唐文  韩愈  《古文观止》

lín zhī wéi líng zhāo zhāo yě yǒng yú shī shū yú chūn qiū zá chū yú zhuàn jì bǎi jiā zhī shū suī fù rén xiǎo zǐ jiē zhī qí wéi xiáng yě 　　　　rán lín zhī wéi wù bú xù yú jiā bù héng yǒu yú tiān xià qí wéi xíng yě bú lèi fēi ruò mǎ niú quǎn shǐ chái láng mí lù rán rán zé suī yǒu lín bù kě zhī qí wéi lín yě 　　　　jiǎo zhě wú zhī qí wéi niú liè zhě wú zhī qí wéi mǎ quǎn shǐ chái láng mí lù wú zhī qí wéi quǎn shǐ chái láng mí lù wéi lín yě bù kě zhī bù kě zhī zé qí wèi zhī bù xiáng yě yì yí suī rán lín zhī chū bì yǒu shèng rén zài hū wèi lín wèi shèng rén chū yě shèng rén zhě bì zhī lín lín zhī guǒ bù wéi bù xiáng yě 　　　　yòu yuē lín zhī suǒ yǐ wéi lín zhě yǐ dé bù yǐ xíng ruò lín zhī chū bú dài shèng rén zé wèi zhī bù xiáng yě yì yí

hán yù huò lín jiě

　　麟是象征灵异、祥瑞的动物，是显而易见的。在《诗经》中被歌颂过，在《春秋》中也有记载，传记百家之书也夹杂着记述，即使妇女儿童也知道它是吉祥之物。

　　但是麟是野生动物，不被家庭所豢养，自然界也不常有。它的外形什么也不像，不像马、牛、犬、猪、豺狼、麋鹿那样。既然这样，即使有麟，人们也不认识它是麟啊。

　　有角的我知道它是牛，有鬃毛的我知道它是马，犬猪豺狼麋鹿，我知道它们是犬猪豺狼麋鹿。只有麟没法认得。不认得，那么人们说它不祥也就很自然了。虽然这样，有麟出现，就必然有圣人在世谋政。麟是因为圣人才现形于世。圣人一定能认识麟，麟终究并非不祥之物啊。

　　又听说：麟之所以被称作麟，是按照德而不是按照外形。假若麟自行出现，而没有圣人在世能够认得，那么说它不吉祥也是合适的。

韩愈《获麟解》