng xīn yān cháng yán yuē tiān xià dà dǐ kě jiàn yǐ shēng hé zú yǎng ér jī kāng zhù lùn tú hé wéi qióng ér ruǎn jí tòng kū gù hūn hūn mò mò shèng rén zhī suǒ jū yě suì xíng qí zhì bù zhī suǒ rú
有五斗先生者，以酒德游于人间。有以酒请者，无贵贱皆往，往必醉，醉则不择地斯寝矣，醒则复起饮也。常一饮五斗，因以为号焉。先生绝思虑，寡言语，不知天下之有仁义厚薄也。忽焉而去，倏然而来，其动也天，其静也地，故万物不能萦心焉。尝言曰：“天下大抵可见矣。生何足养，而嵇康著论；途何为穷，而阮籍恸哭。故昏昏默默，圣人之所居也。”遂行其志，不知所如。
有位叫五斗先生的人，因为喜欢喝酒而游历于人世间。有用酒来请他的人，不论身份高低贵贱他都前往，而且必定喝醉，喝醉了，就不挑选地方倒地便睡，酒醒后又起来继续喝酒。他经常一喝就是五斗，于是就用“五斗”作为自己的别号。五斗先生没有忧愁，很少说话，不知道人世间有仁义冷暖。他忽而离开，忽而回来，行为动静自然，符合天地法则，所以万事万物都不能缠绕住他的心。他曾经说：“天下事物大概能够看得清楚。人生如何能够保养，嵇康便撰写了《养生论》；道路为什么会穷尽，阮籍于是悲恸哭泣。所以，故作糊涂，是圣人的行事态度。”于是，他一直实践自己的心意，最后不知去向。
wáng jì wǔ dǒu xiān shēng zhuànn
有位叫五斗先生的人，因为喜欢喝酒而游历于人世间。有用酒来请他的人，不论身份高低贵贱他都前往，而且必定喝醉，喝醉了，就不挑选地方倒地便睡，酒醒后又起来继续喝酒。他经常一喝就是五斗，于是就用“五斗”作为自己的别号。五斗先生没有忧愁，很少说话，不知道人世间有仁义冷暖。他忽而离开，忽而回来，行为动静自然，符合天地法则，所以万事万物都不能缠绕住他的心。他曾经说：“天下事物大概能够看得清楚。人生如何能够保养，嵇康便撰写了《养生论》；道路为什么会穷尽，阮籍于是悲恸哭泣。所以，故作糊涂，是圣人的行事态度。”于是，他一直实践自己的心意，最后不知去向。
王绩《五斗先生传》
0
0
0
