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陶渊明《饮酒·其二》

魏晋诗陶渊明

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编辑于：2025-07-05 16:48:38

饮酒·其二

陶渊明 [魏晋]

拼音译文音对译正文字数：40

积善云有报，夷叔在西山。
善恶苟不应，何事空立言！
九十行带索，饥寒况当年。
不赖固穷节，百世当谁传。

译文

据说积善有善报，夷叔饿死在西山。
善恶如果不报应，为何还要立空言！
荣公九十绳为带，饥寒更甚于壮年。
不靠固穷守高节，声名百世怎流传。

注释

云有报：说是有报应。指善报。夷叔：伯夷、叔齐，商朝孤竹君的两个儿子。孤竹君死后，兄弟二人因都不肯继位为君而一起出逃。周灭商后，二人耻食周粟，隐于首阳山，采薇（野菜）而食，最后饿死。
苟：如果。何事：为什么。立言：树立格言。
况：甚，更加。当年：指壮年。
固穷节：固守穷困的节操。

简介

　　陶渊明的组诗《饮酒二十首》并不是酒后遣兴之作，而是诗人借酒为题，写出对现实的不满和对田园生活的喜爱，是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。他在第二十首诗中自言“但恨多谬误，君当恕醉人”，可见其用心的良苦。关于《饮酒二十首》的写作年代，至今尚无定论。历来大致有六种说法：元兴二年癸卯（403）说、元兴三年甲辰（404）说、义熙十年甲寅（414）说、义熙二年丙午（406）说、义熙十二三年（416、417）说、义熙十四年戊午（418）说。此诗为组诗第二首。

简析

　　《饮酒·其二》是一首五言古诗。诗的首两句先提出一个普遍的社会观念：即行善积德理应得到好报，然后以伯夷、叔齐这两位高士隐居西山、生活困顿的史实，表明“积善有报”的理想并不总能在现实中得到验证；三四句表达对现实不公的愤慨和对道德信仰的坚守；五六句进一步描绘了伯夷、叔齐晚年比年轻时境遇更为艰难，强调他们坚守节操的不易；末两句指出正是这种在穷困中依然坚守高尚节操的精神，才使得他们的名字能够流传百世。整首诗在对比与反问中，展现了诗人对道德价值的深刻思考和对高尚人格的崇高敬意。

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