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编辑于:2026-09-22 23:43:56
种梨
拼音译文音对译
正文字数:464
有乡人货梨于市,颇甘芳,价腾贵。有道士破巾絮衣,丐于车前。乡人咄之,亦不去;乡人怒,加以叱骂。道士曰:“一车数百颗,老衲止丐其一,于居士亦无大损,何怒为?”观者劝置劣者一枚令去,乡人执不肯。肆中佣保者,见喋聒不堪,遂出钱币一枚,付道士。道士拜谢,谓众曰:“出家人不解吝惜。我有佳梨,请出供客。”或曰:“既有之,何不自食?”曰:“我特需此核作种。”于是掬梨大啖,且尽,把核于手,解肩上镵,坎地深数寸,纳之而覆以土,向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸渖,道士接浸坎处。万目攒视,见有勾萌出,渐大;俄成树,枝叶扶苏;倏而花,倏而实,硕大芳馥,累累满树。道士乃即树头摘赐观者,顷刻向尽。已,乃以镵伐树,丁丁良久,方断。带叶荷肩头,从容徐步而去。
初,道士作法时,乡人亦杂众中,引领注目,竟忘其业。道士既去,始顾车中,则梨已空矣。方悟适所表散,皆己物也。又细视车上一靶亡,是新凿断者。心大愤恨,急迹之。转过墙隅,则断靶弃垣下,始知所伐梨本,即是物也。道士不知所在,一市粲然。
异史氏曰:“乡人愦愦,憨状可掬,其见笑于市人,有以哉。每见乡中称素封者,良朋乞米,则怫然,且计曰:‘是数日之资也。’或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然,又计曰:‘此十人、五人之食也。’甚而父子兄弟,较尽锱铢。及至淫博迷心,则倾囊不吝;刀锯临颈,则赎命不遑。诸如此类,正不胜道,蠢尔乡人,又何足怪。”
yǒu xiāng rén huò lí yú shì _ pō gān fāng _ jià téng guì _ yǒu dào shì pò jīn xù yī _ gài yú chē qián _ xiāng rén duō zhī _ yì bú qù _ xiāng rén nù _ jiā yǐ chì mà _ dào shì yuē _ _ yì chē shù bǎi kē _ lǎo nà zhǐ gài qí yī _ yú jū shì yì wú dà sǔn _ hé nù wéi _ _ guān zhě quàn zhì liè zhě yì méi lìng qù _ xiāng rén zhí bù kěn _ sì zhōng yōng bǎo zhě _ jiàn dié guō bù kān _ suì chū qián bì yì méi _ fù dào shì _ dào shì bài xiè _ wèi zhòng yuē _ _ chū jiā rén bù jiě lìn xī _ wǒ yǒu jiā lí _ qǐng chū gōng kè _ _ huò yuē _ _ jì yǒu zhī _ hé bú zì shí _ _ yuē _ _ wǒ tè xū cǐ hé zuò zhǒng _ _ yú shì jū lí dà dàn _ qiě jìn _ bǎ hé yú shǒu _ jiě jiān shàng chán _ kǎn dì shēn shù cùn _ nà zhī ér fù yǐ tǔ _ xiàng shì rén suǒ tāng wò guàn _ hǎo shì zhě yú lín lù diàn suǒ dé fèi shěn _ dào shì jiē jìn kǎn chù _ wàn mù cuán shì _ jiàn yǒu gōu méng chū _ jiàn dà _ é chéng shù _ zhī yè fú sū _ shū ér huā _ shū ér shí _ shuò dà fāng fù _ léi léi mǎn shù _ dào shì nǎi jí shù tóu zhāi cì guān zhě _ qǐng kè xiàng jìn _ yǐ _ nǎi yǐ chán fá shù _ zhēng zhēng liáng jiǔ _ fāng duàn _ dài yè hè jiān tóu _ cóng róng xú bù ér qù _
