宋诗  苏轼  

shàng rén xué kǔ kōng bǎi niàn yǐ huī lěng jiàn tóu wéi yí xuè jiāo gǔ wú xīn yǐng hú wéi zhú wú bèi wén zì zhēng wèi bǐng xīn shī rú yù xiè chū yǔ biàn qīng jǐng tuì zhī lùn cǎo shū wàn shì wèi cháng píng yōu chóu bù píng qì yí yù bǐ suǒ chěng pō guài fú tú rén shì shēn rú qiū jǐng tuí rán jì dàn bó shuí yǔ fā háo měng xì sī nǎi bù rán zhēn qiǎo fēi huàn yǐng yù lìng shī yǔ miào wú yàn kōng qiě jìng jìng gù liǎo qún dòng kōng gù nà wàn jìng yuè shì zǒu rén jiān guān shēn wò yún lǐng xián suān zá zhòng hǎo zhōng yǒu zhì wèi yǒng shī fǎ bù xiāng fáng cǐ yǔ dāng gèng qǐng

sū shì sòng cān liáo shī

参寥大师你学习佛法，百念俱无。
剑环头上的小孔仍只传来风过的小声，焦谷上依然没有新生出小芽。
为什么要跟我们这些人一样好作诗歌？
你的文章都是文采华美，新出的诗篇如玉屑一样精美，语句清平而深刻。
韩愈谈论到张旭狂草时，认为张旭心中并未屏蔽万事，
反而将其忧愁与不平之气，统统寓于笔端任其驰骋。
韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书，视人身为丘井。
颓然寄有淡泊之意，又如何发出像张旭那样豪迈而不受拘束的气魄呢？
仔细一想其实不然，真实的技巧并不是虚幻的泡影。
要想使诗句巧妙，不要嫌恶于空和静。
虚静因而能懂得万物之变化，空明所以能接纳万事之境界。
阅历世事行走于人间，只见栖身于世外云岭。
咸味酸味杂列于诸食物里，其中有着极其隽永的韵味。
诗歌与佛法并不相妨碍，上面的话更当允许我说出来。

苏轼《送参寥师》