康定元年（庚辰年，公元 1040 年）朝廷颁布诏书，规定百姓家中凡有三个成年男丁的，就要登记其中一人入伍，朝廷会设立编制、任命首领，称这支队伍为 “弓箭手”，用来防备意外变故（如边境战事）。主管官员想要多讨好上级，便急切地把征调任务强加给各郡官吏；郡吏们心怀畏惧，不敢辩解反抗，就把任务转交给县令。（于是官吏们）互相搜捕百姓，即便是老人和小孩也没能幸免。官府与民间都充满愁苦怨恨，天空也连日阴雨绵绵，这难道符合皇上安抚养育百姓的本意吗？因此，我记录下农夫的话语，整理成文章，等待负责采集民间诗歌的人（将民情上报朝廷）。

谁说农家的生活快乐呢？春天欠下的赋税，到秋天还没缴清！
地保公差天天来敲我家门，从早到晚苦苦催促，让人备受煎熬。
盛夏时节积涝成灾，洪水漫涨，水位比屋顶还高。
洪水已经冲毁了我的豆子，蝗虫又啃食了我的粟米。
上个月朝廷的诏书又传来，要重新登记所有人口。
三个男丁里就要征调一个壮年人，强迫他拿起弓箭与弓套（去当弓箭手）。
如今州府的公文又更加严厉，老吏们手持鞭子（四处催逼）。
（官吏）连小孩和老人都不放过，挨家搜捕，最后只剩下瘸腿的、瞎眼的（才得以留存）。
乡里人哪敢怨恨叹息，只能父子相对，各自悲伤痛哭。
农田里还能耕种劳作吗？（为了置办兵器）只能卖掉耕牛和小牛犊，去买弓箭。
满心的愁苦怨气化作连日的阴雨，锅里、罐里空空如也，连稀粥都煮不出来。
瘸腿的、瞎眼的人无法耕种，（全家）死亡不过是早晚的事！
我听了这些事，实在感到惭愧 —— 自己毫无作为，却白白享受着朝廷的俸禄。
不如吟诵着陶渊明的《归去来兮辞》，回到深山中砍柴度日（远离这乱世疾苦）。

诗中原序：“庚辰（1040年，即康定元年）诏书，凡民三丁籍一，立校与长，号弓箭手，用备不虞。主司欲以多媚上，急责郡吏；郡吏畏，不敢辩，遂以属县令。互搜民口，虽老幼不得免。上下愁怨，天雨淫淫，岂助圣上抚育之意耶？因录田家之言次为文，以俟采诗者。”
里胥（xū）：地保一类的公差。
日夕：朝夕；日夜。
流潦：“潦”同涝，指积水。
白水：这里指发洪水。
菽（shū）：豆的总称。
生齿：人口。
板录：同“版录”。在簿册上登记人口，称版录。版，籍册。
恶使：迫使。
弓韣（dú）：弓和弓套。
州符：州府衙门的公文。
艾：五十岁叫艾。这里指超过兵役年龄的老人。
无目：瞎眼。
田闾：田间，乡间。这里指乡里人。
怨嗟：怨恨叹息。
南亩：指农田。南坡向阳，利于农作物生长，古人田土多向南开辟，故称。
“买箭”句：汉代龚遂为渤海大守，教民卖剑买牛，卖刀买犊（见《汉书·龚遂传》）。这里反用这个故事。
铛.缶（chēng fǒu）：锅和罐。
迟速：慢和快；缓慢或迅速。意思是是迟早的事。
徒尔：徒然。叨：不配享受的待遇而享受了叫“叨”。
君禄：指官俸。
归去来：辞赋篇名。晋陶潜所作的《归去来兮辞》
刈（yì）薪：砍柴。刈，割。

　　这首诗前原有一篇序，说宋仁宗康定元年（公元1040年），下诏百姓三丁抽一，编成队伍，称弓箭手，用以备战。各路主管官员，为迎合上旨，征集得十分紧迫，层层下压，百姓中连老人及未成年人也免不了。人民怨声冲天，天因此而久雨不停。梅尧臣于是记录下田家之言编成这首诗，等待有关心人民疾苦的朝臣来询问，也就是要以此诗反映民间疾苦，为民请命。