chū _ dào shì zuò fǎ shí _ xiāng rén yì zá zhòng zhōng _ yǐn lǐng zhù mù _ jìng wàng qí yè _ dào shì jì qù _ shǐ gù chē zhōng _ zé lí yǐ kōng yǐ _ fāng wù shì suǒ biǎo sàn _ jiē jǐ wù yě _ yòu xì shì chē shàng yì bǎ wáng _ shì xīn záo duàn zhě _ xīn dà fèn hèn _ jí jì zhī _ zhuǎn guò qiáng yú _ zé duàn bǎ qì yuán xià _ shǐ zhī suǒ fá lí běn _ jí shì wù yě _ dào shì bù zhī suǒ zài _ yí shì càn rán _
yì shǐ shì yuē _ _ xiāng rén kuì kuì _ hān zhuàng kě jū _ qí jiàn xiào yú shì rén _ yǒu yǐ zāi _ měi jiàn xiāng zhōng chēng sù fēng zhě _ liáng péng qǐ mǐ _ zé fú rán _ qiě jì yuē _ _ shì shù rì zhī zī yě _ _ huò quàn jì yì wēi nàn _ fàn yì qióng dú _ zé yòu fèn rán _ yòu jì yuē _ _ cǐ shí rén _ wǔ rén zhī shí yě _ _ shèn ér fù zǐ xiōng dì _ jiào jìn zī zhū _ jí zhì yín bó mí xīn _ zé qīng náng bú lìn _ dāo jù lín jǐng _ zé shú mìng bù huáng _ zhū rú cǐ lèi _ zhèng bú shèng dào _ chǔn ěr xiāng rén _ yòu hé zú guài _ _
有乡人货梨于市,颇甘芳,价腾贵。有道士破巾絮衣,丐于车前。乡人咄之,亦不去;乡人怒,加以叱骂。道士曰:“一车数百颗,老衲止丐其一,于居士亦无大损,何怒为?”观者劝置劣者一枚令去,乡人执不肯。肆中佣保者,见喋聒不堪,遂出钱币一枚,付道士。道士拜谢,谓众曰:“出家人不解吝惜。我有佳梨,请出供客。”或曰:“既有之,何不自食?”曰:“我特需此核作种。”于是掬梨大啖,且尽,把核于手,解肩上镵,坎地深数寸,纳之而覆以土,向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸渖,道士接浸坎处。万目攒视,见有勾萌出,渐大;俄成树,枝叶扶苏;倏而花,倏而实,硕大芳馥,累累满树。道士乃即树头摘赐观者,顷刻向尽。已,乃以镵伐树,丁丁良久,方断。带叶荷肩头,从容徐步而去。
有个乡下人,在集市上卖梨,梨的味道非常香甜,但价钱很贵。有个道士,戴着破道士帽,穿着破烂道袍,在车前伸手向乡下人乞讨。乡下人呵斥他,他也不走;乡下人生气了,大声地辱骂起来。道士说:“你这一车梨有好几百个,贫道只讨你一个,对你来说没多大损失,为什么还要发这么大的脾气呢?”观看的人劝乡下人拿一个不好的梨给老道士,打发他走算了,乡下人坚决不肯。路旁店铺里的一个伙计,见他们吵得不成样子,就拿出钱买了一个梨,给了道士。道士拜谢,然后对着众人说:“出家人不知道吝惜东西。我有好梨,请大家品尝。”有人问:“你既然有梨,为什么不吃自己的?”道士说:“我是需要这个梨核做种子。”于是捧着梨大口大口地吃了起来,道士吃完梨,把核放在手里,取下背在肩上的小铁铲,在地上挖了个几寸深的坑,然后放进梨核,盖上土,向旁边的人要点热水浇灌。有好事的人便到路边店铺中提来一壶滚开的水,道士接过开水浇进了坑里。大家都瞪着眼看着,见一棵嫩芽儿冒了出来,并渐渐长大;一会儿就长成了一棵枝繁叶茂的大树;转眼间开花、结果,又大又香的梨子挂满了枝头。道士从树上摘下梨子,分给围观的人吃,一会儿功夫就吃光了。然后,道士就用铁铲砍树,叮叮当当地砍了好长时间方才砍断。道士把满带枝叶的梨树扛在肩上,不慌不忙地走了。
初,道士作法时,乡人亦杂众中,引领注目,竟忘其业。道士既去,始顾车中,则梨已空矣。方悟适所表散,皆己物也。又细视车上一靶亡,是新凿断者。心大愤恨,急迹之。转过墙隅,则断靶弃垣下,始知所伐梨本,即是物也。道士不知所在,一市粲然。
一开始,道士做戏法时,那个乡下人也杂在人群中,伸着脖子瞪着眼看,竟忘记了自己的营生。道士走了以后,他才回来去看顾他车上的梨,却已经一个也没有了。他这才恍然大悟,道士刚才分的梨子都是他的。再细细一看,一根车把没有了,碴口是新砍断的。乡下人心里非常气愤,急忙去追赶道士。转过一个墙角,见砍断的车把扔在墙角下,这才知道道士刚才砍的那棵梨树,就是他的车把。而道士却已经不知去向了,满集市上的人都笑得合不上嘴。
异史氏曰:“乡人愦愦,憨状可掬,其见笑于市人,有以哉。每见乡中称素封者,良朋乞米,则怫然,且计曰:‘是数日之资也。’或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然,又计曰:‘此十人、五人之食也。’甚而父子兄弟,较尽锱铢。及至淫博迷心,则倾囊不吝;刀锯临颈,则赎命不遑。诸如此类,正不胜道,蠢尔乡人,又何足怪。”
异史氏评论:“乡人烦闷昏庸的样子,憨状可掬,十分痴傻,他受市人嘲笑,也是有道理的。我每每见到乡中富人,至亲好友向他乞米求助,就表现出一副气愤的样子,就计较说:‘(这)是好几天的物资开支了。’ 如果劝他救济危难的人,给孤独无靠的人饭吃,则又忿然,又计较说:‘这是十个人、五个人的饭量。’ 甚至连父子兄弟,也极微细的钱财也要彻底计较。(但是)一旦关乎荒淫烂赌,则整个囊袋家产也不吝啬;(就算)刀锯架在头颈上,连赎命也来不及。诸如此类的事,正是说之不尽,而(相对而言)愚蠢的乡下人的做法,又有什么值得奇怪的呢?”
pú sōng líng zhòng lí
有个乡下人,在集市上卖梨,梨的味道非常香甜,但价钱很贵。有个道士,戴着破道士帽,穿着破烂道袍,在车前伸手向乡下人乞讨。乡下人呵斥他,他也不走;乡下人生气了,大声地辱骂起来。道士说:“你这一车梨有好几百个,贫道只讨你一个,对你来说没多大损失,为什么还要发这么大的脾气呢?”观看的人劝乡下人拿一个不好的梨给老道士,打发他走算了,乡下人坚决不肯。路旁店铺里的一个伙计,见他们吵得不成样子,就拿出钱买了一个梨,给了道士。道士拜谢,然后对着众人说:“出家人不知道吝惜东西。我有好梨,请大家品尝。”有人问:“你既然有梨,为什么不吃自己的?”道士说:“我是需要这个梨核做种子。”于是捧着梨大口大口地吃了起来,道士吃完梨,把核放在手里,取下背在肩上的小铁铲,在地上挖了个几寸深的坑,然后放进梨核,盖上土,向旁边的人要点热水浇灌。有好事的人便到路边店铺中提来一壶滚开的水,道士接过开水浇进了坑里。大家都瞪着眼看着,见一棵嫩芽儿冒了出来,并渐渐长大;一会儿就长成了一棵枝繁叶茂的大树;转眼间开花、结果,又大又香的梨子挂满了枝头。道士从树上摘下梨子,分给围观的人吃,一会儿功夫就吃光了。然后,道士就用铁铲砍树,叮叮当当地砍了好长时间方才砍断。道士把满带枝叶的梨树扛在肩上,不慌不忙地走了。
一开始,道士做戏法时,那个乡下人也杂在人群中,伸着脖子瞪着眼看,竟忘记了自己的营生。道士走了以后,他才回来去看顾他车上的梨,却已经一个也没有了。他这才恍然大悟,道士刚才分的梨子都是他的。再细细一看,一根车把没有了,碴口是新砍断的。乡下人心里非常气愤,急忙去追赶道士。转过一个墙角,见砍断的车把扔在墙角下,这才知道道士刚才砍的那棵梨树,就是他的车把。而道士却已经不知去向了,满集市上的人都笑得合不上嘴。
异史氏评论:“乡人烦闷昏庸的样子,憨状可掬,十分痴傻,他受市人嘲笑,也是有道理的。我每每见到乡中富人,至亲好友向他乞米求助,就表现出一副气愤的样子,就计较说:‘(这)是好几天的物资开支了。’ 如果劝他救济危难的人,给孤独无靠的人饭吃,则又忿然,又计较说:‘这是十个人、五个人的饭量。’ 甚至连父子兄弟,也极微细的钱财也要彻底计较。(但是)一旦关乎荒淫烂赌,则整个囊袋家产也不吝啬;(就算)刀锯架在头颈上,连赎命也来不及。诸如此类的事,正是说之不尽,而(相对而言)愚蠢的乡下人的做法,又有什么值得奇怪的呢?”