　　《田家语》是一首五言古诗，此诗反映了北宋田家生活的痛苦。田家的语言，浅显通俗，共二十四句，每四句写一件事，层层进逼，所述被逼租、遭水蝗灾害、征为弓兵、遭鞭扑、卖牛、饥饿等，都饱含血泪，令人惨不忍睹。这首诗的构思和立意，都直接继承了杜甫的“三吏”、“三别”，焕发着现实主义的光芒。

　　这首诗反映了北宋田家生活的痛苦。1040年（康定元年）六月，为了防御西夏，宋仁宗匆匆忙忙地下诏征集乡兵，加强戒备。而官吏们借此胡作非为，致使人民未遭外患，先遇内殃，上下愁怨，情景凄惨。田家的语言，浅显通俗，共二十四句，每四句写一件事，层层进逼，所述被逼租、遭水蝗灾害、征为弓兵、遭鞭扑、卖牛、饥饿等，都饱含血泪，令人惨不忍睹。诗的构思和立意，都直接继承了杜甫的“三吏”、“三别”，焕发着现实主义的光芒。

　　开头四句是说，谁讲田家快乐呢？春天的租税，到秋天还未能交足。地保、里长敲打我家的门，正没早没晚地催迫交税呢。这四句写租税的繁重，田家感叹春税到秋都未能交完，而催促又急，痛苦可知。次四句写在水灾、蝗灾的侵袭下，秋收难有指望。盛夏五、六月，内涝成灾，白水比住房还高，豆类、谷类都受到严重的灾害。作者此时在河南襄城县做县令，这里靠近许昌，池临汝河。河水涨时，河岸里面即就形成内涝；河中之水常常高过堤岸下的人家居屋。这四句写灾祸频仍，因而田家处境更加悲惨。接着“前月诏书来”以下八句，是诉说除了租税剥夺和天灾威胁之外，兵役又带来严重的灾难。就在1040年夏天，西夏攻宋，朝廷增置河北、河东、京东西诸路弓手，襄城地处京西路，之前朝廷诏书下来登记人口，三丁抽一壮丁（“三丁籍一壮”，即指三丁抽一），强迫人民操持弓箭。当时州里又下了公文，严紧地催迫，老吏拿着鞭子和敲朴，到乡下来搜索，连老年和幼年，也都在抽兵之列。幸免于役的，只有跛子和瞎子。这八句写官吏变本加厉地为非作歹，抽丁太滥，造成田家都无壮丁在室，情况倍加凄惨。

　　下面“田闾敢怨嗟”以后八句，写在兵役、租税、水灾等灾难的煎逼下，田家生活艰难，欲诉无门，走投无路。诗中先写：面临重重追迫，田家哪敢怨嗟，只有父子相持悲哭。种田地哪还再有指望，为了买下弓箭，只好把牛犊卖掉。次写淫雨不止，天意愁怨，锅子里、罐子里连稀粥都装不上了。瞎子和跛子都没有劳动力，不能耕种，死亡只在早晚之间了。这八句总写人祸、天灾给田家带来的苦难。以上各节，全是田家自诉之语。是诗的第一部分。

　　结尾四句，是作者听了田家语所兴的感慨。也是诗的第二部分。“我闻诚所惭，徒尔叨君禄。却咏归去来，刈薪向深谷。”作者是地方官，听完田家悲酸的诉说，感到内心的惭愧。他自己身为县令，徒然受到从人民身上剥夺来的官俸的供养，却不能为人民解除忧患，拯救民众于水火之中，只好吟诵《归去来辞》，学陶渊明弃官归田，回到深山幽谷，砍伐薪柴，自食其力。全诗朴质无华，感情深厚。白居易说：“文章合为时而著，诗歌合为事而作。”作者为诗，正是继承了这样的光辉传统。作者论诗以平淡自励，力挽北宋初期西昆体所形成的华而不实的诗风，对于转移诗坛风气，起了积极的作用。唐代诗人韦应物《寄李儋元锡》诗说：“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。”作者这首诗的结尾四句，和韦诗同样感人。

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