蒲松龄《种梨》
1
00:00:00,000 --> 00:00:08,266
种梨,蒲松龄,清代
2
00:00:08,266 --> 00:00:14,500
有乡人货梨于市,颇甘芳,价腾贵。
3
00:00:14,500 --> 00:00:19,233
有道士破巾絮衣,丐于车前。
4
00:00:19,233 --> 00:00:22,866
乡人咄之,亦不去;
5
00:00:22,866 --> 00:00:26,066
乡人怒,加以叱骂。
6
00:00:26,066 --> 00:00:36,866
道士曰:“一车数百颗,老衲止丐其一,于居士亦无大损,何怒为?”
7
00:00:36,866 --> 00:00:43,100
观者劝置劣者一枚令去,乡人执不肯。
8
00:00:43,100 --> 00:00:49,700
肆中佣保者,见喋聒不堪,遂出钱币一枚,付道士。
9
00:00:49,700 --> 00:00:55,733
道士拜谢,谓众曰:“出家人不解吝惜。
10
00:00:55,733 --> 00:00:59,200
我有佳梨,请出供客。”
11
00:00:59,200 --> 00:01:03,333
或曰:“既有之,何不自食?”
12
00:01:03,333 --> 00:01:07,000
曰:“我特需此核作种。”
13
00:01:07,000 --> 00:01:22,700
于是掬梨大啖,且尽,把核于手,解肩上镵,坎地深数寸,纳之而覆以土,向市人索汤沃灌。
14
00:01:22,700 --> 00:01:29,866
好事者于临路店索得沸渖,道士接浸坎处。
15
00:01:29,866 --> 00:01:34,133
万目攒视,见有勾萌出,渐大;
16
00:01:34,133 --> 00:01:37,600
俄成树,枝叶扶苏;
17
00:01:37,600 --> 00:01:44,000
倏而花,倏而实,硕大芳馥,累累满树。
18
00:01:44,000 --> 00:01:50,033
道士乃即树头摘赐观者,顷刻向尽。
19
00:01:50,033 --> 00:01:56,066
已,乃以镵伐树,丁丁良久,方断。
20
00:01:56,066 --> 00:02:01,600
带叶荷肩头,从容徐步而去。
21
00:02:01,600 --> 00:02:10,900
初,道士作法时,乡人亦杂众中,引领注目,竟忘其业。
22
00:02:10,900 --> 00:02:16,400
道士既去,始顾车中,则梨已空矣。
23
00:02:16,400 --> 00:02:21,000
方悟适所表散,皆己物也。
24
00:02:21,000 --> 00:02:25,933
又细视车上一靶亡,是新凿断者。
25
00:02:25,933 --> 00:02:29,300
心大愤恨,急迹之。
26
00:02:29,300 --> 00:02:37,500
转过墙隅,则断靶弃垣下,始知所伐梨本,即是物也。
27
00:02:37,500 --> 00:02:42,800
道士不知所在,一市粲然。
28
00:02:42,800 --> 00:02:52,233
异史氏曰:“乡人愦愦,憨状可掬,其见笑于市人,有以哉。
29
00:02:52,233 --> 00:03:02,466
每见乡中称素封者,良朋乞米,则怫然,且计曰:‘是数日之资也。’
30
00:03:02,466 --> 00:03:13,200
或劝济一危难,饭一茕独,则又忿然,又计曰:‘此十人、五人之食也。’
31
00:03:13,200 --> 00:03:18,000
甚而父子兄弟,较尽锱铢。
32
00:03:18,000 --> 00:03:22,400
及至淫博迷心,则倾囊不吝;
33
00:03:22,400 --> 00:03:26,233
刀锯临颈,则赎命不遑。
34
00:03:26,233 --> 00:03:33,633
诸如此类,正不胜道,蠢尔乡人,又何足怪。”
清代
qīng dài